حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خير أمتي القرن الذين يلوني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين»· 15 نتيجة

الترتيب:
خيرُ أُمَّتي القرنُ الَّذينَ يلوني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يجيءُ قومٌ تسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يمينَه ويمينُه شَهادتَه
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 7227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
خيرُ أُمَّتي القَرنُ الَّذينَ يلوني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يجيءُ قومٌ تسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يمينَه ويمينُه شَهادتَه
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 7223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
يأتي على الناسِ زمانٌ . يبعثُ منهم البعثُ فيقولون : انظروا هل تجدون فيكم أحدًا من أصحابِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فيوجدُ الرجلُ . فيفتحُ لهم به . ثم يبعثُ البعثُ الثاني فيقولون : هل فيهم من رأى أصحابَ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فيفتحُ لهم به . ثم يبعثُ البعثُ الثالثُ فيقالُ : انظروا هل ترون فيهم من رأى من رأى أصحابَ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ ثم يكونُ البعثُ الرابعُ فيقالُ : انظروا هل ترون فيهم أحدًا رأى من رأى أحدًا رأى أصحابَ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فيوجدُ الرجلُ . فيفتحُ لهم به . وفي رواية : قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : خيرُ أمتي القرنُ الذين يلوني . ثم الذين يلونهم . ثم الذين يلونهم . ثم يجيءُ قومٌ تسبقُ شهادةُ أحدِهم يمينَه . ويمينُه شهادتَه . لم يذكرْ هنادَ القرنِ في حديثِه . وقال قتيبةُ ثم يجيءُ أقوامٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2532
الحُكم
صحيحصحيح
خيرُ أُمَّتي القرنُ الَّذينَ يلوني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يجيءُ قومٌ تسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يمينَه ويمينُه شَهادتَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7227
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خَيرُ أُمَّتي القَرنُ الذينَ يَلوني، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ يَجيءُ قَومٌ تَسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يَمينَه، ويَمينُه شَهادَتَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2533
الحُكم
صحيح[صحيح]
خيرُ أُمَّتي القَرنُ الَّذينَ يلوني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يجيءُ قومٌ تسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يمينَه ويمينُه شَهادتَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7223
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خيرُ أمتِي القرنُ الذينَ بُعثتُ فيهِم ثمَّ الذينَ يلُونهُم ثمَّ الذينَ يلونهُم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن هذا الوجه ليس بمحفوظ
خَيرُ أُمَّتي القَرنُ الذي بُعِثتُ فيهم، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن قتادة إلا سلام بن أبي مطيع، تفرد به محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني
خيرُ أمَّتي القرنُ الَّذي بُعِثتُ فيهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
خَيرُ هذه الأُمَّةِ القَرْنُ الذين بُعِثتُ أنا فيهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم يكونُ قَومٌ تَسبِقُ شَهادَتُهم أيْمانَهم، وأيْمانُهم شَهادَتَهم. وقال عَفَّانُ مَرَّةً: القَرْنُ الذين بُعِثتُ فيهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23024
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
خَيرُ هذه الأُمَّةِ القَرْنُ الذينَ بُعِثتُ فيهم، ثمَّ الذينَ يَلونَهم، ثمَّ الذينَ يَلونَهم، ثمَّ الذينَ يَلونَ الذي يَلونَهم. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1156
الحُكم
صحيححسن
خيرُ أُمَّتِي القَرْنُ الذي بُعِثْتُ فيه ، ثُمَّ الذين يَلونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهمْ ، ثُمَّ يَخْلُفُ قَومٌ يُحِبُّونَ السِّمانَةَ ، يَشهدُونَ قَبْلَ أنْ يُسْتَشهَدُوا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3301
الحُكم
صحيحصحيح
خيرُ الناسِ قرني الذين يلوني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال : ولا أدري أقال في الثالثةِ أو في الرابعةِ ثم يخلفُ بعدَهم خلفٌ تسبقُ شهادةُ أحدِهم يمينَه ويمينُه شهادتَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/29
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خَيرُ النَّاسِ أقراني الذينَ يَلوني، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم -قال: ولا أدري أقال في الثَّالِثةِ أو في الرَّابِعةِ- ثُمَّ يَخلُفُ بَعدَهم خَلفٌ تَسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يَمينَه، ويَمينُه شَهادَتَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3963
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بينا أنا أسيرُ بالأهوازِ إذ أنا برجلٍ يسيرُ بينَ يدي على بغلٍ أو بغلةٍ وهو يقولُ اللهمَّ قد ذهب قرنِي من هذه الأمةِ فألحِقْني بهم فقلت وأنا أدخلُ في دعوتِك قال وصاحبِي هذا إن أراد ذلك ثم قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيرُ أمتي قرنِي منهم ثمَّ الذينَ يلونَهم فلا أدرِي ذكر الثالثَ أم لا ثم يخلفُ قومٌ يظهرُ فيهم السمنُ يُهريقون الشهادةَ ولا يسألونَها وإذا هو بريدةُ الأسلميُّ وفي روايةٍ سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيرُ أمتي القرنُ بُعثتُ أنا فيهم ثمَّ الذينَ يلونَهم ثمَّ الذينَ يلونَهم ثمَّ الذينَ يلونَهم ثم يكونُ قومٌ تسبقُ شهادتُهم أيمانَهم وأيمانُهم شهادتَهم وفي روايةٍ القرنُ الذي بُعثتُ فيهم ثمَّ الذينَ يلونَهم ثمَّ الذينَ يلونَهم ثمَّ الذينَ يلونَهم ثم الذينَ يلونَهم .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/21
الحُكم
صحيحرجالها رجال الصحيح‏‏

لا مزيد من النتائج