حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرج في عنقي خراج ، فذكرت ذلك للنبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فقال : افتحيه»· 14 نتيجة

الترتيب:
خرَجَ في عُنقي خُراجٌ، فذَكَرتُ ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: افْتَحِيه، ولا تَدَعِيه يَأكُلُ اللَّحْمَ، ويَمَصُّ الدَّمَ. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر الصديق
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8469
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
علَّمتُ رجلًا القرآنَ فأَهْدى لي قوسًا فذَكَرت ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآله وسلَّمَ فقالَ إن أخذتَها أخذتَ قوسًا من نارٍ فرددتُها .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد وله طرق يتقوى بها
علَّمتُ رجلًا القرآنَ فأَهدى لي قَوسًا فذَكرتُ ذلِكَ للنَّبيِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ - فقالَ إن أخذتَها أخذتَ قَوسًا مِن نارٍ فرددتُها .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 3/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
عن فضالَةَ بنِ عبيدٍ قالَ : اشتَريتُ قلادةً يومَ خيبَرَ باثنَي عشرَ دينارًا فيها ذَهَبٌ وخَرزٌ ففصَّلتُها فوجَدتُ فيها أَكثرَ مِن اثني عشَرَ دينارًا فذَكرتُ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقال : لا يُباعُ حتَّى يفصَّلَ ، وفي لفظٍ أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قال : لا ، حتَّى تُميِّزَ بينَهُ وبينَه ، فقالَ : إنَّما أردتُ الحِجارةَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ : لا ، حتَّى تُميِّزَ بينَهُما .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 3/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق كثيرة جدا
كانَ في بَريرةَ ثَلاثُ قَضيَّاتٍ: أرادَ أهلُها أن يَبيعوها ويَشتَرِطوا ولاءَها، فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اشتَريها وأعتِقيها؛ فإنَّ الولاءَ لمَن أعتَقَ، قالت: وعَتَقَت، فخَيَّرَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاختارَت نَفسَها، قالت: وكانَ النَّاسُ يَتَصَدَّقونَ عليها وتُهدي لَنا، فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: هو عليها صَدَقةٌ، وهو لَكُم هَديَّةٌ، فكُلوه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1504
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان في بَريرةَ ثلاثُ قضيَّاتٍ: أراد أهلُها أنْ يبيعوها ويشترِطوا الولاءَ فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( اشتَريها وأعتِقيها فإنَّما الولاءُ لِمَن أعتَق ) وعتَقتْ فخيَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاختارت نفسَها وكانت يُتصدَّقُ عليها فتُهدي لنا منه فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( كُلوا فإنَّه عليها صدقةٌ وهو لكم هديَّةٌ ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4269
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان في بَريرةَ ثلاثُ قَضيَّاتٍ: أرادَ أهْلُها أنْ يَبيعوها ويَشتَرِطوا الولاءَ، فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اشْتَريها فأعْتِقيها؛ فإنَّما الوَلاءُ لمَن أعتَقَ، قالت: وعَتَقَتْ، فخَيَّرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاختارتْ نَفْسَها، قالت: وكان النَّاسُ يَتَصدَّقونَ عليها، فتُهدِي لنا، فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: هو عليها صَدَقةٌ، وهو لكم هَديَّةٌ؛ فكُلوه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24187
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين.
كانَ في بريرةَ ثلاثُ قَضيَّاتٍ ، أرادَ أهْلُها أن يَبيعوها ويشتَرِطوا الولاءَ فذَكَرتُ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اشتَريها وأعتِقيها ، فإنَّما الولاءُ لمن أعتق وأُعْتِقَت فخيَّرَها رسولُ اللَّهِ فاختارَت نفسَها ، وَكانَ يُتَصَدَّقُ عليها فتهدى لَنا منهُ ، فذَكَرتُ ذلِكَ للنَّبيِّ فقالَ : كلوهُ فإنَّهُ عليها صدقةٌ وَهوَ لَنا هديَّةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3448
الحُكم
صحيحصحيح
في التوراةِ أنَّ بَرَكةَ الطعامِ الوُضوءُ قبلَهُ فَذَكرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : بَرَكَةُ الطعامِ الوُضُوءُ قبلَهُ وبعدَهُ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع ليس بالقوي
قَرَأتُ في التَّوْراةِ أنَّ بَرَكةَ الطَّعامِ الوُضوءُ بعدَه، فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: بَرَكةُ الطَّعامِ الوُضوءُ قَبلَه وبعدَه. .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1946/4
الحُكم
ضعيففي إسناده قيس بن الربيع، قال الترمذي: ضعيف،
زنَتْ جارِيةٌ لي فذَكرتُ ذلِك للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا تضرِبْها حتَّى تضَعَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 763
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أَسلَمْتُ وعِنْدي ثَمانِ نِسوةٍ، فذَكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: "اخْتَرْ مِنهنَّ أرْبَعًا". .
الراوي
الحارث بن قيس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 128
الحُكم
ضعيفالصواب قيس بن الحارث. [فيه] محمد بن عَبْد الرَّحْمن بن أبي ليلى وهو ضعيف، تركه البخاري
زَنَتْ جارِيةٌ لي، فذَكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: "لا تَضرِبْها حتَّى تَضَعَ". .
الراوي
علي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أسلمتُ وعندي ثمانِ نسوةٍ فذكرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اخترْ منهن أربعًا .
الراوي
الحارث بن قيس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج