حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرج معاذ بن جبل يطلب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يجده ، فطلبه في بيوته»· 16 نتيجة

الترتيب:
خرجَ معاذُ بنُ جبلٍ يطلبُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يجدْهُ فطلبَهُ في بيوتِهِ فلم يجدْهُ فاتَّبعَهُ في سكَّةٍ سكَّةٍ حتَّى دلَّ عليهِ في جبلِ ثوابٍ فخرجَ حتَّى رقيَ جبلَ ثوابٍ فنظرَ يمينًا وشمالًا فبصرَ بهِ في الكهفِ الَّذي اتَّخذَ النَّاسُ إليهِ طريقًا إلى مسجدِ الفتحِ قالَ معاذٌ فإذا هوَ ساجدٌ [ فهبطتُ من رأسِ الجبلِ وهو ساجدٌ] فلم يرفعْ رأسَهُ حتَّى أسأتُ بهِ الظَّنَّ فظننتُ أن قد قُبِضَت روحُهُ [ فلمَّا رفع رأسَهُ قلتُ يا رسولَ اللهِ لقد أسأتُ بكَ الظَّنَّ فظننتُ أن قد قُبِضتَ] فقالَ جاءَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ بهذا الموضعِ فقالَ إنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالى يقرئكَ السَّلامَ ويقولُ لكَ ما تحبُّ أن أصنعَ بأمَّتِكَ قلتُ اللَّهُ أعلمُ فذهبَ ثمَّ جاءَ إليَّ فقالَ إنَّهُ يقولُ لكَ لا أسوؤكَ في أمَّتِكَ فسجدتُ فأفضلُ ما تُقرِّبَ بهِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ السُّجودُ
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/291
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه إسحاق بن إبراهيم المدني مولى بني مزينة وضعفه أبو زرعة وغيره‏
قال أبو قتادةَ: خَرَجَ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ يَطلُبُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلم يَجِدْه، فطَلبَه في بُيوتِه، فلم يَجِدْه، فأتبَعَه في سِكَّةٍ سِكَّةٍ حتَّى دُلَّ عليه في جَبَلِ ثَوابٍ، فخَرَجَ حتَّى رَقِيَ جَبَلَ ثَوابٍ، فنَظَرَ يَمينًا وشِمالًا، فبَصُرَ به في الكَهفِ الذي اتَّخَذَ النَّاسُ إليه طَريقًا إلى مَسجِدِ الفَتحِ، قال مُعاذٌ: فإذا هو ساجِدٌ، فهَبَطتُ من رَأسِ الجَبَلِ، وهو ساجِدٌ، فلم يَرفَعْ رَأسَه حتَّى أسَأتُ به الظَّنَّ، فظَنَنتُ أنْ قد قُبِضَ، فلمَّا رَفعَ رَأسَه قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لقد أسَأتُ بك الظَّنَّ، وظَنَنتُ أنَّك قد قُبِضتَ، فقال: جاءَني جِبريلُ عليه السَّلامُ بهَذا المَوضِعِ، فقال: إنَّ اللَّهَ تبارَك وتعالى يُقرِئُك السَّلامَ، ويَقولُ لك: ما تُحِبُّ أن أصنَعَ بأُمَّتِك؟ قُلتُ: اللهُ أعلمُ، فذَهَبَ، ثُمَّ جاءَني، فقال إنَّه يَقولُ: لا أسوءُك في أُمَّتِك، فسَجَدتُ، فأفضَلُ ما يُتَقَرَّبُ به إلى اللهِ السُّجودُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن أبي قتادة، عن معاذ إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر
خرجَ معاذُ بنُ جبلٍ يطلبُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يجدْهُ فطلبَهُ في بيوتِهِ فلم يجدْهُ فاتَّبعَهُ في سكَّةٍ سكَّةٍ حتَّى دلَّ عليهِ في جبلِ ثوابٍ فخرجَ حتَّى رقيَ جبلَ ثوابٍ فنظرَ يمينًا وشمالًا فبصرَ بهِ في الكهفِ الَّذي اتَّخذَ النَّاسُ إليهِ طريقًا إلى مسجدِ الفتحِ قالَ معاذٌ فإذا هوَ ساجدٌ [ فهبطتُ من رأسِ الجبلِ وهو ساجدٌ] فلم يرفعْ رأسَهُ حتَّى أسأتُ بهِ الظَّنَّ فظننتُ أن قد قُبِضَت روحُهُ [ فلمَّا رفع رأسَهُ قلتُ يا رسولَ اللهِ لقد أسأتُ بكَ الظَّنَّ فظننتُ أن قد قُبِضتَ] فقالَ جاءَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ بهذا الموضعِ فقالَ إنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالى يقرئكَ السَّلامَ ويقولُ لكَ ما تحبُّ أن أصنعَ بأمَّتِكَ قلتُ اللَّهُ أعلمُ فذهبَ ثمَّ جاءَ إليَّ فقالَ إنَّهُ يقولُ لكَ لا أسوؤكَ في أمَّتِكَ فسجدتُ فأفضلُ ما تُقرِّبَ بهِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ السُّجودُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق بن إبراهيم المدني مولى بني مزينة وضعفه أبو زرعة وغيره‏
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَخلِفُ مُعاذَ بنَ جَبلٍ رَضيَ اللهُ عنه على أهْلِ مكَّةَ حينَ خرَجَ إلى حُنَينٍ، وأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُعلِّمَ النَّاسَ القُرآنَ، وأنْ يُفَقَّهوا في الدِّينِ، ثمَّ صدَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَه إلى المَدينةِ، وخلَّفَ مُعاذَ بنَ جَبلٍ على أهْلِ مكَّةَ». .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ كثُرَ دَينُه في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يَزِدْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غُرماءَه على أن خلع لهم مالَه .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ قال : آخرُ ما أوصاني بهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين وضعتُ رِجْلِي في الغَرْزِ أن قال : أَحْسِنْ خُلُقَكَ للناسِ يا معاذُ بنَ جبلٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع جداً ولا يوجد مسندا عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث معاذ ولا غيره بهذا اللفظ
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدَحٌ من عيدانٍ يبولُ فيه ويضعُهُ تَحْتَ سريرِهِ فقام فطلَبَهُ فلَمْ يَجِدْهُ فسأَلَ فقال أينَ القدَحُ قالوا شرِبَتْهُ بَرَّةُ خادِمُ أمِّ سلَمَةَ التي قدِمَتْ مَعَها مِنْ أرْضِ الحبَشَةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقَدِ احْتَظَرْتِ منَ النارِ بِحِظارٍ .
