حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرج عبد الملك بن مروان يريد الصلاة في بيت المقدس ، فضرب حجرته على فاثور إبراهيم»· 14 نتيجة

الترتيب:
قالَ لي عبدُ الملكِ بنُ مرْوانَ أيُّ واحدٍ أنتَ إن أعلَمتَني أيُّ علامةٍ كانت يومَ قتلِ الحسينِ بنِ عليٍّ؟ قلتُ لم تُرفَعْ حصاةٌ ببيتِ المقدسِ إلَّا وُجِدَ تحتَها دمٌ عبيطٍ فقالَ لي عبدُ الملكِ إنِّي وإيَّاكَ في هذا الحديثِ لقرينانِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
أقامَ أنسٌ مع عبدِ المَلِكِ بنِ مَرْوانَ بالشَّامِ شَهرَينِ يَقصُرُ الصَّلاةَ. .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 8/432
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخلتُ على عبدِ اللهِ بنِ عمروِ بنِ العاصِ في حائطٍ بالطَّائفِ يُقالُ له: الوَهَطُ، فسَمِعْتُهُ يقولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «إنَّ سُليمانَ بنَ داودَ عليهما السَّلامُ، سَأَلَ اللهَ ثلاثًا فأعطاهُ اثنتينِ، وأنا أرجو أنْ يكونَ أعطاهُ الثَّالثةَ؛ سأَلَهُ حُكمًا يُصادفُ حُكمَهُ، فأعطاهُ إيَّاهُ، وسَأَلَهُ مُلكًا لا ينبغي لأَحَدٍ مِن بعدِهِ، فأعطاهُ إيَّاهُ، وسَأَلَهُ أيُّما رَجلٍ خَرَجَ مِن بيتِهِ لا يُريدُ إلَّا الصَّلاةَ في هذا المسجدِ -يعني بيتَ المقدسِ- يَخرُجُ مِنْ خَطيئتِهِ مثلَ يومِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ». قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ونحن نَرجو أنْ يكونَ اللهُ قد أعطاهُ ذلك». .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3670
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن كعبٍ أنَّهُ قال لَوْاثِلَةَ بنَ الأسْقَعِ وهوَ يريدُ الخروجَ إلى بيتِ المقدسِ تعالَ حتى أُرِيَكَ موضعًا من هذا المسجدِ –يعني : مسجدَ دِمَشْقَ – مَنْ صلَّى فيهِ فكأنَّما صلَّى في بيتِ المقدسِ . .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فضائل الشام لابن رجب · 3/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه نظر
لمَّا فرغَ سُلَيْمانُ بنُ داودَ من بناءِ بيتِ المقدِسِ سألَ اللَّهَ ثلاثًا حُكْمًا يصادفُ حُكْمَهُ وملكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِهِ وألَّا يأتيَ هذا المسجدَ أحدٌ لا يريدُ إلَّا الصَّلاةَ فيهِ إلَّا خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّا اثنتانِ فقد أُعْطيَهُما وأرجو أن يَكونَ قد أُعْطيَ الثَّالثةَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1164
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ أنَّهُ كان يَقولُ: إنَّ ناسًا يَقولونَ: إذا قَعَدتَ على حاجَتِكَ فلا تَستَقبِل القِبلةَ ولا بَيتَ المَقدِسِ، قال عَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: لقد ارتَقَيتُ على ظَهرِ بَيتٍ لنا، فرَأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على لبِنَتَينِ مُستَقبِلًا بَيتَ المَقدِسِ لحاجَتِه. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 1/ 211
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه تَجهَّزَ يُريدُ بَيْتَ المَقدِسِ؛ فلمَّا فرَغَ مِن جَهازِه، جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوَدِّعُه، فقال: ما يُخرِجُكَ؟ حاجةٌ أو تِجارةٌ؟ قال: لا واللهِ يا نَبيَّ اللهِ، ولكنْ أرَدتُ الصَّلاةَ في بَيْتِ المَقدِسِ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الصَّلاةُ في مسجدي خَيرٌ مِن ألْفِ صَلاةٍ فيما سِواه، إلَّا المسجدَ الحَرامَ. فجلَسَ الأرقمُ، ولم يَخرُجْ. .
