حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرج قوم من زرارة فاقتتلوا ، فقتل بعضهم بعضا ، فضمن علي دية المقتولين ، ورفع عن»· 14 نتيجة

الترتيب:
أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سئل عن قوم وقع عليهم بيت فقال : يرث بعضهم بعضا .
الراوي
إياس بن عبدالله المزني
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 9/172
الحُكم
صحيحالصحيح أن هذا إنما هو عن إياس نفسه
عن أبي أمامةَ قال خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُتوكِّئًا على عصاه فقمنا له فقال لا تقوموا كما تقومُ الأعاجمُ يعظِّمُ بعضُهم بعضًا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 2/563
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يجوز الاحتجاج به في الدين
يكونُ بعدي قومٌ يأخذونَ المُلكَ يقتلُ بعضُهم بعضًا .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الخصائص الكبرى · 2/121
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّ سُكارَى تَضارَبوا بالسَّكاكينِ وهم أربعةٌ، فجُرِحَ اثنانِ ومات اثنانِ، فجعَلَ على دِيَةِ الاثنَينِ المقتولَينِ على قبائِلِهما وعلى قبائِلِ الَّذين لم يمُوتَا، وقاصَّ الحيَّينِ مِن ذلك بدِيَةِ جِراحِهما، وأنَّ الحسَنَ بنَ عليٍّ رأَى أنْ يُقِيدَ للحَيَّينِ للمَيِّتينِ، ولم يَرَ عليٌّ ذلك، وقال: لعلَّ الميِّتَينِ قتَلَ كلُّ واحدٍ منهما الآخَرَ. .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/346
الحُكم
ضعيفلا يصح
يكونُ بعدي قومٌ يأخذونَ الملْكَ يَقْتُلُ عليْهِ بعضُهم بعضًا .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/295
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير ثروان وهو ثقة‏‏
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ متوَكئًا على عصًا فقُمنا له فقالَ لا تقوموا كما تقومُ الأعاجمُ يعظِّمُ بعضُهم بعضًا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/336
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
خَرَج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُتوَكِّئًا على عَصًا، فقُمْنا لَه، فَقال: لا تَقوموا كَما تَقومُ الأَعاجمُ، يُعظِّمُ بَعضُهم بَعضًا. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4626
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ متوَكِّئًا على عصًا فقمنا إليْهِ فقالَ: لا تقوموا كما تقومُ الأعاجمُ يعظِّمُ بعضُهم بعضًا . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/438
الحُكم
صحيح[ فيه ] أبو العدبس تفرد عنه أبو العنبس وأبو غالب مختلف فيه وحديثه حسن
خرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متوكِّيًا على عصًا، فقُمْنا إليه فقال: لا تقوموا كما تقومُ الأعاجِمُ، يُعَظِّمُ بَعضُهم بعضًا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2162/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو غالب واسمه حزوّر وفيه مقال
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متوكئًا على عصًا فقمنا إليه، فقال : لا تقوموا كما تقومُ الأعاجمُ يعظِّمُ بعضُهم بعضًا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 51 /24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه ضعف
عشرُ خصالٍ عملَها قومُ لوطٍ بها أُهلِكُوا، وتَزيدُها أمتي بخُلةٍ : إتيانُ الرجالِ بعضُهم بعضًا، ورميُهمْ بالجُلاهِقِ، والخَذْفُ، ولعبُهمْ بالحَمَامِ، وضربُ الدفوفِ، وشُرْبُ الخمورِ، وقصُّ اللحيةِ، وطولُ الشاربِ، والصفيرُ، والتصفيقُ، ولباسُ الحريرِ، وتَزيدُها أمتي بِخُلةٍ : إتيانُ النساءِ بعضُهمْ بعضًا .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5415
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف
يا حملةَ العِلمِ اعملُوا به ؛ فإنما العالِمُ من عملَ ، وسيكونُ قومٌ يحملون العِلمَ يُباهي بعضُهم بعضًا حتى إنَّ الرجلَ ليغضبُ على جليسِه أن يجلسَ إلى غيرِه ، أولئِك لا تصعدُ أعمالُهم إلى السماءِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
اقتضاء العلم · 9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده موقوف منقطع
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلم مُتَوَكِّيًا علَى عَصًا ؛ فَقُمْنا إليهِ فقال : لا تَقوموا كما تَقومُ الأعاجِمُ يُعَظِّمُ بَعضُهُم بَعضًا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 11/5608
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد شدت من عضده فصلح للاحتجاج على تحريم ذلك القيام المقيد بالتعظيم
خرج علينا رسولُ اللهِ ـ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ـ مُتوكِّئًا على عصًا فقُمْنا إليه فقال : لا تقوموا كما تقومُ الأعاجمُ يُعظِّمُ بعضُهم بعضًا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 91/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه ضعف

لا مزيد من النتائج