حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خيرت أسماء بنت عميس رضي الله عنها ، أي أزواجك تختارين ؟ قالت : أختار فلانا ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
خُيِّرَت أسماءُ بنتُ سَميٍّ أيَّ أزْواجِك تختارين ؟ قالت : أختارُ فُلانًا المتَوفَّى عنها ، وَكانَ أحسنُهم خُلقًا ، وقد كانَ قُتِلَ عنها اثنانِ .
الراوي
أبو مجلز لاحق بن حميد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/229
الحُكم
صحيحمرسل حسن الإسناد
خُيِّرَتْ أسماءُ بنتُ سميٍّ : أيَّ أزواجِكِ تختارينَ ؟ فقالتْ : أختارُ فلانَ المتوفَّى عنها وكان أحسنَهم خُلُقًا وقد كان قُتِل عنها اثنانِ .
الراوي
أبو مجلز لاحق بن حميد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
عنْ أسماءَ بنتِ عُميسٍ قالتْ أوصتْ فاطمةُ رضي الله عنها أنْ نُغسلَها أنا وعليٌ فغسلتُها أنا وعليٌ .
الراوي
أم عون بنت عبدالله بن جعفر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 1/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
[خبرُ تغسيلِ أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ رضِيَ اللهُ عنها لزوجِها أبي بكرٍ الصديقِ بعدَ وفاتِه] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 117/13
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن أُمِّ جَعْفَرٍ بِنْتِ مُحمَّدِ بنِ علَيٍّ قالَتْ: حَدَّثَتْني أسْماءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، قالَتْ: غَسَّلْتُ أنا وعلِيٌّ -رَضِيَ اللهُ عنهما- فاطِمةَ بِنْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم. .
الراوي
أم جعفر بنت محمد بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3025
الحُكم
صحيحهذا عجيب، فإن أسماء كانت في ذلك الوقت عند أبي بَكْر، وقد ثبت أنه لم يعلم بوفاة فاطمة بما في الصحيح أن عليا دفنها ليلا ولم يعلم أبا بَكْر، فكيف يمكن أن تغسلها زوجته ولا يعلم؟ !
أنَّهُ غَسَّلها [ أي فاطِمةَ رضِيَ اللَّهُ عنها ] عليٌّ وأسماءُ بنتُ عُمَيسٍ .
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 1/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
قَالَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ: «غسَّلْتُ أنا وعَليٌّ فاطِمةَ بنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ». .
الراوي
أم جعفر زوجة محمد بن علي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4833
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
[ عن ] أسماءَ بنتِ عُمَيْسٍ قالت غَسَّلْتُ أنا وعليٌّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أم جعفر بنت محمد بن جعفر زوجة محمد بن علي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات معروفون غير أم جعفر ولم يوثقها أحد
أنَّ أسماءَ بنتَ عُمَيسٍ رَضيَ اللهُ عنها لمَّا توفِّيَ الصِّدِّيقُ رَضيَ اللهُ عنه وقد أوصى أن تُغَسِّلَه، فغَسَّلَتهُ واستَفتَتِ الصَّحابةَ رَضيَ اللهُ عنهم هَل تَغتَسِلُ؟ وكان يَومًا شَديدَ البَردِ، فأفتَوها بأنَّه لا يَجِبُ عليها بسَبَبِ شِدَّةِ البَردِ. .
الراوي
أسماء بنت غميس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 202/19
الحُكم
صحيح[ثابت]
حديث غسلِ عليٍّ فاطمةَ [يعني حديث:قَالَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ: «غسَّلْتُ أنا وعَليٌّ فاطِمةَ بنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».] .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 701
الحُكم
صحيححسن
عن عائشةَ قالت تُوفِّيَ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنهُ ليلةَ الثلاثاءِ لثمانٍ بَقِينَ من جُمادَى الآخرةَ سَنَةَ ثلاثَ عشرةَ وأَوصَى أن تُغَسِّلَه أسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ امرأتُه وأنها ضَعُفَتْ فاستعانتْ بعبدِ الرحمنِ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/158
الحُكم
ضعيفإسناده واه جدا
عن عائشةَ قالت : تُوفِّيَ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنه ليلةَ الثلاثاءِ لِثَمَانٍ بَقِينَ من جُمادَى الآخرةِ سَنةَ ثلاثَ عشرةَ ، وأَوصَى أنْ تُغَسِّلَهُ أسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ امرأتُهُ ، وأنها ضَعُفَتْ فاستعانتْ بعبدِ الرَّحمنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول و[فيه] محمد بن عمر، إن كان الواقدي فليس بالقوي، وله شواهد مراسيل
قالتْ أسماءُ بِنتُ عُمَيسٍ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هؤلاء يَزعُمونَ أنَّا لسْنا مِن المُهاجرينَ. قال: كذَبَ مَن يَقولُ ذلك، لكم الهِجرةُ مَرَّتَينِ؛ هاجَرتُم إلى النَّجاشيِّ، وهاجَرتُم إلَيَّ. قال الشَّعْبيُّ: أوَّلُ مَن أشارَ بنَعشِ المَرأةِ -يَعني المُكَبَّةَ- أسماءُ، رَأتِ النَّصارى يَصنَعونَه بالحَبَشةِ. الحَكمُ بنُ عُتَيبةَ: عن عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادٍ، عن أسماءَ بِنتِ عُمَيسٍ، قالت: لمَّا أُصيبَ جَعفَرٌ، قال: تَسلَّبي ثَلاثًا، ثُمَّ اصنَعي ما شِئتِ. .
الراوي
عامر بن شراحيل الشعبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن أسماءَ بنتِ عميسٍ أنَّها قالَتْ : يا رسولَ اللهِ إن ولدَ جعفرٍ تُسرِعُ إليهمُ العينُ أفأسترقِ لهم ؟ قال : نعم .
الراوي
عبيد بن رفاعة الزرقي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كانَتْ فاطِمةُ رَضيَ اللهُ عنها قد مرِضَتْ مَرضًا شَديدًا، فقالَتْ لأسْماءَ بنتِ عُمَيسٍ: ألَا ترَيْنَ إلى ما بلَغْتُ أُحمَلُ على السَّريرِ ظاهِرًا؟ فقالَتْ أسْماءُ: ألَا لَعَمْري، ولكنْ أصنَعُ لكِ نَعشًا كما رأيْتُه يُصنَعُ بأرْضِ الحبَشةِ، قالَتْ: فأَرِنيهِ، قالَ: فأرسَلَتْ أسْماءُ إلى جَرائدَ رَطْبةٍ، فقُطِّعَتْ منَ الأسْوافِ، وجُعِلَتْ على السَّريرِ نَعشًا، وهو أوَّلُ ما كانَ النَّعشُ، فتبَسَّمَتْ فاطِمةُ، وما رَأيْتُها مُتبسِّمةً بعدَ أبيها إلَّا يومَئذٍ، ثمَّ حمَلْناها، فدَفَنَّاها لَيلًا". .
الراوي
علي بن الحسين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4827
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج