حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد وجها ، فأتيته أنا ورجل من قومي فقلنا :»· 14 نتيجة

الترتيب:
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُريدُ غزوًا أنا ورَجُلٌ من قومي ولم نُسلِمْ، فقُلنا: إنَّا نَسْتَحي أنْ يَشهَدَ قومُنا مَشهدًا لم نَشهَدْه معهم، قال: وأسلَمْتُما؟ قلنا: لا، قال: فإنَّا لا نَستعينُ بالمُشرِكينَ على المُشرِكينَ. .
الراوي
خبيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن خبيب: ذكره ابن حبان في الثقات، وباقي رجاله ثقات
خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ غَزَواتِه، فأَتَيْتُه أنا ورَجلٌ قبلَ أنْ نُسلِمَ، فقُلنا: إنَّا نَسْتَحيي أنْ يَشْهَدَ قَومُنا مَشْهدًا ولا نَشهَدُ، فقالَ: أَسْلِما؟ فقُلنا: لا، قالَ: فإنَّا لا نَسْتعينُ بالمشركينَ على المشركينَ. فأَسْلَمْنا، وشَهِدْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَتلْتُ رَجلًا، وضَرَبَني الرَّجلُ ضَربَةً، فتَزوَّجتُ ابنَتَهُ، فكانت تقولُ: لا عَدِمتُ رَجلًا وَشَّحَكَ هذا الوِشاحَ، فقلتُ: لا عَدِمتِ رَجلًا عَجَّلَ أَباكِ إلى النَّارِ. .
الراوي
الأسود بن حارثة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2599
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، وله شاهد
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يريدُ غزوًا لنا ورجلٌ من قومي ولم نُسْلِمْ فقلنا إنَّا نستحيي أن يشهدَ قومُنا مشهدًا لا نشهدُه معهم قال أو أسلمتُما قلنا لا قال إنَّا لا نستعينُ بالمشركين على المشركينَ قال فأسلمنا وشهدنا معهُ فقتلتُ رجلًا وضربني ضربةً فتزوجتُ بابنتِه بعد ذلك فكانت تقول لا عَدمتَ رجلًا وشَّحَك هذا الوشاحَ فأقول لا عَدمتِ رجلًا عجَّلَ أباكِ إلى النارِ .
الراوي
حبيب بن يساف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يريدُ غزوًا أنا ورجلٌ مِن قَومي ، ولم نُسلِمْ ، فقلنا : إنا لنستَحِي أن يشهدَ قومُنا مشهدًا لا نشهدُه معَهم ، قال : أوأسلَمتُما ؟ قُلنا : لا ، قال : فإنا لا نَستَعينُ بالمُشرِكينَ على المُشرِكينَ ، قال : فأسلَمْنا وشهِدْنا معه ، قال : فقتَلتُ رجلًا ، وضرَبني ضربَةً ، فتزوَّجتُ ابنتَه بعدَ ذلك فكانَتْ تقولُ : لا عدِمتَ رجلًا وشَّحَكَ هذا الوِشاحَ فأقولُ لها : لا عدِمتِ رجلًا صيَّر أباكِ إلى النارِ .
الراوي
خبيب بن يساف
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يريد غزوًا أنا ورجلٌ من قومي ولم نسلِم فقلنا : إنا نستحي أن يشهد قومُنا مشهدًا لا نشهده معهم قال أو أسلمتُما ؟ قلنا : لا قال : فلا نستعينُ بالمشركين على المشركينَ قال : فأسلمْنا وشهدْنا معه فقتلتُ رجلًا وضربَني ضربةً وتزوَّجتُ بابنتِه بعد ذلك فكانت تقول :لَا عَدِمْتَ رَجُلًا وَشَّحَكَ هَذَا الْوِشَاحَ، فَأَقُولُ: لَا عَدِمْتِ رَجُلًا عَجَّلَ أَبَاكِ النَّارَ .