الراوي
أميمة بنت رقيقة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/273
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد بن حنبل وحكيمة وكلاهما ثقة
كان مُعاذُ بنُ جَبَلٍ شابًّا سَخيًّا، وكان لا يُمسِكُ شَيئًا، فلم يَزَلْ يُداينُ حتى أغرَقَ مالَه كُلَّه في الدَّينِ، فأتى رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكَلَّمَه لِيُكلِّمَ غُرَماءَه، فلو تَرَكوا لِأحَدٍ تَرَكوا لِمُعاذٍ؛ مِن أجْلِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فباعَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لهم مالَه، حتى قامَ مُعاذٌ بغَيرِ شَيءٍ. .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمشهور فيه الإرسال
كانَ معاذُ بنُ جبلٍ شابًّا سَخِيًّا ، وكانَ لا يُمسِكُ شيئًا ، فلمْ يَزَلْ يَدَّانُ حتى أغْرَقَ مالَهُ كلَّهُ في الديْنِ ، فأتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فكَلَّمَهُ ليُكَلِّمَ غُرَمَاءَهُ ، فلَو تَرَكُوا لأَحَدٍ لتَركُوا لمُعَاذٍ لأجْلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَبَاعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهُمْ مالَهُ ، حتى قامَ معاذٌ بغيرِ شيءٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان معاذُ بنُ جبلٍ شابًّا سخِيًّا وكان لا يُمسِكُ شيئًا , فلم يزَلْ يُدانُ حتَّى أُغرِقَ مالُه كلُّه في الدَّينِ , فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكلَّمه ليُكلِّمَ غُرماءَه , فلو تركوا لأحدٍ لتركوا لمعاذٍ لأجلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فباع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لهم مالَه حتَّى قام معاذٌ بغيرِ شيءٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان مُعاذُ بنُ جَبَلٍ شابًّا سَخيًّا وكان لا يُمسِكُ شَيئًا، فلم يَزَلْ يُدانُ حتَّى أُغرِقَ مالُه كُلُّه في الدَّينِ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكَلَّمَه ليُكَلِّمَ غُرَماءَه، فلوا تَرَكوا لأحَدٍ لتَرَكوا لمُعاذٍ لأجلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فباعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لهم مالَه، حتَّى قامَ مُعاذٌ بغَيرِ شَيءٍ .
الراوي
عبد الرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان معاذُ بنُ جبلٍ شابًّا سخيًّا وكان لا يمسك شيئًا فلم يزل يدَّانُ حتى غرق مالُه كلُّه في الدَّينِ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فكلمه ليكلم غرماءَه فلو تركوا لأحدٍ لتركوا لمعاذَ لأجلِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فباع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ لهم مالَه حتى قام معاذٌ بغير شيءٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وله شاهد
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قدحٌ من عيدانِ يبولُ فيهِ ويضعهُ تحت سريرهِ فقام فطلبهُ فلم يجدْهُ فسأل عنه فقال : أينَ القدحُ قالوا : شربَتهُ برَّةُ خادمُ أمِّ سلمةَ التي قدِمَت معها من أرضِ الحبشةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم لقد احتَظرَتْ من النارِ بحِظَارٍ .
الراوي
أميمة مولاة النبي وقيل هي أم أيمن
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الخصائص الكبرى · 2/253
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ أُصيبَ على عَهدِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثِمارٍ ابتاعَها فكَثُرَ دَينُه، فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «تَصَدَّقوا عليه» فتَصَدَّقَ النَّاسُ عليه فلَم يَبلُغْ ذلك وفاءَ دَينِهِ، فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «خُذوا ما وجَدتُم، وليس لكُم إلَّا ذلك». .
الراوي
[أبو سعيد الخدري]
المحدِّث
ابن الطلاع
المصدر
أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم. · 2/ 525
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رجلًا من بني سلمةَ يُقالُ له سليمٌ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّا نظلُّ في أعمالِنا فيأتي معاذُ بنُ جبلٍ فيُطيلُ بنا في الصَّلاةِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يا معاذُ لا تكوننَّ فتَّانًا ثمَّ قال يا سليمُ ما معك من القرآنِ والحديثِ ، وفيه أنَّ سُليمًا خرج إلى أُحُدٍ فاستُشهِد .
الراوي
رجل من بني سلمة يقال له سليم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر منقطع
عنْ عوْفِ بنِ مالكٍ قالَ: كُنَّا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعْضِ مَغازيهِ، فانتَهَيْنا ذاتَ لَيْلةٍ، فَلَمْ نَرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مكانِهِ، وإذا الإبِلُ قد وَضَعَتْ جِرانها، فإذا أَنا بِحِبالٍ، فإذا مُعاذُ بْنُ جَبَلٍ، فتَصَدَّى لي وتَصَدَّيْتُ لهُ، فقُلتُ: أيْنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: وَرائي... وذَكَرَ الحديثَ. .
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 225
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج