حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خلف النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - عثمان وأسامة بن زيد على رقية في مرضها ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
خَلَّفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُثمانَ وأُسامةَ بنَ زَيدٍ على رُقَيَّةَ في مرَضِها، وخرَجَ إلى بَدْرٍ وهي وَجِعةٌ، فجاء زيدُ بنُ حارثةَ على العَضْباءِ بالبِشارةِ، وقدْ ماتتْ رُقَيَّةُ رَضيَ اللهُ عنها، فسَمِعْنا الهَيْعةَ، فواللهِ ما صَدَّقْنا بالبِشارةِ حتَّى رأيْنا الأُسارَى. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7043
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّهُ انتهى إلى الكعبةِ وقد دخلها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وبلالٌ وأسامةُ وأَجَافَ عليهم عثمانُ بنُ طلحةَ البابَ قال فمكثواْ فيهِ مَلِيًّا ثم فُتِحَ البابُ فخرجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وَرَقَيْتُ الدرجةَ فدخلتُ البيتَ وقلتُ أينَ صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قالواْ هاهُنَا ونسيتُ أن أَسْأَلَهُمْ كمْ صلَّى .
الراوي
أسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم فيه ابن عون خالفه أيوب وعبيد الله ومالك وغيرهم فأسندوه عن بلال وحده
كانَت [ حَفصَةُ بنتُ عُمرَ بنِ الخطَّابِ ] قبلَ أن يتزوَّجَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عند حِصنِ بنِ حُذافَةَ ، وكان مِمَّن شهِدَ بدرًا وماتَ بالمدينةِ فانقضت عدَّتُها فعرَضها عمرُ على أبي بكرٍ فسكتَ ، فعرضَها على عثمانَ حين ماتَتْ رقيَّةُ بنتُ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقال : ما أريدُ أن أتزوَّجَ اليومَ ، فذكر ذلك عمَرُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالَ : يتزوَّجُ حفصةُ من هو خيرٌ من عثمانَ ، ويتزوَّجُ عثمانُ من هو خيرٌ من حفصَةَ ، فلقِيَ أبو بكرٍ عمرَ فقال : لا تجِدْ عليَّ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّم ذكَر حفصَةُ ، فلم أكُنْ أفشِي سرَّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ، ولو تركها لتزوَّجتُها ، وتزوَّجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّم حفصَةَ بعدَ عائشَةَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/273
الحُكم
صحيحأصله في الصحيح
عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ قالَتْ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلهِ وسلمَ دخل عليَّ مسرورًا تَبرقُ أساريرُ وجهِهِ فقال ألم تَري أن مُجزِّزًا نظرَ إلى زيدِ بنِ حارثةَ وأسامةَ بنِ زيدٍ فقال إن بعضَ هذه الأقدامِ لمِن بعضٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/148
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدِمَ مَكَّةَ فدَعا عُثمانَ بنَ طَلحةَ، ففَتَحَ البابَ فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبِلالٌ وأُسامةُ بنُ زَيدٍ وعُثمانُ بنُ طَلحةَ، ثُمَّ أغلَقَ البابَ، فلَبِثَ فيه ساعةً، ثُمَّ خَرَجوا، قال ابنُ عُمَرَ: فبَدَرتُ فسَألتُ بلالًا فقال: صَلَّى فيه، فقُلتُ: في أيٍّ؟ قال: بينَ الأُسطوانَتَينِ، قال ابنُ عُمَرَ: فذَهَبَ عليَّ أن أسألَه كَم صَلَّى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 468
الحُكم
صحيح[صحيح]
غسَّل رسولَ اللهِ [ النبيَّ ] صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليٌّ والفَضلُ وأسامةُ بنُ زيدٍ وهم أدخلوهُ قبرَهُ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 9/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ قال: بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عُثمانَ بصَحفةٍ فيها لحمٌ، فدَخَلتُ عليه [ورُقيَّةُ جالِسةٌ، فما رَأَيتُ اثنَينِ أحسَنَ مِنهُما، فجَعَلتُ مَرَّةً أنظُرُ إلى رُقَيَّةَ، ومَرَّةً أنظُرُ إلى عُثمانَ، فلمَّا رَجَعتُ قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أدخَلتَ عليهِما؟ قُلتُ: نَعَم. قال: فهَل رَأَيتَ زَوجًا أحسَنَ مِنهُما؟ قُلتُ: لا يا رَسولَ اللهِ، لقد جَعَلتُ مَرَّةً أنظُرُ إلى رُقَيَّةَ، ومَرَّةً أنظُرُ إلى عُثمانَ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/34
الحُكم
