«خير الأنصار بنو النجار»· 24 نتيجة

خيرُ دورِ الأنصارِ بنو النَّجَّارِ ثم بنو عبدِ الأشهَلِ ثم بنو الحارِثِ ثم بنو ساعِدَةَ وفي كُلِّ دورِ الأنصارِ خيرٌ

خَيْرُ ديارِ الأنصارِ بنو النَّجَارِ

خيرُ دُورِ الأنصارِ بنو النَّجَّارِ

ألا أخبرُكم بخيرِ دورِ الأنصارِ ؟ بنو النَّجَّارِ ، ثمَّ بنو عبدِ الأشهَلِ ، ثمَّ بنو الحارثِ بنِ الخزرجِ ، ثمَّ بنو ساعِدةَ ، ثمَّ في كلِّ دُورِ الأنصارِ خيرٌ

خيرُ دورِ الأنصارِ أو خيرُ الأنصارِ بنو النجارِ وبنو عبدِ الأشْهَلِ وبنو الحارِثِ وبنو ساعِدَةَ

خيرُ الأنصارِ ، أو قالَ : خيرُ دورِ الأنصارِ بنو النَّجَّارِ ، وبنو عبدِ الأشهلِ ، وبنو الحارثِ ، وبنو ساعدةَ

خيرُ دورِ الأنصارِ بنو النَّجَّارِ ، ثمَّ بنو عبدِ الأشهلِ ، ثمَّ بنو الحارثِ بنِ الخزرجِ ، ثمَّ بنو ساعدةَ ، وفي كلِّ دورِ الأنصارِ خيرٌ . فقالَ سعدُ : ما أرى النَّبيّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم إلَّا قد فضَّلَ علينا ؟ فقيلَ : قد فضَّلَكم على كثيرٍ .

خير دور الأنصار بنو النجار . ثم بنو عبدالأشهل ، ثم بنو الحارث بن الخزرج . ثم بنو ساعدة . وفي كل دور الأنصار خير . فقال سعد : ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قد فضل علينا . فقيل : قد فضلكم على كثير . وفي رواية : بمثله . غير أنه لا يذكر في الحديث قول سعد .

خيرُ دورِ الأنصارِ بنو النَّجَّارِ ، ثم بنو عبدِ الأشهَلِ ، ثم بنو الحارِثِ بن الخزرَجِ ، ثمَّ بنو ساعِدَةَ ، وفي كلِّ دورِ الأنصارِ خيرٌ . فقال سعدُ بن عُبادَةَ ، وكان ذا قدَمٍ في الإسلامِ : أرى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قد فضَّلَ علينا ، فقيل له : قد فضَّلَكم على ناسٍ كثيرٍ .

ألا أُخبِرُكم بخيرِ دورِ الأنصارِ أو بخيرِ الأنصارِ قالوا بلى يا رسولَ اللهِ قال بنو النجارِ ثم الذين يلونهم بنو عبدِ الأشهلِ ثم الذين يلونهم بنو الحارثِ بنِ الخزرجِ ثم الذين يلونهم بنو ساعدةَ ثم قال بيديْهِ فقبض أصابعَه ثم بسطهنَّ كالرامي بيديْهِ قال وفي دورِ الأنصارِ كلِّها خيرٌ

ألا أخبركُمْ بخيرِ دورِ الأنصارِ . قالُوا : بلى يا رسولَ اللهِ ، قالَ : بنو النجارِ ، ثمَّ الذينَ يلونَهمْ بنو عبدِ الأشهلِ ، ثمَّ الذينَ يلونَهمْ بنو الحارثِ بنِ الخزرجِ ، ثمَّ الذينَ يلونهمْ بنو ساعدةَ . ثمَّ قالَ بيدِه فقبضَ أصابعَهُ ، ثمَّ بسطهنَّ كالرامِي بيدِهِ ، ثمَّ قالَ : وفي كلِّ دورِ الأنصارِ خيرٌ

شهد أبو سلمةَ لسمعَ أبا أسيدٍ الأنصاريِّ يشهد ؛ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال " خيرُ دورِ الأنصارِ بنو النجارِ . ثم بنو الأشهلِ . ثم بنو الحارثِ بنِ الخزرجِ . ثم بنو ساعدةَ . وفي كلِّ دورِ الأنصارِ خيرٌ " . قال أبو سلمةَ : قال أبو أسيدٍ : أُتَّهم أنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؟ لو كنت ُكاذبًا لبدأتُ بقومي ، بني ساعدةَ . وبلغ ذلك بنَ عبادةَ فوجَد في نفسِه . وقال : خُلِّفْنا فكنا آخرَ الأربعِ . أَسرجوا لي حماري آتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . وكلَّمه ابنُ أخيه ، سهلٌ . فقال : أتذهبُ لترُدَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؟ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعلمُ . أو ليس حسبُك أن تكون رابعَ أربعٍ . فرجع وقال : اللهُ ورسولُه أعلمُ . وأمر بحمارِه فحُلَّ عنه . وفي روايةٍ : أنه سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول " خيرُ الأنصارِ ، أو خيرُ دورِ الأنصارِ " بمثل حديثِهم . في ذكر الدورِ . ولم يذكرْ قصةَ سعدِ بنِ عبادةَ رضيَ اللهُ عنه .

خَيرُ دورِ الأنصارِ بنو النَّجارِ … فبلغَ ذلِكَ سعدَ بنَ عُبادةَ فوجدَ في نفسِه فقالَ أسرِجوا لي حِماري حتَّى آتيَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فقال ابنُ أخي سَهلٌ : أتذهبُ تردَّ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ قَولَه ، اللهُ ورسولُه أعلمُ فأمرَ بحمارِه فحُلَّ عنهُ

ألَا أُخبِرُكم بخيرِ دُورِ الأنصارِ ) ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ قال ( دارُ بني عبدِ الأشهَلِ وهم رهطُ سعدُ بنِ مُعاذٍ ) قالوا : ثمَّ مَن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( ثمَّ بنو النَّجَّارِ ) قالوا : ثمَّ مَن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( ثمَّ بنو الحارثِ بنِ الخَزْرجِ ) قالوا : ثمَّ مَن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( ثمَّ بنو سَاعدةَ ) قالوا : ثمَّ مَن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( في كلِّ دُورِ الأنصارِ خيرٌ ) فبلَغ ذلك سعدَ بنَ عُبادةَ فقال : ذكَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخَرَ أربعةِ أَدْوُرٍ لَأُكلِّمَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلكَ فقال له رجُلٌ : أمَا ترضى أنْ يذكُرَكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخِرَ الأربعةِ فواللهِ لقد ترَك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الأنصارِ أكثَرَ ممَّن ذكَر قال : فرجَع سعدٌ

لمَّا قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أنزلَ في عُرضِ المدينةِ حيٍّ يقالُ لَهُم بنو عمرِو بنِ عوفٍ ، فأقامَ فيهم أربعَ عشرةَ ليلةً ، ثمَّ أرسلَ إلى ملإٍ من بَني النَّجَّارِ فجاءوا متقلِّدي سيوفِهِم ، كأنِّي أنظرُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على راحلتِهِ وأبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ رديفَهُ ، وملأٌ من بَني النَّجَّارِ حولَهُ حتَّى ألقَى بفناءِ أبي أيُّوبَ ، وَكانَ يصلِّي حيثُ أدرَكَتهُ الصَّلاةُ فيصلِّي في مرابضِ الغَنمِ ، ثمَّ أمرَ بالمسجدِ فأرسلَ إلى ملإٍ من بَني النَّجَّارِ فجاءوا فقالَ : يا بَني النَّجَّارِ ثامِنوني بحائطِكُم هذا . قالوا : واللَّهِ لا نطلُبُ ثممنه إلَّا إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ . قالَ أنسٌ : وَكانت فيهِ قبورُ المشرِكينَ ، وَكانت فيهِ خِربٌ ، وَكانَ فيهِ نخلٌ ، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقبورِ المشرِكينَ فنُبِشَت ، وبالنَّخلِ فقُطِعَت ، وبالخِرَبِ فسوِّيَت فصفُّوا النَّخلَ قبلةَ المسجِدِ وجعلوا عَضادتيهِ الحجارةَ وجعَلوا ينقُلونَ الصَّخرَ وَهُم يرتَجزونَ ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معَهُم وَهُم يقولونَ : اللَّهمَّ لا خيرَ إلَّا خيرُ الآخرَةِ ، فانصُرِ الأنصارَ والمُهاجِرَةَ