الراوي
خبيب بن يساف
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير عبد الرحمن بن خبيب بن يساف ذكره ابن حبان في الثقات
عن جَدِّ خُبَيبٍ، قال: أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُريدُ غَزوًا، أنا ورَجُلٌ مِن قَومي، ولَم نُسلِمْ، فقُلنا: إنَّا نَستَحيي أن يَشهَدَ قَومُنا مَشهَدًا لا نَشهَدُه مَعَهم، قال: «أوَأسلَمتُما؟» قُلنا: لا، قال: «فلا نَستَعينُ بالمُشرِكينَ على المُشرِكينَ» قال: فأسلَمنا وشَهِدنا مَعَه، فقَتَلتُ رَجُلًا وضَرَبَني ضَربةً، وتَزَوَّجتُ بابنَتِه بَعدَ ذلك، فكانَت تَقولُ: لا عَدِمتُ رَجُلًا وشَّحَكَ هذا الوِشاحَ، فأقولُ: لا عَدِمتِ رَجُلًا عَجَّلَ أباكِ النَّارَ. .
الراوي
جد خبيب بن عبد الرحمن
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15763
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
دخلتُ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ أَنا ورجلانِ : رجلٌ من قومي ورجلٌ من بَني أسدٍ أحسَبُ فبعثَهُما وجهًا ، وقالَ : أما أنَّكما عِلجانِ ، فعالِجا عن دينِكُما ، ثمَّ دخلَ المخرَجَ فقضَى حاجتَهُ ، ثمَّ خرجَ فأخذَ حَفنةً من ماءٍ فتمسَّحَ بِها ، ثمَّ جعلَ يقرأُ القرآنَ ، قالَ : فَكَأنَّهُ رآنا أنكَرنا ذلِكَ ، ثمَّ قالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقضي حاجتَهُ ، ثمَّ يخرجُ فيقرأُ القرآنَ ، ويأكُلُ معَنا اللَّحمَ ، ولم يَكُن يحجبُهُ عنِ القرآنِ شيءٌ ، لَيسَ الجَنابةَ .
الراوي
عبدالله بن سلمة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/151
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن خُبَيبِ بنِ يساف رَضِيَ اللهُ تعالى عنه، قال: أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يريدُ غزوًا لنا، ورجلٌ من قومي، ولم نُسلِمْ، فقُلنا: إنَّا نستحي أن يشهَدَ قَومُنا مَشهَدًا لا نشهَدُه معهم، قال: أولو أسلَمْتُما؟ قلنا: لا، قال: إنَّا لا نستعينُ بالمُشركين على المُشركين، قال: فأسلَمنا وشَهِدنا معه، فقتَلتُ رجلًا، وضربني ضربةً، فتزَوَّجتُ بابنتِه، فكانت تقولُ: لا عَدِمتُ رجلًا وَشَّحك هذا الوِشاحَ، فأقولُ: لا عَدِمتُ رجلًا عَجَّل أباكِ إلى النَّارِ. .
الراوي
خبيب بن يساف
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن عبدِ اللهِ بنِ سَلَمةَ، قال: دخَلْتُ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنا ورجُلانِ: رجُلٌ من قَوْمي ورجُلٌ من بَني أَسدٍ -أَحسِبُ- فبعَثهما وَجْهًا، وقال: أمَا إنَّكما عِلْجانِ، فعالِجا عن دِينِكما، ثُم دخَل المَخرَجَ فقَضى حاجَتَه، ثُم خرَج، فأخَذ حَفْنةً من ماءٍ فتمسَّح بها، ثُم جعَل يَقرَأُ القُرآنَ، قال: فكأنَّه رآنا أنكَرْنا ذلك، ثُم قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْضي حاجَتَه، ثُم يَخرُجُ فيَقرَأُ القُرآنَ، ويأكُلُ معنا اللَّحمَ، ولم يكُنْ يَحجُبُه عنِ القُرآنِ شيءٌ، ليس الجَنابةَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 840
الحُكم
صحيحإسناده حسن
دخَلْتُ على عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه أنا ورَجلانِ، رَجلٌ منَّا، ورَجلٌ من بَني أسَدٍ، أحسَبُ فبعَثَهما عليٌّ وَجهًا، وقال: إنَّكما عِلْجانِ، فعالِجا عن دِينِكما، فدخَلَ المَخرَجَ، ثم خرَجَ، فدَعا بماءٍ فأخَذَ منه حَفْنةً، فتَمسَّحَ بها، ثم جعَلَ يَقرَأُ القُرآنَ، فأنْكَروا ذلك، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يخرُجُ منَ الخَلاءِ فيُقرِئُنا القُرآنَ، ويأكُلُ معَنا اللحمَ، ولم يكنْ يَحجُبُه -أو قال: يَحجُزُه- عنِ القُرآنِ شيءٌ ليس الجَنابةَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 229
