حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرج معاذ بن جبل لطلب رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم- ، فلم يجده ، فطلبه في»· 14 نتيجة

الترتيب:
خرجَ معاذُ بنُ جبلٍ يطلبُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يجدْهُ فطلبَهُ في بيوتِهِ فلم يجدْهُ فاتَّبعَهُ في سكَّةٍ سكَّةٍ حتَّى دلَّ عليهِ في جبلِ ثوابٍ فخرجَ حتَّى رقيَ جبلَ ثوابٍ فنظرَ يمينًا وشمالًا فبصرَ بهِ في الكهفِ الَّذي اتَّخذَ النَّاسُ إليهِ طريقًا إلى مسجدِ الفتحِ قالَ معاذٌ فإذا هوَ ساجدٌ [ فهبطتُ من رأسِ الجبلِ وهو ساجدٌ] فلم يرفعْ رأسَهُ حتَّى أسأتُ بهِ الظَّنَّ فظننتُ أن قد قُبِضَت روحُهُ [ فلمَّا رفع رأسَهُ قلتُ يا رسولَ اللهِ لقد أسأتُ بكَ الظَّنَّ فظننتُ أن قد قُبِضتَ] فقالَ جاءَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ بهذا الموضعِ فقالَ إنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالى يقرئكَ السَّلامَ ويقولُ لكَ ما تحبُّ أن أصنعَ بأمَّتِكَ قلتُ اللَّهُ أعلمُ فذهبَ ثمَّ جاءَ إليَّ فقالَ إنَّهُ يقولُ لكَ لا أسوؤكَ في أمَّتِكَ فسجدتُ فأفضلُ ما تُقرِّبَ بهِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ السُّجودُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق بن إبراهيم المدني مولى بني مزينة وضعفه أبو زرعة وغيره‏
قال أبو قتادةَ: خَرَجَ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ يَطلُبُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلم يَجِدْه، فطَلبَه في بُيوتِه، فلم يَجِدْه، فأتبَعَه في سِكَّةٍ سِكَّةٍ حتَّى دُلَّ عليه في جَبَلِ ثَوابٍ، فخَرَجَ حتَّى رَقِيَ جَبَلَ ثَوابٍ، فنَظَرَ يَمينًا وشِمالًا، فبَصُرَ به في الكَهفِ الذي اتَّخَذَ النَّاسُ إليه طَريقًا إلى مَسجِدِ الفَتحِ، قال مُعاذٌ: فإذا هو ساجِدٌ، فهَبَطتُ من رَأسِ الجَبَلِ، وهو ساجِدٌ، فلم يَرفَعْ رَأسَه حتَّى أسَأتُ به الظَّنَّ، فظَنَنتُ أنْ قد قُبِضَ، فلمَّا رَفعَ رَأسَه قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لقد أسَأتُ بك الظَّنَّ، وظَنَنتُ أنَّك قد قُبِضتَ، فقال: جاءَني جِبريلُ عليه السَّلامُ بهَذا المَوضِعِ، فقال: إنَّ اللَّهَ تبارَك وتعالى يُقرِئُك السَّلامَ، ويَقولُ لك: ما تُحِبُّ أن أصنَعَ بأُمَّتِك؟ قُلتُ: اللهُ أعلمُ، فذَهَبَ، ثُمَّ جاءَني، فقال إنَّه يَقولُ: لا أسوءُك في أُمَّتِك، فسَجَدتُ، فأفضَلُ ما يُتَقَرَّبُ به إلى اللهِ السُّجودُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن أبي قتادة، عن معاذ إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر
كان معاذُ بنُ جبلٍ شابًّا سخيًّا وكان لا يمسك شيئًا فلم يزل يدَّانُ حتى غرق مالُه كلُّه في الدَّينِ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فكلمه ليكلم غرماءَه فلو تركوا لأحدٍ لتركوا لمعاذَ لأجلِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فباع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ لهم مالَه حتى قام معاذٌ بغير شيءٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وله شاهد
أنَّ رجلًا من بني سلمةَ يُقالُ له سليمٌ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّا نظلُّ في أعمالِنا فيأتي معاذُ بنُ جبلٍ فيُطيلُ بنا في الصَّلاةِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يا معاذُ لا تكوننَّ فتَّانًا ثمَّ قال يا سليمُ ما معك من القرآنِ والحديثِ ، وفيه أنَّ سُليمًا خرج إلى أُحُدٍ فاستُشهِد .
