حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرج عثمان وقد غسل أحد شقي رأسه ، فقال : " إن المنادي جاء ، فأعجلني ، فكرهت أن»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ثعلبةَ بنِ أبي مالكٍ القُرَظيُّ أنه رأى قيسَ بنَ سعدِ بنِ عبادةَ، غسلَ أحد شقي رأسِه بالشجرةِ ثم التفتَ فإذا هديه قد قلدت، فقام فأهلَّ قبلَ أن يغسلَ شقَّ رأسِه الآخرَ. .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 4/269
الحُكم
صحيحغريب صحيح
خرَجَت الصَّعبةُ بنتُ الحضرميِّ فسمِعْناها تقولُ لابنِها طلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ إنَّ عثمانَ قد اشتدَّ حصرُه فلو كلَّمْتَ فيه حتَّى يُرفَّهَ عنه قال وطلحةُ يغسِلُ أحدَ شقَّيْ رأسِه فلم يُجِبْها فأدخَلَتْ يدَيْها في كُمِّ درعِها فأخرَجَت ثديَيْها فقالت أسأَلُك بما حمَلْتُك وأرضَعْتُك إلا فعَلْتَ فقام ولوَّى شقَّ شعرِ رأسِه حتى عقَده وهو مغسولٌ ثُمَّ خرَج حتَّى أتى عليًّا وهو جالسٌ في جنبِ دارِه فقال طلحةُ ومعه أمُّه وأمُّ عبدِ اللهِ بنِ أبي رافعٍ لو رفَّهْتَ النَّاسَ عن هذا فقد اشتدَّ حصرُه فقال واللهِ ما أُحِبُّ من هذا شيئًا يكرَهُه .
الراوي
سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم‏‏
خرجَتِ الصعبةُ بنتُ الحَضْرَمِيِّ لابْنِها فسمعناها تقولُ طلحَةُ بنُ عبيدِ اللهِ إنَّ عثمانَ قدْ اشتدَّ حصْرُهُ فلَو كلَّمْتَ فيه حتى يُرَفَّهَ عنه قال وطلْحَةُ يَغْسِلُ أحدَ شِقَّيْ رأسِهِ فلم يُجِبْهَا فأدْخَلَت ْيديْها في كُمِّ دِرْعِها فأخْرَجَتْ ثَدْيَيْهَا وقالَتْ أَسْأَلُكَ بِمَا حَمَلْتُكَ وَأَرْضَعْتُكَ إلَّا فَعَلْتَ فقام ولَوَى شِقَّ شعْرِ رأْسِهِ حتى عَقَدَهُ وهو مغسولٌ ثم خرج حتى أَتَى عَلِيًّا وهو جالِسٌ في جنبِ دارِهِ فقال طلْحَةُ ومعه أمُّهُ وأمُّ عبدِ اللهِ بنِ رافعٍ لو رفعْتَ الناسَ عن هذا فقَدْ اشتَدَّ حصْرُهُ قال فنَقَرَ بقدَحٍ في يدِهِ ثلاثَ مراتٍ ثم رفَعَ رأْسَهُ فقالَ واللهِ ما أُحِبُّ مِنْ هَذَا شَيْئًا يَكْرَهُهُ .
الراوي
أم عبدالله بن رافع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/233
الحُكم
ضعيففيه من لم أعرفهم والظاهر أن هذا ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا أرادَ أنْ يَحلِقَ رَأسَه قَبَضَ أبو طَلْحةَ على أحَدِ شِقَّيْ رَأسِهِ، فلمَّا حَلَقَهُ الحجَّامُ أخَذَه، فجاء به أُمَّ سُلَيْمٍ فجَعَلَتْ تَجعَلُه في طيبِها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13218
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
جاءَ منادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: إنَّ القِبلةَ قد حُوِّلتِ - والإمامُ في الصَّلاةِ وقد صلَّى رَكعتينِ - فقالَ المنادي: قد حوِّلتِ القبلةُ إلى الْكعبةِ، فصلَّوا الرَّكعتينِ الباقيتينِ إلى الْكعبةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/505
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم روه عن ثمامة إلا جميل بن عبيد
حديث: جاء مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ القِبلةَ قد حُوِّلَت [والإمامُ في الصَّلاةِ وقد صلَّى رَكعتينِ - فقالَ المنادي: قد حوِّلتِ القبلةُ إلى الْكعبةِ ، فصلَّوا الرَّكعتينِ الباقيتينِ إلى الْكعبةِ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به جميل بن عبيد عن ثمامة
لما أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يحلق الحجَّامُ رأسَه أخذ أبو طلحةَ بشعر أحدِ شِقَّي رأسِه فأخذ شعرَه فجاء به إلى أمِّ سُليمٍ وكانت أمُّ سُليمٍ تدوفُه في طِيبها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله أحاديث تشهد له وله طرق
أنَّ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ غُسِّلَ وصُلِّيَ عليه ، وقد قُتِلَ ظلمًا بالمُحَدَّدِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور عنه دون غسله
لَمَّا أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَحلِقَ الحَجَّامُ رأسَه، أخَذَ أبو طَلْحةَ شَعَرَ أحَدِ شِقَّيْ رأسِه بيَدِه، فأخَذَ شَعَرَه، فجاء به إلى أُمِّ سُلَيمٍ، قال: فكانت أُمُّ سُلَيمٍ تَدُوفُه في طِيبِها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13508
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لمَّا أَرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَحلِقَ الحجَّامُ رأسَه، أخَذَ أبو طَلْحةَ بشَعَرِ أحَدِ شِقَّيْ رأسِه بيَدِه، فأخَذَ شَعَرَه، فجاءَ به إلى أُمِّ سُلَيمٍ، قال: فكانت أُمُّ سُلَيمٍ تَدوفُه في طِيبِها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12483
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أن النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم رمى جمرةَ العقبةِ ثمَّ انصرفَ فنحرَ ودعا الحلَّاقَ فحلقَ أحدَ شقَّي رأسِهِ فدفعَهُ إلى أبي طلحةَ وحلقَ الشِّقَّ الآخرَ فاقتسَمَهُ النَّاسُ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/228
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن أيوب، عن محمد، عن أنس إلا عبد العزيز بن حصين وسعيد بن زيد
لما تَأَيَّمَتْ حفصةُ مِنْ خُنَيْسِ بنِ حذافةَ لَقِيَ عمرُ عثمانَ فعرضَها عليه فقال عثمانُ ما لي في النساءِ حاجةٌ وسأَنْظُرُ فلَقِيَ أَبَا بَكْرٍ فعَرَضَها عليه فسكَتَ فوجِدَ عمرُ في نَفْسِهِ علَى أَبي بَكْرٍ فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدْ خَطَبَها فلَقِيَ أبا بكرٍ عمرُ فقال إِني كنتُ عرضتُها على عثمانَ فردَّني وإِنِّي عرضتُها عليكَ فسكتَّ عَنِّي فلأنَا علَيْكَ كنتُ أشدُّ غضبًا مِنِّي عَلَى عثمانَ وقد ردَّنِي فقال أبو بكرٍ أنَّهُ كانَ سُرَّ فَكَرِهْتُ أنْ أُفْشِيَ السِّرَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/280
الحُكم
صحيحفيه سفيان بن حسين وهو ثقة وفي حديثه عن الزهري ضعف ، وبقية رجاله رجال الصحيح
عن قيسِ بنِ سعدٍ وكانَ صاحبَ لواءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ أرادَ أن يحجَّ فرجَّلَ أحدَ شقَّي رأسِهِ فإذا هديهُ قد قلِّدَ فأهلَّ وحلَّ الشِّقَّ الآخر .
الراوي
ثعلبة بن أبى مالك القرظى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/231
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
إنَّ مُصعَبَ بنَ عُمَيرٍ قُتِلَ يومَ أحُدٍ، ولم يكُنْ له إلَّا نَمِرةٌ كُنَّا إذا غطَّينا بها رأسَه خرج رجلاه، وإذا غطَّينا رجْلَيه خرج رأسُه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: غَطُّوا بها رأسَه، واجعَلوا على رِجْلَيه شيئًا مِن الإذْخِرِ .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إنَّ مصعبَ بنَ عميرٍ قتلَ يومَ أحدٍ ولم يكن لهُ إلَّا نمرةٌ كنَّا إذا غطَّينا بِها رأسَهُ خرجَ رجلاهُ وإذا غطَّينا رجليْهِ خرجَ رأسُهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ غطُّوا بِها رأسَهُ واجعلوا على رجليْهِ شيئًا منَ الإذخِرِ .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3155
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج