حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خطبت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - عمته فأنكحني ولم يتشهد»· 14 نتيجة

الترتيب:
خطبتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّتَه فأنكَحَني ولم يتشهَّدْ
الراوي
عباد بن شيبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 6/223
الحُكم
ضعيفضعيف
خطبتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّتَه فأنكَحَني ولم يتشهَّدْ .
الراوي
عباد بن شيبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/223
الحُكم
ضعيفضعيف
خَطَبْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمامةَ بنتَ عبدِ المُطَّلِبِ فأنكَحَني مِن غيرِ أنْ يَتشهَّدَ. .
الراوي
رجل من بني سليم
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2120
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
خطبتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمامةَ بنتِ عبدِ المطلبِ ، فأنْكَحَنِي من غيرِ أن يتشهَّدَ .
الراوي
رجل من بني سليم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكره البخاري في تاريخه وقال: إسناده مجهول
خطبتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمامةَ بنتَ عبدِ المطلبِ فأنكحَنِي من غيرِ أن يتشهَّدَ .
الراوي
رجل من بني سليم
المحدِّث
الألباني
المصدر
خطبة الحاجة · 36
الحُكم
ضعيفضعيف ولو صح لدل على جواز الترك أحيانا لا على عدم المشروعية مطلقا
خطَبْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمامةَ بنتَ عبدِ المُطَّلِبِ، فأنكحَني من غيرِ أنْ يتشهَّدَ. .
الراوي
رجل من بني سليم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2120
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
خطبتُ إلى النبيِّ أمامةَ بنتَ عبدِ المطَّلبِ فأنكحَني من غيرِ أن يَتَشَهَّدَ .
الراوي
رجل من بني سليم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1824
الحُكم
ضعيفضعيف
قال عبادُ بنُ شيبانِ خطبْتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلهِ وسلمَ أمامةَ بنتَ عبدِ المطلبِ فأنكحَني ولم يُشهدْ .
الراوي
عباد بن شيبان أبو إبراهيم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/237
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، رجلٌ هلَكَ، وترَكَ عمَّتَهُ وخالتَهُ . فسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ واقفٌ على حِمارِهِ، فوقفَ، ثمَّ رفعَ يديهِ، وقالَ: اللَّهمَّ ماتَ رجلٌ وترَكَ عمَّتَهُ وخالتَهُ، فيَسألُهُ الرَّجلُ، ويفعَلُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ قالَ: لا شَيءَ لَهُما .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ أتى أبا سلمةَ يعودُه وهو ابنُ عمَّتِه وأولُ من هاجر بظعينتِه إلى أرضِ الحبشةِ ثم إلى المدينةِ .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/335
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«بايَعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنا وأبي وجَدِّي، وخاصَمتُ إليه، فأفلَجَني، وخَطَبَ إليَّ فأنكَحَني» .
الراوي
معن بن يزيد السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18275
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خطبتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَيمةَ بنتَ عبدِ المطَّلبِ فأنكَحَنيها .
الراوي
شيبان السلمي الأنصاري
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
الجرح والتعديل · 4/354
الحُكم
ضعيفمن رواية يحيى بن العلاء وكان ضعيف الحديث
عن النبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بحديثِ السَّهوِ ، وفي آخرِهِ: قُلتُ : لِمُحمَّدٍ : يعني التَّشَهُّدُ ؟ قالَ : لم أسمع في التَّشَهُّدِ وأحبُّ إلى أن يتشَهَّدَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/483
الحُكم
ضعيفهذه الرواية: تدل على أن رواية أشعث عنه في التشهد لا أصل لها؛ لأن ابن سيرين أنكر أن يكون سمع في التشهد شيئاً
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَتشهَّدُ مع المؤذِّنينَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16902
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج