حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرج رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - إلى صلاة الصبح ومعه بلال ، فأقام»· 15 نتيجة

الترتيب:
خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى صَلاةِ الصُّبحِ ومعَه بِلالٌ، فأقامَ الصَّلاةَ فمَرَّ بي، وقالَ: تُصَلِّي الصُّبحَ أربَعًا. .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5941
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
بنَحوِ [خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى صَلاةِ الصُّبحِ ومعَه بِلالٌ، فأقامَ الصَّلاةَ فمَرَّ بي، وقالَ: تُصلِّي الصُّبحَ أربَعًا.] .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5942
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى صلاةِ الصبحِ ومعه بلالٌ فرأى ابنَ بُحَينةَ يصلِّي فضرب منكبَه فقال يا ابنَ القِشْبِ أتصلِّي الصبحَ أربعًا .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
المعلمي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 2/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا ومحمد بن علي والد جعفر لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم
عن سعيدِ بن المسيبِ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حينَ قفلَ من خيبرَ أسرَى ، حتى إذا كان من آخرِ الليلِ عرسَ ، وقال لبلالٍ : اكْلأ لنا الصبحَ ، ونامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأصحابهُ ، وكلأ بلال ما قدرَ لهُ ، ثم استندَ إلى راحلتهِ وهو مقابلُ الفجرِ ، فغلبتهُ عيناهُ ، فلم يستيقظْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ولا بِلالُ ، ولا أحدٌ من الركبِ حتى ضربتهُم الشمسُ ، ففزِعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا بِلالُ ، فقال بلالُ : يا رسولَ اللهِ أَخذَ بنفسي الذي أَخذَ بنفسكَ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اقْتَادوا فبعثُوا رواحلهُم ، فاقْتادُوا شيئا ، ثم أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بلالا ، فأقامَ الصلاةَ ، فصلّى لهُم الصبحَ ، ثم قال حينَ قضى الصلاةَ : من نسِيَ صلاةً فليصلّها إذا ذكرَها ، فإنَّ اللهَ يقولُ : أَقِمِ الصّلاةَ لِذِكْرِي .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 2/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وعن معمر مسندا، وقال: فأمر بلالا فأذن وأقام وصلى
عن بلال أنه حدثه : أنه أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُؤذنهُ بصلاةِ الغداةِ , فشغلتْ عائشةُ بلالا بأمرٍ سألتهُ عنهُ حتى فضحهُ الصبحُ فأصبحَ جدا قال : فأقامَ بلالٌ فآذنهُ للصلاةِ وتابعَ أذانهُ فلم يخرجْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلما خرجَ صلى بالناسِ فأخبرهُ أن عائشةَ شغلتهُ فقال : إني صليتُ ركعتي الفجرِ . فقال : يا رسولَ اللهِ , إنكَ أصبحتَ جدا . قال : لو أصبحتُ أكثرَ مما أصبحتُ ركعتهُما وأحسنتهُما , وأجملتهُما . .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/902
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبيد الله الشامي مقل لم يضعف
أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم خَرَجَ حينَ أُقِيمَتْ صلاةُ الصبحِ فرأى ناسًا يُصَلُّون فقال: أَصلاتان معًا! .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده شريك بن عبد الله وقد اختلف عليه في وصله وإرساله
أنَّه خرج حاجًّا أو معتَمِرًا ومعه النَّاسُ وهو يؤُمُّهم، فلما كان ذاتَ يومٍ أقام الصلاةَ صلاةَ الصُّبحِ، ثمَّ قال: ليتقَّدْم أحدُكم، وذهب إلى الخلاءِ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا أراد أحدُكم أن يذهَبَ الخلاءَ وقامت الصَّلاةُ، فليبدأْ بالخلاءِ .
الراوي
عبدالله بن الأرقم
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[جعله ثلاثة] عن رجل عن عبدالله بن الأرقم والأكثر رووه [دون ذكر الرجل]
أنَّهُ خَرجَ حاجًّا، أو معتَمِرًا ومعَهُ النَّاسُ، وَهوَ يؤمُّهم، فَلمَّا كانَ ذاتَ يومٍ أقامَ الصَّلاةَ، صَلاةَ الصُّبحِ، ثمَّ قالَ: لِيَتقدَّم أحدُكُم وذَهَبَ إلى الخلاءِ، فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ: إذا أرادَ أحدُكُم أن يذهبَ الخلاءَ وقامَتِ الصَّلاةُ، فليبدَأ بالخَلاءِ .
