حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خطبنا علي - رضي الله عنه - ، فقال : يا أيها الناس أقيموا الحدود على أرقائكم من»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَميِّ، قال: خطَبنا عليٌّ رضِي اللهُ عنه، قال: يا أيُّها النَّاسُ، أَقيموا على أرِقَّائِكمُ الحُدودَ، مَن أَحصَن منهم، ومَن لم يُحصِنْ؛ فإنَّ أَمَةً لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَنَتْ، فأَمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُقيمَ عليها الحدَّ، فأتَيْتُها فإذا هي حديثُ عهْدِ بنِفاسٍ، فخَشيتُ إنْ أنا جلَدْتُها أنْ تموتَ، فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذكَرْتُ ذلك له، فقال: أحسَنْتَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1341
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
خطبَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : يا أيُّها النَّاسُ ، أقيموا على أرقَّائِكُم الحُدودَ مَن أحصنَ منهم ومن لم يُحصَنْ ، فإنَّ أَمةً لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زنَت فأمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أُقيمَ علَيها الحَدَّ أجلدَها ، فأتيتُها فإذا هيَ حديثُ عَهْدٍ بنِفاسٍ ، فخَشيتُ إن أَنا جلَدتُها أن تموتَ ، فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ ، فقالَ : أحسَنتَ .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/341
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي عبْدِ الرَّحمنِ السُّلَميِّ، قال: خطَبَ علِيٌّ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، أقِيموا الحدودَ على أرِقَّائِكم؛ مَن أُحصِنَ منْهنَّ ومَن لم يُحصَنْ؛ فإنَّ أَمةً لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زنَتْ، فأمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أجْلِدَها، فأتَيْتُها فإذا هي حَديثُ عَهدٍ بنِفاسٍ، فخَشِيتُ إنْ أنا جلَدْتُها أنْ أقْتُلَها وأنْ تَموتَ، فأتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرْتُ ذلكَ له، فقال: أحسَنْتَ. .
الراوي
علي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8319
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
خطبَ عليٌّ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ أقيموا الحدودَ على أرقَّائِكم من أُحصِنَ منْهم ومن لم يُحصَن وإنَّ أمةً لرسولِ اللَّهِ زنت فأمرني أن أجلدَها فأتيتُها فإذا هيَ حديثةُ عَهدٍ بنفاسٍ فخشيتُ إن أنا جلدتُها أن أقتُلَها أو قالَ تموتَ فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَكرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ أحسنتَ .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1441
الحُكم
صحيحصحيح
أقيموا الحدودَ علَى أرقَّائِكُم مَن أُحصِنَ منهُم ومَن لم يُحصَنْ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالراجح أنه موقوف
يا أيُّها النَّاسُ، أقيموا على أرِقَّائِكُمُ الحَدَّ، مَن أحصَنَ منهم، ومَن لَم يُحصِنْ؛ فإنَّ أَمَةً لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَنَت، فأمَرَني أن أجلِدَها، فإذا هي حَديثُ عَهدٍ بنِفاسٍ، فخَشيتُ إن أنا جَلَدتُها أن أقتُلَها، فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أحسَنتَ. وفي روايةٍ: لَم يَذكُرْ: مَن أحصَنَ منهم، ومَن لَم يُحصِنْ. وزادَ في الحَديثِ: اترُكْها حتَّى تَماثَلَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1705
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُخْبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأمَةٍ فجَرَت فأرسلَني إليها فقالَ اذهَب فأقِم عليها الحدَّ . فانطلقتُ فوجدتُها لم تَجفَّ مِن دمِها، فرجَعتُ إليهِ فقالَ لي: فَرغتَ ؟ فقلتُ: وجدتُها لم تجفَّ من دمِها . فقالَ إذا هيَ جفَّت مِن دمِها فاجلِدها . قالَ عليٌّ: رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقيموا الحدودَ علَى ما ملَكَت أيمانُكُم .
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي فيه مقال
خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقته العضباءَ فقال يا أيها الناسُ كأن الموتَ فيها على غيرِنا كُتبَ وكأنَّ الحقَّ فيها على غيرنا وجبَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/392
الحُكم
ضعيف[فيه] النضر بن محرز منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به
خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقتِه العضباءِ ليست بالجدعاءِ فقال : يا أيها الناسُ كأنَّ الموتَ فيها على غيرِنا كُتِبَ ، وكأنَّ الحقَّ فيها على غيرنا وجبَ . . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النضر بن محرز مجهول
خطبنا عليُّ رضي اللهُ عنه فقال : مَن خيرِ هذهِ الأمةِ بعد نبيِّها فقلت : أنت يا أميرَ المؤمنينَ قال : لا خيرُ هذه الأمة بعد نبيِّها أبو بكرٍ ثمَّ عمرَ رضي اللهُ عنه وما نبعد أنَّ السكينةَ تنطقُ على لسانِ عمرَ رضي اللهُ عنه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/147
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ صلَّى على جنازةٍ، فلمَّا انصرفَ أخذَ بيدِ ابنٍ لَهُ ثمَّ أقبلَ علَى النَّاسِ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي وجَدتُ مِن هذا ريحَ الشَّرابِ فإنِّي سائلٌ عنهُ فإن كانَ سَكِرَ جلَدناهُ . قالَ السَّائبُ: فرأيتُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ جلدَ ابنَهُ بعدَ ذلِكَ الحدَّ ثمانينَ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/546
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
خطَبَنا علِيٌّ رَضِي اللهُ عنه فقال: مَن خيْرُ هذه الأُمَّةِ بعْدَ نَبيِّها؟ فقلْتُ: أنتَ يا أميرَ المؤمنينَ، قال: لا، خيْرُ هذه الأُمَّةِ بعْدَ نبيِّها أبو بَكرٍ، ثمَّ عُمرُ رَضِي اللهُ عنهما، وما نُبعِدُ أنَّ السَّكينةَ تَنطِقُ على لِسانِ عُمرَ رَضِي اللهُ عنه. .
الراوي
وهب السوائي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الرسالة الوازعة للمعتدين · 128
الحُكم
صحيححسن
عن أبي علِيٍّ الكاهليِّ قال خطَبَنا أبو موسى فقال خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أيُّها النَّاسُ اتَّقوا الشِّركَ فإنَّه أخفى مِن دَبيبِ النَّملِ فقال مَن شاء اللهُ أنْ يقولَ وكيفَ نتَّقِيه يا رسولَ اللهِ وهو أخفى مِن دَبيبِ النَّملِ قال قولوا اللَّهمَّ إنَّا نعوذُ بكَ أنْ نُشرِكَ بكَ شيئًا تعلِمُه ونستغفِرُكَ لِمَا لا نعلَمُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عبد الملك بن أبي سليمان إلا بن نمير ولا يروى عن أبي موسى إلا من هذا الوجه
قامَ أبو بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، فحمِدَ اللهَ عزَّ وجلَّ، وأَثْنى عليهِ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكُم تَقرَؤُون هذه الآيةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105] إلى آخِرِ الآيةِ، وإنَّكُم تَضَعونَها على غَيرِ مَوضِعِها، وإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ النَّاسَ إذا رأَوُا المُنكَرَ ولمْ يُغَيِّروه، أَوشَكَ اللهُ أنْ يَعُمَّهُم بعِقابِه. قال: وسمِعْتُ أبا بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، إيَّاكُم والكَذِبَ؛ فإنَّ الكَذِبَ مُجانِبٌ للإيمانِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/31
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج