حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خفف على داود القراءة ، فكان يأمر بدابته أن تسرج ، فيفرغ من قراءة الزبور قبل أن»· 15 نتيجة

الترتيب:
خُفِّف على داودَ القراءةُ فكان يأمُرُ بدابَّتِه أنْ تُسرَجَ فيفرُغُ مِن قراءةِ الزَّبورِ قبْلَ أنْ تُسرَجَ دابَّتُه
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
خُفِّف على داودَ القراءةُ فكان يأمُرُ بدابَّتِه أنْ تُسرَجَ فيفرُغُ مِن قراءةِ الزَّبورِ قبْلَ أنْ تُسرَجَ دابَّتُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6225
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خُفِّفَت على داودَ عليه السَّلامُ القِراءَةُ، فكان يَأمُرُ بِدابَّتِه تُسرَجُ، فكان يَقرَأُ القُرآنَ مِن قَبلِ أنْ تُسرَجَ دابَّتُه، وكان لا يَأكُلُ إلَّا مِن عَمَلِ يَدَيْه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8160
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خُفِّفَ على داوُدَ القِراءةُ، فكان يَأمُرُ بدابَّتِه لتُسرَجَ، فكان يَقرَأُ قَبلَ أن يَفرُغَ -يَعني- القُرآنَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4713
الحُكم
صحيح[صحيح]
خُفِّفَت على داودَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ القراءةُ فَكانَ يأمرُ بدابَّتِهِ أن تُسرَجَ فما يفرغَ منها حتَّى يختِمَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه
خُفِّفَ على داودَ القرآنُ، فكانَ يَأمرُ بِدَوابِّهِ فَتُسْرَجُ، فيَقرأُ القرآنَ من قَبلِ أنْ تُسْرَجَ دَوابُّه، و لا يأكلُ إلَّا من عَمَلِ يدِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3231
الحُكم
صحيحصحيح
خُفِّفَ على داوُدَ عليه السَّلامُ القُرآنُ، فكان يَأمُرُ بدَوابِّه فتُسرَجُ، فيَقرَأُ القُرآنَ قَبلَ أن تُسرَجَ دَوابُّه، ولا يَأكُلُ إلَّا مِن عَمَلِ يَدِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3417
الحُكم
صحيح[صحيح]
خُفِّف على داودَ القرآنُ فكان ما بين أنْ تُسرجَ دابَّتُه إلى أنْ يركبَها يقرأُ القرآنَ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الجواب الصحيح · 5/156
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ داودَ كان حَسنَ الصوتِ في النياحةِ على نفسِهِ وفي تلاوةِ الزبورِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعرِضُ القرآنَ على جبريلَ كلَّ عامٍ مرَّةً فلمَّا كانَ في العامِ الَّذي قُبِضَ فيهِ عرضَهُ عليهِ مرَّتينِ فكانَ آخرُ القراءةِ قراءةَ عبدِ اللَّهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 288
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجنِبُ، فيوضَعُ له الإناءُ فيه الماءُ، فيُفرِغُ على يَدَيْه، فيَغسِلُهما قَبلَ أنْ يُدخِلَهما في الماءِ، ثم يُدخِلُ يَدَه اليُمنى في الإناءِ، فيُفرِغُ بها على يَدِه اليُسرى، فيَغسِلُ فَرجَه، ثم يُمَضمِضُ، ويَستَنشِقُ ثَلاثًا، ويَغسِلُ وَجهَه وذِراعَيْه، ثم يَغرِفُ ثَلاثَ غَرَفاتٍ، فيَصُبُّها على رَأْسِه، ثم يَغتسِلُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25283
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ المسلمَ يُصلِّي وخطاياه مرفوعةٌ على رأسِه ، كلما سجد تحاتَّتْ عنه ، فيفرغُ من صلاتِه ؛ وقد تحاتَّتْ خطاياه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3402
الحُكم
صحيحله شاهد من طرق بعضها صحيح
عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه صَلَّى فكان مَن خَلفَه يَقرَأُ، فجَعَلَ رَجُلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهاه عَنِ القِراءةِ في الصَّلاةِ، فلَمَّا انصَرَف أقبَلَ عليه الرَّجُلُ فقال: أتَنهاني عَنِ القِراءةِ خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فتَنازَعا، حتَّى ذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صَلَّى خَلفَ إمامٍ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3761
الحُكم
ضعيفرواه سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وسفيان بن عيينة وأبو عوانة، وجماعة من الحفاظ، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبدالله بن شداد، عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرسلا ورواه أيضا عبدالله بن المبارك، عن أبي حنيفة، مرسلا مختصرا
إنَّ المسلمَ يصلي وخطاياه مرفوعةٌ على رأسِه كلما سجد تحاتَّ عنه فيفرغُ من صلاتِه وقد تحاتَّتْ عنه خطاياه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 362
الحُكم
صحيححسن صحيح
صليتُ مع أبي بكرٍ وعمرَ والأئمةِ بعدهما ، فكان إذا فرغ الإمامُ من قراءةِ فاتحةِ الكتابِ ، فقال : وَلَا الضَّالِّينَ قال : آمين ، ورفع بها صوتَه ، ثم أنصتَ ، وقال من خلفَه : آمين ، حتى يرجعَ الناسُ بها ، ثم يستفتحُ القراءةَ .
الراوي
عبدالله بن عتاب العدوي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/495
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج