حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خير أمتي القرن الذين يلوني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يجيء قوم»· 15 نتيجة

الترتيب:
خيرُ أُمَّتي القرنُ الَّذينَ يلوني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يجيءُ قومٌ تسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يمينَه ويمينُه شَهادتَه
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 7227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
خيرُ أُمَّتي القَرنُ الَّذينَ يلوني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يجيءُ قومٌ تسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يمينَه ويمينُه شَهادتَه
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 7223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
يأتي على الناسِ زمانٌ . يبعثُ منهم البعثُ فيقولون : انظروا هل تجدون فيكم أحدًا من أصحابِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فيوجدُ الرجلُ . فيفتحُ لهم به . ثم يبعثُ البعثُ الثاني فيقولون : هل فيهم من رأى أصحابَ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فيفتحُ لهم به . ثم يبعثُ البعثُ الثالثُ فيقالُ : انظروا هل ترون فيهم من رأى من رأى أصحابَ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ ثم يكونُ البعثُ الرابعُ فيقالُ : انظروا هل ترون فيهم أحدًا رأى من رأى أحدًا رأى أصحابَ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فيوجدُ الرجلُ . فيفتحُ لهم به . وفي رواية : قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : خيرُ أمتي القرنُ الذين يلوني . ثم الذين يلونهم . ثم الذين يلونهم . ثم يجيءُ قومٌ تسبقُ شهادةُ أحدِهم يمينَه . ويمينُه شهادتَه . لم يذكرْ هنادَ القرنِ في حديثِه . وقال قتيبةُ ثم يجيءُ أقوامٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2532
الحُكم
صحيحصحيح
خيرُ أُمَّتي القرنُ الَّذينَ يلوني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يجيءُ قومٌ تسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يمينَه ويمينُه شَهادتَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7227
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خَيرُ أُمَّتي القَرنُ الذينَ يَلوني، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ يَجيءُ قَومٌ تَسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يَمينَه، ويَمينُه شَهادَتَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2533
الحُكم
صحيح[صحيح]
خيرُ أُمَّتي القَرنُ الَّذينَ يلوني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يجيءُ قومٌ تسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يمينَه ويمينُه شَهادتَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7223
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خَيْرُ أُمَّتي القَرْنُ الذي بُعِثتُ فيهم، ثم الذين يَلونَـهم، ثم الذين يَلونَـهم -واللهُ أَعلمُ أقال الثَّالثةَ أمْ لا-، ثم يَـجِيءُ قَوْمٌ يُـحبُّون السَّمانَةَ، يَشْهَدون قَبْلَ أنْ يُسْتشْهَدوا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7123
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
خَيرُ هذه الأُمَّةِ القَرْنُ الذين بُعِثتُ أنا فيهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم يكونُ قَومٌ تَسبِقُ شَهادَتُهم أيْمانَهم، وأيْمانُهم شَهادَتَهم. وقال عَفَّانُ مَرَّةً: القَرْنُ الذين بُعِثتُ فيهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23024
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
خيرُ أُمَّتِي القَرْنُ الذي بُعِثْتُ فيه ، ثُمَّ الذين يَلونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهمْ ، ثُمَّ يَخْلُفُ قَومٌ يُحِبُّونَ السِّمانَةَ ، يَشهدُونَ قَبْلَ أنْ يُسْتَشهَدُوا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3301
الحُكم
صحيحصحيح
خيرُ أمتِي القرنُ الذينَ بُعثتُ فيهِم ثمَّ الذينَ يلُونهُم ثمَّ الذينَ يلونهُم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن هذا الوجه ليس بمحفوظ
خيرُ أمَّتي قَرني [يعني حديث: «خَيْرُ أُمَّتي القَرْنُ الَّذي أنا فيهم، ثُمَّ الَّذين يَلونَهم، ثُمَّ الَّذين يَلونَهم، ثُمَّ يَنشَأُ قَوْمٌ تَسبِقُ أيْمانُهم معَ شهادتِهم، ويَشهَدونَ قَبْلَ أن يُسْتَشْهَدوا، لهم لَغَطٌ في أسْواقِهم».] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
العلل لابن المديني · 235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف إلا رجلا واحدا يقال له : كهمس رجل من بني هلال أو من بني سلول
خيرُ النَّاسِ قَرني، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ يَجيءُ قَومٌ تَسبِقُ شَهادتُهم أيْمانَهم، وتَسبِقُ أيْمانُهم شَهادتَهم. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18447
الحُكم
صحيحصحيح
خَيرُ النَّاسِ قَرْني، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُمْ، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُمْ، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُمْ [ثُمَّ يَجيءُ قَومٌ تَسبِقُ شَهادتُهم أيْمانَهم، وتَسبِقُ أيْمانُهم شَهادتَهم.] .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
تحقيق منيف الرتبة · 68
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خَيرُ أُمَّتي القَرنُ الذي بُعِثتُ فيهم، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن قتادة إلا سلام بن أبي مطيع، تفرد به محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني
خيرُ أمَّتي القرنُ الَّذي بُعِثتُ فيهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ

لا مزيد من النتائج