الراوي
الأرقم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/480
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن عمران لم يوثقه غير ابن حبان، وقال أبو حاتم: شيخ مدني مجهول، وعبد الله ابن عثمان لايعرف
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن المعانَقةِ فقال : تحيَّةُ الأُممِ ، إنَّ أوَّلَ مَن عانقَ خليلُ اللهِ إبراهيمُ ، خَرج يرْتادُ لماشيَتِه في بَعضِ جِبالِ بيتِ المقدِسِ ، فسمِع مُقَدِّسًا يُقَدِّسُ .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
العقيلي
المصدر
لسان الميزان · 6/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن المعانقةِ فقال : تحيةُ الأممِ ، عن أولِ من عانق خليلُ اللهِ إبراهيمُ ، خرج يرتاد لماشيَتِه في بعضِ جبالِ بيتِ المقدسِ فسمع مُقدِّسًا يُقدِّسُ . . . .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/189
الحُكم
ضعيفموضوع لعل الآفة من عمر بن حفص في رفعه فيحتمل أنه موقوف
أنَّ سُلَيْمانَ بنَ داودَ لمَّا فرغَ من بُنْيانِ مسجدِ بَيتِ المقدسِ سألَ اللَّهَ حُكْمًا يصادفُ حُكْمَهُ، ومُلكًا لا ينبغي لأحدٍ مِن بعدِهِ، ولا يأتي هذا المسجدَ أحدٌ لا يريدُ إلَّا الصَّلاةَ فيهِ إلَّا خَرجَ مِن خطيئتِهِ كيَومِ ولدتهُ أمُّهُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أمَّا اثنَتانِ فقَد أُعْطيَهما، وأَنا أرجو أن يَكونَ قد أُعْطيَ الثَّالثةَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 473
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لمَّا فرغَ سليمانُ بنُ داودَ مِنْ بناءِ بيتِ المقدسِ، سألَ اللهَ، عز وجل، ثلاثًا : حُكمًا يصادفُ حكمَهُ، ومُلكًا لا يَنبغي لأحدٍ مِنْ بعدِهِ، وأنْ لا يأتيَ هذا المسجدَ أحدٌ لا يريدُ إلا الصلاةَ فيهِ إلا خرجَ مِنْ ذنوبِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أمَّا ثنتانِ فأُعطيَهُمَا، وأَرجو أنْ يكونَ قدْ أُعطِيَ الثالثةَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن همات الدمشقي
المصدر
التنكيت والإفادة · 54
الحُكم
صحيح[من ] أجود أحاديث الباب غير ما ذكر [يعني التي في الصحيحين]
دخلتُ على أنسِ بنِ مالِكٍ في فسطاطِهِ في خلافةِ عبدِ الملِكِ بنِ مروانَ وهو خبيثُ النَّفسِ، قلتُ: أرجو أن لا يَكونَ اللَّهُ أخَّرَكَ إلَّا أن تَكونَ شَهيدًا على هذِهِ الأمَّةِ. فقالَ: قد أصبَحوا وأمسَوا وَهم مخالفونَ لمن كانَ قبلَهم إلَّا أنَّهم يصلُّونَ وفي الصَّلاةِ تأخيرٌ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن الزهري، عن أنس إلا من هذا الوجه
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّهُ كان يقولُ : إنَّ ناسًا يقولونَ : إذا قَعَدْتَ على حاجتِكَ فلا تَستقبلِ القِبْلَةَ ولا بيتَ المقدِسِ ، قال عبدُ اللهِ : لقد ارتقيتُ على ظهرِ بيتٍ لنا فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على لَبِنَتَيْنِ مُستقبِلًا بيتَ المقدسِ لحاجتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يختلف عن مالك في هذا الحديث وتابعه على لفظه في هذا الحديث عبد الوهاب الثقفي وسليم بن بلال
لَمَّا كَذَّبَتني قُرَيشٌ قُمتُ في الحِجرِ فجَلَّى اللهُ لي بَيتَ المَقدِسِ، فطَفِقتُ أُخبِرُهم عن آياتِه وأنا أنظُرُ إليه. وقال: زاد يعقوبُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثنا ابنُ أخي ابنِ شِهابٍ عن عَمِّه: (لمَّا كَذَّبَتني قُرَيشٌ حينَ أُسرِيَ بي إلى بيتِ المقدِسِ...) نحوَه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4710
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج