حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متكئ على أسامة رضي الله عنه متوشح ببرد ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو مُتَّكِئٌ على أسامةَ رضيَ اللهُ عنهُ مُتَوَشِّحٌ ببُرْدٍ فصلَّى بهم
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/381
الحُكم
صحيحتواترت الآثار بذلك
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو مُتَّكِئٌ على أسامةَ رضيَ اللهُ عنهُ مُتَوَشِّحٌ ببُرْدٍ فصلَّى بهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ متَّكئٌ على أُسامةَ متوشِّحًا بِبُردٍ فصلَّى بِهِم .
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/115
الحُكم
صحيح[له] إسنادان صحيحان
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَجَ وهو مُتَوكِّئٌ على أُسامةَ بنِ زَيدٍ، وهو مُتَوَشِّحٌ بثَوبِ قُطْنٍ، قد خالَفَ بيْن طَرَفَيهِ، فصَلَّى بالناسِ. .
الراوي
أنس بن مالك والحسن البصري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13702
الحُكم
صحيحإسناد حديث أنس صحيح على شرط مسلم. وأما حديث الحسن فمرسل.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم خرج يتوكَّأُ على أسامةَ بنِ زيدٍ وهو متوشِّحٌ بثوبِ قطنٍ قد خالفَ بين طرفيهِ فصلَّى بالناسِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/157
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَجَ يَتَوكَّأُ على أُسامةَ بنِ زَيدٍ، وهو مُتَوشِّحٌ بثَوبِ قُطْنٍ قد خالَفَ بيْن طَرَفَيهِ، فصَلَّى بالناسِ. .
الراوي
أنس بن مالك والحسن البصري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13988
الحُكم
صحيحإسناد حديث أنس صحيح على شرط مسلم، وأما حديث الحسن فمرسل
خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ متوشِّحٌ بثوبِ قطنٍ وفي يدِهِ عنزةٌ وهوَ متوكِّئٌ على أسامةَ بنِ زيدٍ فركَّزَها بينَ يديهِ ثمَّ صلَّى إليها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/53
الحُكم
صحيحإسناده حسن
آخرُ صلاةٍ صلاها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهو جالسٌ متوشِّحٌ ببردِ حِبَرةٍ يسلِّمُ عن يمينِهِ وعن شمالِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/359
الحُكم
ضعيفباطل لا أصل له
آخرُ صلاةٍ صلَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهوَ جالِسٌ مُتوَشِّحٌ ببُرْدِ حبَرَةٍ ، فسلَّمَ عن يمينِه وعن شِمالِهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
لسان الميزان · 5/512
الحُكم
ضعيفباطل
آخرُ صلاةٍ صلَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو جالسٌ مُتوشِّحٌ ببُردٍ حِبَرةٍ فسلَّم عن يمينِه وعن شِمالِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/119
الحُكم
صحيح[فيه] علي بن الحسن بن يعمر قال ابن حبان : لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثوبِ قُطنٍ، وفي يَدِه عَنَزةٌ وهو متَّكِئٌ على أسامةَ بنِ زيدٍ، ركَزَها بَينَ يدَيه ثمَّ صلَّى إليها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/310
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم خرج وهو متكئٌ على أسامةَ بنِ زيدٍ عليه ثوبٌ قِطرِيٌّ قد توشَّح به فصلَّى بهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم
كأنِّي أنظُرُ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه يومَ قُتِل عثمانُ رضي اللهُ عنه مُقبلًا على بغلةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الدُّلدُلِ عليه ثوبانِ قطريَّانِ متوشِّحٌ نفسَه وفي يدِه قوسُه وعليه عِمامةُ خَزٍّ فانته خطب المسجد فخطب على نفسِه .
الراوي
بعجة بن بدر الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 5/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
عن عاصمِ بنِ عبدِ اللهِ أنه دخل على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضيَ اللهُ عنهما فلما حضرتِ الصلاةُ قام فصلى وهو مُتوشِّحٌ بإزارٍ وثيابُه على المَشجبِ فلما صلى انصرف إلينا فقال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى هكذا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك
عن علي رضي الله عنه قال: أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغسله غيره فإن أحداً لا يرى عورته إلا طمست عيناه قال علي: كان أسامة يناولني الماء وهو مغمض
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/13
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] كيسان أبي عمر قال أحمد شيخ ضعيف الحديث
«خرج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [يُريدُ] المسجِدَ، وهو مُتوَكِّئٌ على أسامةَ بنِ زَيدٍ، عليه ثَوبٌ قِطْريٌّ مُتوَشِّحًا به، فصَلَّى بهم». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1849
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

لا مزيد من النتائج