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وهو في مجلسٍ عظيمٍ من المسلمينَ " أُحدِّثُكم بخيرِ دورِ الأنصارِ ؟ " قالوا : نعم . يا رسولَ اللهِ ! قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " بنو عبدِالأشهلِ " قالوا : ثم من ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال " ثم بنو النجارِ " قالوا : ثم من ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال " ثم بنو الحارثِ بنِ الخزرجِ " قالوا : ثم من ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال " ثم بنو ساعدةَ " قالوا : ثم من ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال " ثم في كلِّ دورِ الأنصارِ خيرٌ " فقام سعدُ بنُ عبادةَ مُغضَبًا . فقال : أنحن آخرُ الأربعِ ؟ حين سمَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دارَهم . فأراد كلامَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فقال له رجالٌ من قومِه : اجلِسْ . ألا ترضى أن سمَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دارَكم في الأربعِ الدورَ التي سمى ؟ فمن ترك فلم يُسمِّ أكثرَ ممن سمَّى . فانتهى سعدُ بنُ عبادةَ عن كلامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .

قدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ فنزل في عُلُوِّ المدينةِ في حيٍّ يقال لهم بنو عمرو بنُ عوفٍ فأقام فيهم أربعَ عشرةَ ليلةً ثم أرسل إلى بني النجارِ فجاءوا مُتقلِّدينَ سُيوفَهم فقال أنسٌ فكأني أنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على راحلتِه وأبو بكرٍ رِدْفُه وملأُ بني النَّجارِ حولَه حتى ألقى بفناءِ أبي أيوبٍ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي حيث أدركتْه الصلاةُ ويصلي في مرابضِ الغنمِ وإنه أمر ببناءِ المسجدِ فأرسل إلى بني النجارِ فقال يا بني النَّجَّارِ ثَامِنوني بحائطِكم هذا فقالوا واللهِ لا نطلب ثمنَه إلا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ قال أنسٌ وكان فيه ما أقولُ لكم كانت فيه قبورُ المشركين وكانت فيه خربٌ وكان فيه نخلٌ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقبورِ المُشركين فنُبِشتْ وبالخِرَبِ فسُوِّيتْ وبالنخلِ فقُطعَ فصفُّوا النخلَ قبلةَ المسجدِ وجعلوا عَضادَتيه حجارةً وجعلوا ينقلون الصَّخرَ وهم يرتَجِزون والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معهم وهو يقول اللهمَّ لا خيرَ إلا خيرَ الآخره فانصرِ الأنصارَ والمُهاجرَه

