حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خلع النبي صلى الله عليه وسلم نعليه وهو يصلي ، فخلع من خلفه ، فقال صلى الله عليه»· 18 نتيجة

الترتيب:
خلعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعليهِ ، وَهوَ يصلِّي ، فخلعَ مَن خلفَهُ فقالَ: ما حَملَكُم على خلعِ نعالِكُم ؟ قالوا: رأيناكَ خلَعتَ فخلَعنا . فقالَ: إنَّ جبريلُ عليهِ السَّلامُ أخبرَني أنَّ في إحداهما قَذرًا ، فخلعتُهُما لذلِكَ ، فلا تَخلَعوا نعالَكُمْ
الراوي
عبد الله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 7/439
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو حمزة الأعور فيه مقال كثير
خلَع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعلَيه وهو يُصلي ، فخلَع مَن خلفَه فقال : ما حمَلكم على خلعِ نِعالِكم ؟ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، رأيناكَ خلَعتَ فخلَعْنا ، قال : إنَّ جبريلَ أخبَرني أنَّ في أحدِهِما قذَرًا ، فإنما خلَعْتُهما لذلك فلا تَخلَعوا نِعالَكم
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
خلعَ النبي صلى الله عليه وسلم نعليهِ وهو يصلي ، فخلعَ من خلفهُ ، فقال صلى الله عليه وسلم : ما حملكُم على خلعِ نعالكُم ؟ ! قالوا : يا رسولَ اللهِ ، رأيناكَ خلعتَ فخلعنا ، قال صلى الله عليه وسلم : إن جبريلَ – عليه الصلاة والسلام – أخبرني أن بأحدهِما قَذَرا ، فخلعتُهُما لذلكَ فلا تخلعُوا نعالكُم
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 1/183
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو حمزة ضعيف
خلعَ النبي صلى الله عليه وسلم نعليهِ وهو يصلي ، فخلعَ من خلفهُ ، فقال صلى الله عليه وسلم : ما حملكُم على خلعِ نعالكُم ؟ ! قالوا : يا رسولَ اللهِ ، رأيناكَ خلعتَ فخلعنا ، قال صلى الله عليه وسلم : إن جبريلَ – عليه الصلاة والسلام – أخبرني أن بأحدهِما قَذَرا ، فخلعتُهُما لذلكَ فلا تخلعُوا نعالكُم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/183
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو حمزة ضعيف
خلعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعليهِ ، وَهوَ يصلِّي ، فخلعَ مَن خلفَهُ فقالَ: ما حَملَكُم على خلعِ نعالِكُم ؟ قالوا: رأيناكَ خلَعتَ فخلَعنا . فقالَ: إنَّ جبريلُ عليهِ السَّلامُ أخبرَني أنَّ في إحداهما قَذرًا ، فخلعتُهُما لذلِكَ ، فلا تَخلَعوا نعالَكُمْ .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو حمزة الأعور فيه مقال كثير
خلَع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعلَيه وهو يُصلي ، فخلَع مَن خلفَه فقال : ما حمَلكم على خلعِ نِعالِكم ؟ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، رأيناكَ خلَعتَ فخلَعْنا ، قال : إنَّ جبريلَ أخبَرني أنَّ في أحدِهِما قذَرًا ، فإنما خلَعْتُهما لذلك فلا تَخلَعوا نِعالَكم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
خلعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعليهِ فخلعَ من خلفَه فقالَ ما حملَكم أن خلعتُم نِعالَكم قالوا رأيناكَ خلعتَ فخلَعنا فقالَ إن جبريلَ أخبرني أنَّ فيهما قذرًا فخلعتُهما لذلِك فلا تخلعوا نعالَكم قال إبراهيمُ فكانوا لا يخلَعون نعالَهم قال ورأيتُ إبراهيمَ يصلِّي في نعلَيهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/59
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو حمزة هو ميمون الأعور ضعيف‏ ‏
خَلَعَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعليْهِ ، فخلعَ مَن خلفَهُ ، فقال: ما حمَلَكم على أن خلعتُم نِعَالكُم ؟ قالوا: رأينَاكَ خلعتَ فخلعنَا ، قال: إن جبريلَ أخبرَنِي أن فيها قَذَرًا فخلعتُهَا لذلك ، فلا تخلعُوا نعالَكُم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/233
الحُكم
ضعيف[فيه] ميمون الأعور، ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ خلَعَ نَعْلَيهِ في الصَّلاةِ، فخلَعَ أصحابُه نِعالَهم. .
المحدِّث
النووي
المصدر
فتاوى النووي · 52
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أبي نَعامةَ، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه صلَّى في نَعْلَيه، ثُمَّ خَلَعَ نَعْلَيه، فخَلَعَ النَّاسُ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 330
الحُكم
ضعيفرَواه حمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن أَيُّوبَ، عن أبي نَعامةَ، عن أبي نَضْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...، مُرسَل. أَيُّوبُ أَحفَظُ، وقد وَهَّنَ أَيُّوبُ رِوايةَ هذا الحَديثِ، حَديثِ حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، ورَواه إبراهيمُ بنُ طَهْمانَ، عن حجَّاجٍ الأَحوَلِ، عن أبي نَعامةَ، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، والمُتَّصِلُ أَشبَهُ؛ لأنَّه اتَّفَقَ اثْنانِ عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمْ يَخْلَعْ نَعْلَيْهِ في الصَّلاةِ قَطُّ إلَّا مرَّةً واحِدَةً، خَلَعَ فَخَلَعَ النَّاسُ، فقالَ: «ما لَكُمْ؟». قالوا: خَلَعْتَ فَخَلَعْنا، فقالَ: «إنَّ جِبريلَ أَخْبَرَني أَنَّ فيهما قَذَرًا أَوْ أَذًى». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 492
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري ... وشاهده الحديث المشهور عن ميمون الأعور
«لم يخلَعْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعْلَيه في الصَّلاةِ إلَّا مَرَّةً خَلَع فخَلَع النَّاسُ، فقال: لمَ خَلَعْتُم؟ قالوا: خلَعْتَ فخَلَعْنا، فقال: إنَّ جِبْريلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَني أنَّ فيها قَذَرًا». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1831
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في نعلَيهِ فصلَّى النَّاسُ في نعالِهم ثمَّ خلعَ نعلَيهِ فخلعَ النَّاسُ نِعالُهم فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قال لِمَ خلَعتُم قالوا رأيناكَ خلعتَ فخلَعْنا قال أتاني جبريلُ فأخبرَني أنَّ فيها قذَرًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
خَلَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَعْلَهُ، فَخَلَعَ مَنْ خَلْفَهُ، فقالَ: «ما حَمَلَكُمْ أنْ خَلَعْتُمْ نِعالَكُمْ؟». قالوا: رَأَيْناكَ خَلَعْتَ فَخَلَعْنا، فقالَ: «إنَّ جِبريلَ أَخْبَرني أَنَّ فيهِما قَذَرًا؛ فَخَلَعْتُهُما لِذلك، لا تَخْلعوا نِعالَكُمْ». .
الراوي
[عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مشهور]
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخلَع نَعلَيه، فخلَع القومُ نِعالَهم، فلمَّا فرَغ قال: إنَّ جِبريلَ أخبَرني أنَّ فيهما أذًى...، الحديث. [يعني حديثَ: بَينَما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بأصحابِه إذ خلَع نَعلَيه، فوضَعهما عن يَسارِه، فخلَعوا نِعالِهم، فلمَّا قضى صلاتَه قال: «ما حمَلكم على إلقائِكم نِعالَكم؟»، قالوا: رأَيْناك خلعْتَ فخلعْنا، قال: «إنَّ جِبريلَ أتاني -أو أتى-، فأخبَرني ‌أنَّ ‌فيهما ‌أذًى -أو قَذرًا-، فإذا جاء أحدُكم المسجِدَ، فليقلِبْ نَعلَيه، فإن رأى فيهما أذًى فليُمِطْ، وليُصلِّ فيهما»]. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمَن قال فيه: عن أيُّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ- فقد وهِم. والصَّحيحُ عن أيُّوبَ سمِعه مِن أبي نَعامةَ، ولم يحفَظْ إسنادَه، فأرسَله، والقولُ قولُ مَن قال: عن أبي سعيدٍ.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي في نَعلَيه، فجاءَه جِبريلُ وأخبَرَه أنَّ فيهما خَبَثًا فخَلَعَهما، فخَلَعَ النَّاسُ نِعالَهم، فلَمَّا صَلَّى سَألَهم عَن سَبَبِ خَلعِ نِعالِهم، قالوا: رَأيناكَ خَلَعتَ نَعلَيكَ فخَلَعنا نِعالَنا، قال: إنَّ جِبريلَ أتاني فأخبَرَني أنَّ بهِما خَبَثًا، فإذا جاءَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فليَقلِبْ نَعلَيه وليَنظُرْ فيهما، فإن رَأى خَبَثًا فليَمسَحْه بالأرضِ، ثُمَّ ليُصَلِّ فيهما. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 249/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كان النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ،يُصلِّي بأصحابِهِ فخلعَ نَعلَيهِ فوضعَهُما عَن يسارِهِ فخلعَ القومُ نعالَهُم ، فلمَّا سلَّم قالَ : : لم خلعتُمْ نعالَكُم ؟ قالوا : رأيناكَ خلعتَ فخلَعنا ، فقال : إن جبريلَ أتاني فأخبرَني أنَّ فيهِما قذَرًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/92
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلع نعلَيْه ، فخلع النَّاسُ نِعالَهم ، فلمَّا قضَى صلاتَه قال : ما حملكم على صنيعِكم ؟ قالوا : رأيناك ألقيتَ نعلَيْك ، فألقَيْنا نِعالَنا فقال : إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرني أنَّ فيهما قذرًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/457
الحُكم
ضعيفاختلف في وصله وإرساله، ورجح أبو حاتم في العلل الموصول، ومن حديث ابن عباس، وعبد الله بن الشخير، وإسنادكل منهما ضعيف، من حديث أبي هريرة، وإسناده ضعيف ومعلول أيضا

لا مزيد من النتائج