الراوي
رجل من بني سلمة يقال له سليم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر منقطع
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَخلِفُ مُعاذَ بنَ جَبلٍ رَضيَ اللهُ عنه على أهْلِ مكَّةَ حينَ خرَجَ إلى حُنَينٍ، وأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُعلِّمَ النَّاسَ القُرآنَ، وأنْ يُفَقَّهوا في الدِّينِ، ثمَّ صدَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَه إلى المَدينةِ، وخلَّفَ مُعاذَ بنَ جَبلٍ على أهْلِ مكَّةَ». .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ كثُرَ دَينُه في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يَزِدْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غُرماءَه على أن خلع لهم مالَه .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
عنْ هِصَّانَ بنِ كاهلٍ قالَ: جَلستُ مَجْلِسًا فيه عبدُ الرَّحْمنِ بنُ سَمُرَةَ، ولا أعْرِفُهُ، فقالَ: حدَّثَنا مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّمَ: «ما على الأرْضِ نفْسٌ تموتُ لا تُشْركُ باللهِ شيئًا تَشْهدُ أنِّي رسولُ اللهِ، يرجِعُ ذلك إلى قَلْبٍ موقِنٍ إلَّا غَفَرَ اللهُ لها». قالَ: فقُلتُ: أأنتَ سمِعتَ مِن مُعاذٍ؟ فعنَّفَني القومُ، فقالَ: دَعوهُ؛ فإنَّه لم يُسِئِ القولَ، نعَمْ، أنا سَمِعْتُهُ مِن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، وزَعَمَ مُعاذٌ أنَّه سَمِعَهُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 16
الحُكم
صحيحصحيح
عنْ هِصَّانَ بنِ الكاهن العدوي قالَ: جَلستُ مَجْلِسًا فيه عبدُ الرَّحْمنِ بنُ سَمُرَةَ، ولا أعْرِفُهُ، قالَ: حدَّثَنا مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّمَ ما على الأرضِ نَفسٌ تَموتُ لا تُشرِكُ باللهِ شَيئًا تَشهَدُ أنِّي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يَرجِعُ ذاكُم إلى قَلبٍ موقِنٍ، إلَّا غُفِرَ لَها، قال: قُلتُ: أنتَ سَمِعتَ هذا مِن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ؟ قال: فعَنَّفَني القَومُ، فقال: دَعوه فإنَّه لم يُسِئِ القَولَ، نَعَم أنا سَمِعتُه مِن مُعاذٍ، زَعَمَ أنَّه سَمِعَه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22000
الحُكم
صحيحصحيح
أن معاذَ بنَ جبلٍ أَكْرَى الأرضَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، وأبي بكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، على الثُّلُثِ والرُّبُعِ فهو يَعْمَلُ به إلى يومِك هذا. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/8
الحُكم
صحيحرجال إسناده رجال الصحيح ولكن طاوس لم يسمع من معاذ وفيه نكارة لأن معاذا مات في خلافة عمر
كان مُعاذُ بنُ جبَلٍ رِدفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: تَدري ما حقُّ اللهِ على العِبادِ. الحديث ، وفيه: ألَا آتي الناسَ فأُبَشِّرَهم ؟ ، قال: لا ؛ دَعْهم فلْيَعمَلوا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/73
الحُكم
صحيح[له شاهد] في الصحيح
أن معاذَ بْنَ جَبَلٍ صلى بأصحابِه العشاءَ، فقرأَ فيها اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ ،فقامَ رَجُلٌ مِنْ قبلِ أَنْ يَفْرُغَ فصلى وذهبَ، فقال له معاذٌ: قولًا شديدًا. فأتى النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- فاعْتَذَرَ إليه، وقال: إني كنتُ أَعْمَلُ في نَخْلٍ ،وخِفْتُ على الماءِ. فقال رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- يعني لمعاذٍ: صلِّ بالشَّمسِ وضحاها ونحوها مِنَ السُّورِ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/176
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ قال : آخرُ ما أوصاني بهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين وضعتُ رِجْلِي في الغَرْزِ أن قال : أَحْسِنْ خُلُقَكَ للناسِ يا معاذُ بنَ جبلٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع جداً ولا يوجد مسندا عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث معاذ ولا غيره بهذا اللفظ
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدَحٌ من عيدانٍ يبولُ فيه ويضعُهُ تَحْتَ سريرِهِ فقام فطلَبَهُ فلَمْ يَجِدْهُ فسأَلَ فقال أينَ القدَحُ قالوا شرِبَتْهُ بَرَّةُ خادِمُ أمِّ سلَمَةَ التي قدِمَتْ مَعَها مِنْ أرْضِ الحبَشَةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقَدِ احْتَظَرْتِ منَ النارِ بِحِظارٍ .
الراوي
أميمة بنت رقيقة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/273
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد بن حنبل وحكيمة وكلاهما ثقة
كان مُعاذُ بنُ جَبَلٍ شابًّا سَخيًّا، وكان لا يُمسِكُ شَيئًا، فلم يَزَلْ يُداينُ حتى أغرَقَ مالَه كُلَّه في الدَّينِ، فأتى رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكَلَّمَه لِيُكلِّمَ غُرَماءَه، فلو تَرَكوا لِأحَدٍ تَرَكوا لِمُعاذٍ؛ مِن أجْلِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فباعَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لهم مالَه، حتى قامَ مُعاذٌ بغَيرِ شَيءٍ. .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمشهور فيه الإرسال

لا مزيد من النتائج