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عبدِ اللَّهِ بنِ سلمةَ قالَ دخلتُ على عليٍّ أنا ورجلانِ رجلٌ منَّا ورجلٌ من بني أسدٍ أحسبُ فبعثهما عليٌّ وجهًا وقالَ إنَّكما عِلْجانِ فعالجا عن دينِكِما ثمَّ قامَ فدخلَ المخرجَ ثمَّ خرجَ فدعا بماءٍ فأخذَ منهُ حَفنةً فتمسَّحَ بها ثمَّ جعلَ يقرأُ القرآنَ فأنكروا ذلكَ فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخرجُ منَ الخلاءِ فيقرِئنا القرآنَ ويأكُلُ معنا اللَّحمَ ولم يكن يحجبهُ أو قالَ يحجزُهُ عنِ القرآنِ شيءٌ ليسَ الجنابةَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 2/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يخلو من كلام وإن صححه جماعة
دخَلتُ علَى عليِّ بنِ أبي طالبٍ أَنا ورَجلانِ: رجلٌ منَّا، ورجلٌ مِن بَني أسدٍ أحسبُ، فبعثَهُما وجهًا وقالَ: إنَّكما عِلجانِ فعالِجا عن دينِكُما، ثمَّ دخلَ المخرجَ ثمَّ خَرجَ، فأخذَ حَفنةً من ماءٍ فتمسَّحَ بِها ثمَّ جاءَ، فقرأَ القرآنَ قراءةً فأنكرنا ذلِكَ، فقالَ عليٌّ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأتي الخلاءَ فيَقضي الحاجةَ، ثمَّ يخرجُ فيأكلُ معَنا الخبزَ واللَّحمَ، ويقرأُ القُرآنَ، ولا يحجبُهُ عنِ القرآنِ شيءٌ ليسَ الجَنابةَ أو إلَّا الجَنابةُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 315
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ أباه غزا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: فخرَجْتُ أنا ورجُلٌ مِن قومي لي عليه فضلٌ مِن الجمَالِ وهو قريبٌ مِن الدَّمامةِ مع كلِّ واحدٍ منَّا بُردٌ، أمَّا بُردي فبُرْدٌ خَلَقٌ وأمَّا بُردُ ابنِ عمِّي فبُردٌ جديدٌ غضٌّ حتَّى إذا كنَّا أسفلَ مكَّةَ أو بأعلاها فلقينا فتاةً مِثلَ البَكْرةِ فقُلْنا: هل نستمتِعُ منكِ ؟ قالت: وماذا تبذُلانِ فنشَر كلُّ واحدٍ منَّا بُردَه فجعَلتْ تنظُرُ إلى الرَّجلِ فإذا رآها الرَّجلُ تنظُرُ إليَّ عطَفها وقال: بُرْدُ هذا خَلَقٌ وبُرْدي جديدٌ غضٌّ فتقولُ: بُرْدُ هذا لا بأسَ به ثمَّ استمتَعْتُ منها فلم نخرُجْ حتَّى حرَّمها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4148
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن سَلَمةَ بنِ عَبْدِ اللهِ -وهو المُراديُّ- الكوفيُّ قالَ: "دَخَلْتُ على علِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنا ورَجُلانِ؛ رَجُلٌ مِنَّا، ورَجُلٌ مِن بَني أَسَدٍ -أَحسَبُ- فبَعَثَهما علِيٌّ وَجْهًا، وقالَ: إنَّكما عِلْجانِ، فعالِجا عن دينِكما، ثُمَّ قامَ فدَخَلَ المَخرَجَ، ثُمَّ خَرَجَ فدَعا بماءٍ فأخَذَ مِنه حَفْنةً فتَمَسَّحَ بها، ثُمَّ جَعَلَ يَقرَأُ القُرْآنَ، فأَنكَروا ذلك، فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَخرُجُ مِن الخَلاءِ فيُقرِئُنا القُرْآنَ ويَأكُلُ معَنا اللَّحْمَ، ولم يكنْ يَحجُبُه -أو قالَ: يَحجُزُه- عن القُرْآنِ شيءٌ، ليس الجَنابةَ. .
الراوي
علي
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[يوهنه]

لا مزيد من النتائج