«خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالهاجرة فصلى الظهر ركعتين ، والعصر ركعتين»· 15 نتيجة

خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهاجِرَةِ، فأُتِيَ بوَضوءٍ فتوضَّأ، فجعَل الناسُ يأخُذونَ من فضلِ وَضوئهِ فيتمسَّحونَ به، فصلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُهرَ ركعتينِ، والعصرَ ركعتينِ، وبينَ يدَيه عَنَزَةٌ

خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهاجِرةِ، فصَلَّى بالبَطحاءِ الظُّهرَ والعَصرَ رَكعَتَينِ، ونَصَبَ بينَ يَدَيه عَنَزةً وتَوضَّأ، فجَعَلَ النَّاسُ يَتَمَسَّحونَ بوَضوئِه. .

خرج علينا رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهاجِرَةِ، فأُتيَ بوَضوءٍ فتوَضَّأ، فصلَّى بنا الظُّهرَ والعصرَ، وبينَ يديْهِ عَنَزَةٌ،والمرأةُ والحِمارُ يمرُّونَ من ورائِها .

خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهاجِرةِ، فصَلَّى الظُّهرَ بالبَطحاءِ رَكعَتَينِ، والعَصرَ رَكعَتَينِ، وبَينَ يَدَيه عَنَزةٌ وتَوضَّأ، فجَعَلَ النَّاسُ يَأخُذونَ مِن فضلِ وَضوئِه، وفي حَديثِ عَونٍ: يَمُرُّ مِن ورائِه المَرأةُ والحِمارُ .

خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهاجِرةِ إلى البَطحاءِ فتَوضَّأ فصَلَّى الظُّهرَ رَكعَتَينِ، والعَصرَ رَكعَتَينِ، وبينَ يَدَيه عَنَزةٌ. قال شُعبةُ: وزادَ فيه عَونٌ، عن أبيه أبي جُحَيفةَ: وكانَ يَمُرُّ مِن ورائِها المَرأةُ والحِمارُ. وزادَ في حَديثِ الحَكَمِ: فجَعَلَ النَّاسُ يَأخُذونَ مِن فَضلِ وَضوئِه. .

خرج رسولُ اللهِ بالهاجرةِ . قال ابنُ المُثَنَّى : إلى البَطْحَاءِ . فتَوَضأَ ، وصلى الظهرَ ركعتين، والعصرَ ركعتين ، وبين يَدَيْه عَنَزَةٌ. .

خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهاجِرةِ، قال: فتَوضَّأ، فجَعَلَ النَّاسُ يَتَمَسَّحونَ بفَضلِ وَضوئِه، فصَلَّى الظُّهرَ رَكعَتَينِ، وبَينَ يَدَيه عَنَزةٌ .

خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمهاجرةِ، فأُتِي بماءٍ، فتوضَّأَ، فجعَلَ الناسُ يأخُذونَ مِن فَضلِ وَضوئِه، يتمَسَّحونَ به، فصلَّى الظُّهرَ رَكْعتينِ، والعَصرَ رَكْعتينِ. .

خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهاجِرةِ بالهاجِرةِ بالهاجِرةِ إلى البَطحاءِ، فتَوضَّأ وصَلَّى الظُّهرَ رَكعَتَينِ، والعَصرَ رَكعَتَينِ، وبَينَ يَدَيه عَنَزةٌ، وزادَ فيه عَونٌ، عَن أبيه أبي جُحَيفةَ: وكانَ يَمُرُّ مِن ورائِها الحِمارُ والمَرأةُ، قال حَجَّاجٌ في الحَديثِ: ثُمَّ قامَ النَّاسُ، فجَعَلوا يَأخُذونَ يَدَه، فيَمسَحونَ بها وُجوهَهم، قال: فأخَذتُ يَدَه فوضَعتُها على وجهي، فإذا هيَ أبرَدُ مِنَ الثَّلجِ، وأطيَبُ ريحًا مِنَ المِسكِ .

أنَّ عليًّا خرجَ إلى النُّخَيْلةِ فصلَّى بِها الظُّهرَ والعَصرَ رَكْعتينِ رَكْعتينِ ثمَّ رجَعَ من يومِهِ فقالَ إنِّي أعلمُكُم بسنَّةِ نبيِّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

دُفِعتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالأبطَحِ في قُبَّةٍ كان بالهاجِرةِ، خَرَجَ بلالٌ فنادى بالصَّلاةِ ثُمَّ دَخَلَ، فأخرَجَ فضلَ وَضوءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فوقَعَ النَّاسُ عليه يَأخُذونَ منه، ثُمَّ دَخَلَ فأخرَجَ العَنَزةَ وخَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَأنِّي أنظُرُ إلى وبيصِ ساقَيه، فرَكَزَ العَنَزةَ ثُمَّ صَلَّى الظُّهرَ رَكعَتَينِ، والعَصرَ رَكعَتَينِ، يَمُرُّ بينَ يَدَيه الحِمارُ والمَرأةُ. .

خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهاجِرةِ إلى البَطحاءِ، فتَوضَّأ ثُمَّ صَلَّى الظُّهرَ رَكعَتَينِ، والعَصرَ رَكعَتَينِ، وبينَ يَدَيه عَنَزةٌ، قال شُعبةُ وزادَ فيه عَونٌ، عن أبيه أبي جُحَيفةَ، قال: كان يَمُرُّ مِن ورائِها المَرأةُ، وقامَ النَّاسُ فجَعَلوا يَأخُذونَ يَدَيه فيَمسَحونَ بها وُجوهَهم، قال: فأخَذتُ بيَدِه فوضَعتُها على وجهي، فإذا هي أبرَدُ مِنَ الثَّلجِ، وأطيَبُ رائِحةً مِنَ المِسكِ. .

صليت معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الحضَرِ والسفرِ فصلى الظهرَ في الحضرِ أربعًا وبعدَها ركعتينِ وصلى العصرَ أربعًا وليس بعدَها شيءٌ وصلى المغربَ ثلاثًا وبعدَها ركعتينِ وصلى العشاءَ أربعًا وصلَّى في السفرِ الظهرَ ركعتينِ وبعدَها ركعتينِ والعصرَ ركعتينِ وليس بعدَها شيءٌ والمغربَ ثلاثًا وبعدَها ركعتينِ والعشاءَ ركعتينِ وبعدَها ركعتينِ .

صلَّيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحَضَرِ والسَّفَرِ، فصَلَّى الظُّهرَ في الحَضَرِ أَربعًا وبَعْدَها رَكعتَينِ، وصَلَّى العَصرَ أَربعًا وليس بَعْدَها شَيءٌ، وصَلَّى المَغربَ ثلاثًا وبَعْدَها رَكعتَينِ، وصَلَّى العِشاءَ أَربعًا، وصَلَّى في السَّفرِ الظُّهرَ رَكعتَينِ وبَعْدَها رَكعتَينِ، والعَصرَ رَكعتَينِ وليس بَعْدَها شَيءٌ، والمَغربَ ثلاثًا وبَعْدَها رَكعتَينِ، والعِشاءَ رَكعتَينِ وبَعْدَها رَكعتَينِ. .

صلَّيتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السفرِ والحضرِ فصلَّى الظهرَ في الحضرِ أربعًا وبعدها ركعتين والعصرَ أربعًا وليس بعدها شيءٌ والمغربَ ثلاثًا وبعدها ركعتين والعشاءَ أربعًا وبعدها ركعتين. .