الراوي
عبدالله بن الأرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 88
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قفلَ من غزوةِ خيبرَ ، فسارَ ليلَه ، حتَّى إذا أدرَكَهُ الكَرى عرَّسَ ، وقالَ لبِلالٍ: اكلأ لَنا اللَّيلَ فصلَّى بلالٌ ما قُدِّرَ لَهُ ، وَنامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ ، فلمَّا تقاربَ الفجرُ ، استَندَ بلالٌ إلى راحلتِهِ مواجِهَ الفجرِ ، فغلبت بلالًا عيناهُ وَهوَ مستَندٌ إلى راحلتِهِ ، فلم يَستيقظ بلالٌ ولا أحدٌ من أصحابِهِ حتَّى ضربتهمُ الشَّمسُ ، فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوَّلَهُمُ استيقاظًا ، ففزِعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أي بلالُ فقالَ بلالٌ: أخذَ بنَفسيَ الَّذي أخذَ بنفسِكَ ، بأبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ قالَ: اقتادوا فاقتادوا رواحلَهُم شيئًا ، ثمَّ توضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأمرَ بلالًا فأقامَ الصَّلاةَ ، فصلَّى بِهِمُ الصُّبحَ ، فلمَّا قضى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ قالَ: من نسيَ صلاةً ، فليصلِّها إذا ذَكَرَها ، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قالَ: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 577
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبْدِ اللهِ بنِ الأرقَمِ: أنَّه خرَجَ حاجًّا -أو مُعتمِرًا- ومعه النَّاسُ، وهو يَؤُمُّهم، فلمَّا كان ذاتَ يومٍ أقام الصَّلاةَ صَلاةَ الصُّبحِ، ثمَّ قال: لِيَتقدَّمْ أحَدُكم -وذهَبَ إلى الخلاءِ- فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا أراد أحَدُكم أنْ يَذهَبَ الخَلاءَ، وقامتِ الصَّلاةُ، فلْيَبدَأْ بالخَلاءِ. .
الراوي
عبدالله بن أرقم
المحدِّث
النووي
المصدر
الإيجاز شرح سنن أبي داود · 363
الحُكم
صحيحصحيح
سأَل رجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ الصَّلاةِ فلمَّا دلَكَتِ الشَّمسُ أذَّن بِلالٌ للظُّهرِ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثمَّ أذَّن للعصرِ حينَ ظنَنَّا أنَّ ظِلَّ الرَّجُلِ أطولُ منه فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثمَّ أذَّن للمغرِبِ حينَ غابتِ الشَّمسُ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثمَّ أذَّن للعِشاءِ حينَ أُذهِبَ بَياضُ النَّهارِ وهو الشَّفَقُ ثمَّ أمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثمَّ أذَّن للفجرِ حينَ طلَع الفجرُ فأمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثمَّ أذَّن بِلالٌ مِن الغَدِ للظُّهرِ حينَ دلَكَتِ الشَّمسُ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى كان ظِلُّ كلِّ شيءٍ مِثْلَه فأقام وصلَّى ثمَّ أذَّن للعصرِ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى كان ظِلُّ كلِّ شيءٍ مِثْلَيْهِ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام وصلَّى ثمَّ أذَّن للمغرِبِ حينَ غرَبَتِ الشَّمسُ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى كاد يغيبُ بَياضُ النَّهارِ وهو أوَّلُ الشَّفَقِ فيما يرى ثمَّ أمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثمَّ أذَّن للعِشاءِ حينَ غاب الشَّفَقُ فنِمْنا ثمَّ قُمْنا مِرارًا ثمَّ خرَج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما أحَدٌ مِن النَّاسِ ينتظِرُ هذه الصَّلاةَ غيرُكم وإنَّكم لن تزالوا في صلاةٍ ما انتظَرْتُموها ولولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لَأمَرْتُ بتأخيرِ هذه الصَّلاةِ إلى نصفِ اللَّيلِ وأقرَبَ مِن نصفِ اللَّيلِ ثمَّ أذَّن للفجرِ فأخَّرها حتَّى كادتِ الشَّمسُ أنْ تطلُعَ فأمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثمَّ قال الوقتُ فيما بَيْنَ هذَيْنِ الوقتَيْنِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن المطعم بن المقداد إلا رباح بن الوليد تفرد به مروان بن محمد
سأَل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ الصَّلاةِ فلمَّا دلَكَتِ الشَّمسُ أذَّن بلالٌ الظُّهرَ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعصرِ حينَ ظننَّا أنَّ ظلَّ الرَّجلِ أطولُ منه فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للمغربِ حينَ غابَتِ الشَّمسُ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعشاءِ حينَ ذهَب بياضُ النَّهارِ وهو الشَّفقُ ثُمَّ أمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ أذَّن للفجرِ حينَ طلَع الفجرُ فأمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ أذَّن بلالٌ الغدَ للظُّهرِ حينَ دلَكَت الشَّمسُ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَه فأمَره فأقام وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعصرِ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مِثلَيْه فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام وصلَّى ثُمَّ أذَّن للمغربِ حينَ غرَبتِ الشَّمسُ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى كاد يغيبُ بياضُ النَّهارِ وهو الشَّفقُ فيما نرى ثُمَّ أمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعشاءِ حينَ غاب الشَّفقُ فنِمْنا ثُمَّ قُمْنا مرارًا ثُمَّ خرَج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما أحدٌ من النَّاسِ ينتظِرُ هذه الصَّلاةَ غيرُكم فإنَّكم في صلاةٍ ما انتظَرْتُموها ولولا أنَّ أشُقَّ على أمَّتي لأمَرْتُ بتأخيرِ هذه الصَّلاةِ إلى نصفِ اللَّيلِ ثُمَّ أذَّن للفجرِ فأخَّرها حتَّى كادَتِ الشَّمسُ أن تطلُعَ فأمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ قال الوقتُ فيما بينَ هذينِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/309
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«دَخَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأسواقَ، فذَهَبَ لحاجَتِه ومَعَه بلالٌ، ثُمَّ خَرَجَ» فذَكَرَه .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1950
الحُكم
صحيحصحيح
أن النبيَّ أقام بمكةَ فصلَّى بها إحدى وعشرينَ صلاةً يَقصرُ فيها وذلك أنه قدِم صبحَ رابعةٍ ، فأقام إلى يومِ الترويةِ فصلى الصبحَ ثم خرج .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 572
الحُكم
صحيحصحيح المعنى
أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ قَفَلَ مِنْ خَيْبَرَ ، أَسْرَى حتَّى إذَا كانَ من آخِرِ الليلِ عَرَّسَ ، وقالَ لبلالٍ: اكْلأْ لنَا الصُّبحَ ، ونامَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُهُ ، وكَلأَ بِلالٌ ما قُدِّرَ لَهُ ، ثمَّ استندَ إلى راحِلَتِهِ ، وهو مقابِلُ الفجرِ ، فَغَلَبَتْهُ عينَاهُ ، فلم يستيقِظْ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ولا بلالٌ ، ولا أحدٌ من الرَّكْبِ ، حتى ضَربَتْهُمُ الشمسُ ، ففزِعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ بلالٌ: يا رسولَ اللهِ ! أخذَ بنفسِي الذي أخذَ بنفسِكَ ، فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اقتادُوا ، فبَعَثُوا رَوَاحِلَهُم واقْتَادُوا شيئًا ، ثم أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا فأقامَ الصلاةَ ، فصلى بِهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصبحَ ، ثم قالَ حينَ قضَى الصلاةَ: من نَسِيَ الصلاةَ فليصلِّهَا إذا ذكَرَهَا ، فإنَّ اللهَ تبارك وتعالى يقولُ في كتابِهِ: وأَقِمِ الصَّلاةَ لذِكْرِي .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وله متابعة وروي مسنداً موصولاً، وروي من وجوه أخرى

لا مزيد من النتائج