حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خلع النبي صلى الله عليه وسلم نعليه ، وهو يصلي ، فخلع من خلفه فقال : ما حملكم»· 18 نتيجة

الترتيب:
خلعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعليهِ ، وَهوَ يصلِّي ، فخلعَ مَن خلفَهُ فقالَ: ما حَملَكُم على خلعِ نعالِكُم ؟ قالوا: رأيناكَ خلَعتَ فخلَعنا . فقالَ: إنَّ جبريلُ عليهِ السَّلامُ أخبرَني أنَّ في إحداهما قَذرًا ، فخلعتُهُما لذلِكَ ، فلا تَخلَعوا نعالَكُمْ
الراوي
عبد الله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 7/439
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو حمزة الأعور فيه مقال كثير
خلَع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعلَيه وهو يُصلي ، فخلَع مَن خلفَه فقال : ما حمَلكم على خلعِ نِعالِكم ؟ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، رأيناكَ خلَعتَ فخلَعْنا ، قال : إنَّ جبريلَ أخبَرني أنَّ في أحدِهِما قذَرًا ، فإنما خلَعْتُهما لذلك فلا تَخلَعوا نِعالَكم
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
خلعَ النبي صلى الله عليه وسلم نعليهِ وهو يصلي ، فخلعَ من خلفهُ ، فقال صلى الله عليه وسلم : ما حملكُم على خلعِ نعالكُم ؟ ! قالوا : يا رسولَ اللهِ ، رأيناكَ خلعتَ فخلعنا ، قال صلى الله عليه وسلم : إن جبريلَ – عليه الصلاة والسلام – أخبرني أن بأحدهِما قَذَرا ، فخلعتُهُما لذلكَ فلا تخلعُوا نعالكُم
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 1/183
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو حمزة ضعيف
خلعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعليهِ ، وَهوَ يصلِّي ، فخلعَ مَن خلفَهُ فقالَ: ما حَملَكُم على خلعِ نعالِكُم ؟ قالوا: رأيناكَ خلَعتَ فخلَعنا . فقالَ: إنَّ جبريلُ عليهِ السَّلامُ أخبرَني أنَّ في إحداهما قَذرًا ، فخلعتُهُما لذلِكَ ، فلا تَخلَعوا نعالَكُمْ .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو حمزة الأعور فيه مقال كثير
خلَع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعلَيه وهو يُصلي ، فخلَع مَن خلفَه فقال : ما حمَلكم على خلعِ نِعالِكم ؟ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، رأيناكَ خلَعتَ فخلَعْنا ، قال : إنَّ جبريلَ أخبَرني أنَّ في أحدِهِما قذَرًا ، فإنما خلَعْتُهما لذلك فلا تَخلَعوا نِعالَكم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
خلعَ النبي صلى الله عليه وسلم نعليهِ وهو يصلي ، فخلعَ من خلفهُ ، فقال صلى الله عليه وسلم : ما حملكُم على خلعِ نعالكُم ؟ ! قالوا : يا رسولَ اللهِ ، رأيناكَ خلعتَ فخلعنا ، قال صلى الله عليه وسلم : إن جبريلَ – عليه الصلاة والسلام – أخبرني أن بأحدهِما قَذَرا ، فخلعتُهُما لذلكَ فلا تخلعُوا نعالكُم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/183
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو حمزة ضعيف
خلعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعليهِ فخلعَ من خلفَه فقالَ ما حملَكم أن خلعتُم نِعالَكم قالوا رأيناكَ خلعتَ فخلَعنا فقالَ إن جبريلَ أخبرني أنَّ فيهما قذرًا فخلعتُهما لذلِك فلا تخلعوا نعالَكم قال إبراهيمُ فكانوا لا يخلَعون نعالَهم قال ورأيتُ إبراهيمَ يصلِّي في نعلَيهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/59
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو حمزة هو ميمون الأعور ضعيف‏ ‏
خَلَعَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعليْهِ ، فخلعَ مَن خلفَهُ ، فقال: ما حمَلَكم على أن خلعتُم نِعَالكُم ؟ قالوا: رأينَاكَ خلعتَ فخلعنَا ، قال: إن جبريلَ أخبرَنِي أن فيها قَذَرًا فخلعتُهَا لذلك ، فلا تخلعُوا نعالَكُم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/233
الحُكم
ضعيف[فيه] ميمون الأعور، ضعيف
خَلَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَعْلَهُ، فَخَلَعَ مَنْ خَلْفَهُ، فقالَ: «ما حَمَلَكُمْ أنْ خَلَعْتُمْ نِعالَكُمْ؟». قالوا: رَأَيْناكَ خَلَعْتَ فَخَلَعْنا، فقالَ: «إنَّ جِبريلَ أَخْبَرني أَنَّ فيهِما قَذَرًا؛ فَخَلَعْتُهُما لِذلك، لا تَخْلعوا نِعالَكُمْ». .
الراوي
[عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مشهور]
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلع نعلَيْه ، فخلع النَّاسُ نِعالَهم ، فلمَّا قضَى صلاتَه قال : ما حملكم على صنيعِكم ؟ قالوا : رأيناك ألقيتَ نعلَيْك ، فألقَيْنا نِعالَنا فقال : إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرني أنَّ فيهما قذرًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/457
الحُكم
ضعيفاختلف في وصله وإرساله، ورجح أبو حاتم في العلل الموصول، ومن حديث ابن عباس، وعبد الله بن الشخير، وإسنادكل منهما ضعيف، من حديث أبي هريرة، وإسناده ضعيف ومعلول أيضا
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخلَع نَعلَيه، فخلَع القومُ نِعالَهم، فلمَّا فرَغ قال: إنَّ جِبريلَ أخبَرني أنَّ فيهما أذًى...، الحديث. [يعني حديثَ: بَينَما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بأصحابِه إذ خلَع نَعلَيه، فوضَعهما عن يَسارِه، فخلَعوا نِعالِهم، فلمَّا قضى صلاتَه قال: «ما حمَلكم على إلقائِكم نِعالَكم؟»، قالوا: رأَيْناك خلعْتَ فخلعْنا، قال: «إنَّ جِبريلَ أتاني -أو أتى-، فأخبَرني ‌أنَّ ‌فيهما ‌أذًى -أو قَذرًا-، فإذا جاء أحدُكم المسجِدَ، فليقلِبْ نَعلَيه، فإن رأى فيهما أذًى فليُمِطْ، وليُصلِّ فيهما»]. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمَن قال فيه: عن أيُّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ- فقد وهِم. والصَّحيحُ عن أيُّوبَ سمِعه مِن أبي نَعامةَ، ولم يحفَظْ إسنادَه، فأرسَله، والقولُ قولُ مَن قال: عن أبي سعيدٍ.
بينما رَسولُ اللهِ يصَلِّي بأصحابِه إذ خَلَع نَعْلَيه فوضَعَهما عن يسارِه، فخَلَع النَّاسُ نِعالَهم، فلمَّا قضى رَسولُ اللهِ صلاتَه، قال: ما حمَلَكم على إلقائِكم نِعالَكم؟ قالوا: رأيناك ألقَيتَ نَعْلَك فألقَينا نِعالَنا، قال: إنَّ جِبريلَ أتانى فأخبَرَنى أنَّ فيهما قَذَرًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 284
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلي إذ خلع نعلَه ، فخلع أصحابُه نِعالَهم فلما قضى صلاتَه قال : ما حملَكم على أن ألقيتُم نِعالَكم ؟ قالوا رأيناك ألقيتَ فألقينا ، قال : - إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرني أنَّ فيهما أذًى ، فإذا أتى أحدُكم إلى المسجدِ فلينظر ، فإن كان في نعليْهِ أذًى فليَمْسَحْهُ ، وإلا فليُصلِّ فيهما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/91
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ خلَعَ نَعْلَيهِ في الصَّلاةِ، فخلَعَ أصحابُه نِعالَهم. .
المحدِّث
النووي
المصدر
فتاوى النووي · 52
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمْ يَخْلَعْ نَعْلَيْهِ في الصَّلاةِ قَطُّ إلَّا مرَّةً واحِدَةً، خَلَعَ فَخَلَعَ النَّاسُ، فقالَ: «ما لَكُمْ؟». قالوا: خَلَعْتَ فَخَلَعْنا، فقالَ: «إنَّ جِبريلَ أَخْبَرَني أَنَّ فيهما قَذَرًا أَوْ أَذًى». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 492
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري ... وشاهده الحديث المشهور عن ميمون الأعور
بينما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بأصحابِه إذْ خلعَ نعليهِ فوضعَهما عن يسارِه فلمَّا رأى ذلِك القومُ ألقَوا نعالَهم فلمَّا قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاتَه قالَ ما حملَكم على إلقائِكم نعالَكم قالوا رأيناكَ ألقيتَ نعليك فقالَ إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرني أنَّ فيهما قَذَرًا إذا جاءَ أحدُكم المسجدَ فلينظُرْ فإن رأى في نعليهِ قذَرًا فليمسحْهُ وليصلِّ فيهما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/354
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
بينَما رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - يصلِّي بأصحابِهِ ؛ إذ خلعَ نعلَيهِ ، فوضعَهُما عن يسارِهِ، فلمَّا رأى ذلِكَ القومُ، ألقوا نعالَهُم، فلمَّا قَضى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صلاته قالَ: ما حملَكُم علَى إلقائِكُم نعالَكُم ؟ ، قالوا : رأيناكَ ألقيتَ نعلَيك ، فقالَ : إن جبريلَ أتاني فأخبرَني أنَّ فيهما قذَرًا ، إذا جاءَ أحدُكُمُ المسجدَ ، فلينظُر ، فإن رأى في نعليهِ قذرًا ، فليَمسحهُ، وليصلِّ فيهِما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 731
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلعَ نعلَهُ ، فخلَعَ النَّاسُ نعالَهُم ، فلمَّا قضَى صلاتَهُ ، قالَ : ما حملَكُم على صنيعِكُم ؟ قالوا : رأيناكَ ألقيتَ نَعليكَ فألقَينا نعالِنا ، فقالَ : إنَّ جبريلَ عليهِ السَّلامُ أتاني فأخبرَني أنَّ فيهِما قذَرًا .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق

لا مزيد من النتائج