صحيحفيه راو لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح
أنَّهُ غسَّلَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ معَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ الفضلُ – يَعني ابنَ العبَّاسِ – وأسامةُ بنُ زيدٍ. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 69
الحُكم
ضعيفإسناده صحيح مرسل وله شاهد بسند ضعيف
حَديثٌ رَواه الزُّهْريُّ، وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، ونافِعٌ، وابنُ إسْحاقَ، والوَليدُ بنُ كَثيرٍ: عن إبراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حُنَيْنٍ، عن أبيه، عن علِيٍّ: نَهاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عن القِراءةِ راكِعًا... الحَديثَ. ورَواه الضَّحَّاكُ بنُ عُثْمانَ، وداودُ بنُ قَيْسٍ الفَرَّاءُ، وابنُ عَجْلانَ: عن إبراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حُنَيْنٍ، عن أبيه، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن علِيٍّ... .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يَقُلْ هؤلاء الَّذين رَوَوا عن أبيه: سَمِعْتُ علِيًّا، إلَّا بعضُهم، وهؤلاء الثَّلاثةُ مَسْتورونَ، والزِّيادةُ مَقْبولةٌ مِن ثِقةٍ، وابنُ عَجْلانَ ثِقةٌ، والضَّحَّاكُ بنُ عُثْمانَ ليس بالقَوِيِّ، وأُسامةُ لم يَرْضَ حتَّى رَوى عن إبراهيمَ، ثُمَّ رَوى عن عَبْدِ اللهِ بنِ حُنَيْنٍ نَفْسِه، وأُسامةُ ليس بالقَوِيِّ. وقالَ [أبو حاتِمٍ] مَرَّةً أخرى: الزُّهْريُّ أَحفَظُ.
أنَّ غسلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تولاه عليٌّ والفضلُ بنُ العباسِ ، وأسامةُ بنُ زيدٍ يناول الماءَ ، والعباسُ واقفٌ ثَمَّ رضي اللهُ عنه .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/200
الحُكم
صحيحصحيح
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ الكَعبةَ هو وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، وبِلالٌ، وعُثمانُ بنُ طَلحةَ، ولَم يَدخُلْها معهُم أحَدٌ، ثُمَّ أُغلِقَت عليهم. قال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: فأخبَرَني بلالٌ، أو عُثمانُ بنُ طَلحةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى في جَوفِ الكَعبةِ بينَ العَمودَينِ اليَمانيَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر وعثمان بن طلحة أو بلال بن رباح
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1329
الحُكم
صحيح[صحيح]
رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ الكَعبةَ هو وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، وبِلالٌ، وعُثْمانُ بنُ طَلْحةَ لم يَدخُلْها معَهم أحَدٌ، فأخْبَرَني بِلالٌ أنَّه سأَلَ عُثْمانَ بنَ طَلْحةَ: أين صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: بيْنَ العَمودَينِ اليَمانِيَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5938
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّهُ انتَهَى إلى الكعبةِ وقد دخلَها النَّبيُّ وبلالٌ ، وأسامةُ بنُ زيدٍ ، وأجافَ عليهم عثمانُ بنُ طلحةَ البابَ فمَكَثوا فيها مليًّا ، ثمَّ فتحَ البابَ ، فخرجَ النَّبيُّ ورَكِبْتُ الدَّرجةَ ، ودخلتُ البيتَ فقلتُ : أينَ صلَّى النَّبيُّ قالوا : ههُنا ونسيتُ أن أسألَهُم كم صلَّى النَّبيُّ في البيتِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2905
الحُكم
صحيحصحيح
كانت رقية عند عتبة بن أبي لهب فلما أنزل الله تبارك وتعالى { تبت يدا أبي لهب } سأل النبي صلى الله عليه وسلم عتبة طلاق رقية وسألته رقية ذلك فطلقها فتزوج عثمان بن عفان رضي الله عنه رقية وتوفيت عنده
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/219
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
كانَت رُقَيَّةُ بنتُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ عُتبةَ بنِ أبي لهَبٍ، فلَمَّا أنزَلَ اللهُ تَعالى {تَبَّت يَدا أبي لهَبٍ} [المسد/ 1] سَأَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُتبةَ طَلاقَها، وسَأَلَته رُقَيَّةُ ذلك، فتَزَوَّجَ عُثمانُ بن عَفَّان رُقَيَّةَ وتوُفِّيَت عِندَه .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/33
الحُكم
صحيحإسناده حسن عن قتادة

لا مزيد من النتائج