حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده أكمؤ ، فقال : هذا من المن ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يدِه أَكْمُؤٌ فقال : ( هؤلاءِ مِن المَنِّ وماؤُها للعينِ )
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6074
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يدِه أَكْمُؤٌ فقال : (هؤلاءِ مِن المَنِّ وماؤُها شفاء للعينِ) .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6074
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خرَجَ إلينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي يَدِه كَمَأةٌ، فقال: تَدرونَ ما هذا؟ هذا مِنَ المَنِّ، وماؤها شِفاءٌ لِلعَيْنِ. .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/111
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن سَعيدِ بنِ زَيدٍ، قال: خَرَجَ إلَينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفي يَدِه كَمأةٌ، فقال: «تَدرونَ ما هذا؟ هذا مِنَ المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعَينِ». .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1634
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي يَدِه كَمْأَةٌ، فقال: هذه مِنَ المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعَينِ، والعَجْوةُ: وهي شِفاءٌ منَ السُّمِّ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري وجابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5674
الحُكم
ضعيف[فيه] شهر بن حوشب ضعيف
خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ نتذاكَرُ الكَمْأَةَ فقال الكَمْأَةُ مِن المَنِّ وماؤُها شِفاءٌ للعينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبان إلا أبو إسرائيل تفرد به عبيد الله
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يدِه صرتانِ إحداهما من ذهبٍ والأخرَى من حريرٍ فقال هذانِ حرامٌ على الذكورِ من أمتي حلالٌ للإناثِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمرو بن جرير وهو متروك
خرج علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وفي يدِه كتابان ، فقال للذي في يدِه اليمنى: هذا كتابٌ من ربِّ العالمين, فيه أسماءُ أهلِ الجنةِ وأسماءُ آبائِهم وقبائلِهم, ثم أُجْمِلِ على آخرِهم فلا يُزادُ فيهم ولا يُنقصُ منهم أبدًا ؛ ثم قال للذي في شمالِه مثلُه في أهلِ النارِ ، وقال في آخرِ الحديثِ: فقال بيدَيه فنبذَهما ثم قال: فَرَغَ ربُّكم من العبادِ، فريقٌ في الجنةِ وفريقٌ في السعيرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 336/6
الحُكم
صحيحإسناده حسن
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثوبِ قُطنٍ، وفي يَدِه عَنَزةٌ وهو متَّكِئٌ على أسامةَ بنِ زيدٍ، ركَزَها بَينَ يدَيه ثمَّ صلَّى إليها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/310
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ متوشِّحٌ بثوبِ قطنٍ وفي يدِهِ عنزةٌ وهوَ متوكِّئٌ على أسامةَ بنِ زيدٍ فركَّزَها بينَ يديهِ ثمَّ صلَّى إليها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/53
الحُكم
صحيحإسناده حسن
خرَج النَّبيُّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ وفي كفِّه كَمْأَةٌ فقال: هذا مِن المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعَيْنِ، والعَجْوةُ مِن الجنَّةِ، وفيها شِفاءٌ مِن السَّمِّ. .
الراوي
جابر وأبي سعيد
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسباط بن محمد القرشي ربما يهم في شيء
بينَما نحنُ في المسجِدِ إذ خرَجَ علَينا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفي يدِهِ عصًا وإقناءُ مُعلَّقةٌ في المسجدِ، فيها قِنوُ حَشَفٍ، فقالَ: لو شاءَ ربُّ هذا القنوِ، لتصدَّقَ بأطيبَ منهُ، إنَّ ربَّ هذِهِ الصَّدقةِ ليأكُلُ الحشفَ يومَ القيامةِ، ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ، فقالَ: أما واللَّهِ، ليدعُنَّها مذلَّلةً أربعينَ عام للعوافي - يَعني: نخلَ المدينةِ – .
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/111
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يدِه كهيئةِ الدَّرَقةِ فوضَعها ثمَّ بال إليها فقال بعضُ القومِ: انظُروا إليه يبولُ كما تبولُ المرأةُ قال: فسمِعه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( ويحَكَ ما علِمْتَ ما أصاب صاحبَ بني إسرائيلَ ؟ كانوا إذا أصابهم شيءٌ مِن البولِ قرَضوا بالمقاريضِ فنهاهم فعُذِّب في قبرِه .
الراوي
عبدالرحمن بن حسنة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3127
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خَرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يَدِه الدَّرَقةُ، فوَضَعَها ثم جَلَسَ، فبالَ إليها، فقال بعضُهم: انْظُروا إليه يبولُ كما تَبولُ المرأَةُ، فسَمِعَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: وَيحَكَ أَمَا عَلِمتَ ما أصابَ صاحِبَ بني إسرائيلَ؟ كانوا إذا أصابَهم البولُ قَرَضوه بالمقاريضِ، فنهاهم، فعُذِّبِ في قَبرِه. .
الراوي
عبدالرحمن بن حسنة
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/177
الحُكم
صحيحقال الحاكم: صحيح الإسناد على شرطهما... تفرد به زيد بن وهب بالرواية عن ابن حسنة ولم يخرجا هذا اللفظ . وفيما قاله نظر بل هو على شرطهما ولا نظر إلى تفرد زيد.

لا مزيد من النتائج