لما قدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ، نزل في علوِّ المدينةِ، في حيٍّ يقال لهم بنو عمرو بن عوفٍ، قال : فأقام فيهم أربعَ عشرةَ ليلةً، ثم أرسل إلى ملأِ بني النجارِ، قال : فجاؤوا متلِّقدي سيوفَهم، قال : وكأني أنظر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على راحلته وأبو بكر رَدفُه، وملأ بني النجار حوله، حتى ألقى بفناءِ أبي أيوبٍ، قال : فكان يصلي حيث أدركته الصلاةُ، ويصلي في مرابضِ الغنمِ، قال : ثم أمر ببناءِ المسجدَ، فأرسل إلى ملأ بني النجارِ فجاؤوا، فقال : ( يا بني النجارِ، ثامنوني حائطَكم هذا ) . فقالوا : لا واللهِ، لا نطلب ثمنَه إلا إلى اللهِ . قال : فكان فيه ما أقولُ لكم، كانت فيه قبورُ المشركين، وكانت فيه خربٌ، وكان فيه نخلٌ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقبورِ المشركين فنُبشتْ، وبالخربِ فسويتْ، وبالنخلِ فقطع، قال : فصفوا النخلَ قبلةَ المسجدِ، قال : وجعلوا عضادَتيهِ حجارةً، قال : جعلوا ينقلون ذاك الصخرَ وهم يرتجزون، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معهم، يقولون : ( اللهم إنه لا خيرَ إلا خيرَ الآخره، فانصرِ الأنصارَ والمهاجرَه ) .

لما قدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ، نزل في علوِّ المدينةِ، في حيٍّ يقال لهم بنو عمرو بن عوفٍ، قال : فأقام فيهم أربعَ عشرةَ ليلةً، ثم أرسل إلى ملأِ بني النجارِ، قال : فجاؤوا متلِّقدي سيوفَهم، قال : وكأني أنظر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على راحلته وأبو بكر رَدفُه، وملأ بني النجار حوله، حتى ألقى بفناءِ أبي أيوبٍ، قال : فكان يصلي حيث أدركته الصلاةُ، ويصلي في مرابضِ الغنمِ ، قال : ثم أمر ببناءِ المسجدَ، فأرسل إلى ملأ بني النجارِ فجاؤوا، فقال : ( يا بني النجارِ، ثامنوني حائطَكم هذا ) . فقالوا : لا واللهِ، لا نطلب ثمنَه إلا إلى اللهِ . قال : فكان فيه ما أقولُ لكم، كانت فيه قبورُ المشركين، وكانت فيه خربٌ، وكان فيه نخلٌ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقبورِ المشركين فنُبشتْ، وبالخربِ فسويتْ، وبالنخلِ فقطع، قال : فصفوا النخلَ قبلةَ المسجدِ، قال : وجعلوا عضادَتيهِ حجارةً، قال : جعلوا ينقلون ذاك الصخرَ وهم يرتجزون، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معهم، يقولون : ( اللهم إنه لا خيرَ إلا خيرَ الآخره، فانصرِ الأنصارَ والمهاجرَه ) .

لما قدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ، نزل في علوِّ المدينةِ، في حيٍّ يقال لهم بنو عمرو بن عوفٍ، قال : فأقام فيهم أربعَ عشرةَ ليلةً، ثم أرسل إلى ملأِ بني النجارِ، قال : فجاؤوا متلِّقدي سيوفَهم، قال : وكأني أنظر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على راحلته وأبو بكر رَدفُه، وملأ بني النجار حوله، حتى ألقى بفناءِ أبي أيوبٍ، قال : فكان يصلي حيث أدركته الصلاةُ، ويصلي في مرابضِ الغنمِ، قال : ثم أمر ببناءِ المسجدَ، فأرسل إلى ملأ بني النجارِ فجاؤوا، فقال : ( يا بني النجارِ، ثامنوني حائطَكم هذا ) . فقالوا : لا واللهِ، لا نطلب ثمنَه إلا إلى اللهِ . قال : فكان فيه ما أقولُ لكم، كانت فيه قبورُ المشركين، وكانت فيه خربٌ، وكان فيه نخلٌ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقبورِ المشركين فنُبشتْ، وبالخربِ فسويتْ، وبالنخلِ فقطع، قال : فصفوا النخلَ قبلةَ المسجدِ، قال : وجعلوا عضادَتيهِ حجارةً، قال : جعلوا ينقلون ذاك الصخرَ وهم يرتجزون، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معهم، يقولون : ( اللهم إنه لا خيرَ إلا خيرَ الآخره ، فانصرِ الأنصارَ والمهاجرَه ) .

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدِمَ المدينةَ, فنزل في عُلوِ المدينةِ, في حيٍّ يقالُ لهم بنو عمرِو بنِ عوفٍ,فأقام فيهم أربعَ عشْرةَ ليلةً, ثم إنه أرسلَ إلى ملإٍ بني النجارِ, فجاءوا متقلِّدين بسيوفِهم, قال: فكأني أنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم على راحلتِه، وأبو بكرٍ رِدْفُه، وملأُ بني النجارِ حولَه, حتى ألقى بفناءِ أبي أيوبٍ, قال: فكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يصلي حيث أدركته الصلاةُ, ويصلى في مرابضِ الغنمِ , ثم إنه أمر بالمسجدِ. قال: فأرسل إلى ملإِ بني النجارِ فجاءوا, فقال: يا بني النجارِ ثامنوني بحائطِكم هذا قالوا: لا والله لا نطلبُ ثمنَه إلا إلى اللهِ, قال أنسٌ: فكان فيه ما أقولُ: كان فيه نخلٌ وقبورُ المشركين وخِربٌ, فأمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالنخلِ فقُطِعَ, وبقبورِ المشركين فنُبِشت, وبالخِربِ فسوِّيت, قال: فصفوا النخلَ قبلةً, وجعلوا عِضادتيه حجارةً, قال فكانوا يرتجزون، ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم معهم وهم يقولون: اللهم إنه لا خيرَ إلا خيرُالآخرةِ فانصر الأنصارَ والمهاجرةَ.

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدِمَ المدينةَ, فنزل في عُلوِ المدينةِ, في حيٍّ يقالُ لهم بنو عمرِو بنِ عوفٍ,فأقام فيهم أربعَ عشْرةَ ليلةً, ثم إنه أرسلَ إلى ملإٍ بني النجارِ, فجاءوا متقلِّدين بسيوفِهم, قال: فكأني أنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم على راحلتِه، وأبو بكرٍ رِدْفُه، وملأُ بني النجارِ حولَه, حتى ألقى بفناءِ أبي أيوبٍ, قال: فكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يصلي حيث أدركته الصلاةُ, ويصلى في مرابضِ الغنمِ, ثم إنه أمر بالمسجدِ. قال: فأرسل إلى ملإِ بني النجارِ فجاءوا, فقال: يا بني النجارِ ثامنوني بحائطِكم هذا قالوا: لا والله لا نطلبُ ثمنَه إلا إلى اللهِ, قال أنسٌ: فكان فيه ما أقولُ: كان فيه نخلٌ وقبورُ المشركين وخِربٌ, فأمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالنخلِ فقُطِعَ, وبقبورِ المشركين فنُبِشت, وبالخِربِ فسوِّيت, قال: فصفوا النخلَ قبلةً, وجعلوا عِضادتيه حجارةً, قال فكانوا يرتجزون، ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم معهم وهم يقولون: اللهم إنه لا خيرَ إلا خيرُالآخرةِ فانصر الأنصارَ والمهاجرةَ.

خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى تبوكَ حتَّى أتى واديَ القُرى فإذا امرأةٌ في حديقةٍ لها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اخرُصوا ) فخرَص القومُ عشَرةَ أوسُقٍ وقال للمرأةِ : ( أَحْصِي ما يخرُجُ منها حتَّى أرجعَ إليكِ ) فسار حتَّى أتى تبوكَ فقال : ( إنَّه سيأتيكم اللَّيلةَ رِيحٌ شديدةٌ فلا يقومَنَّ فيها أحَدٌ ومَن كان له بعيرُ فلْيُوثِقْ عِقالَه ) فهبَّتْ رِيحٌ شديدةٌ فلَمْ يَقُمْ فيها إلَّا رجُلٌ واحدٌ فألقَتْه في جبَلِ طيِّئٍ قال : فأتاه ملِكُ أَيْلَةَ وأهدى له بَغلةً بَيضاءَ وكساه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رِداءَه فلمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى واديَ القُرى فقال للمرأةِ : ( كم جاءتْ حديقتُكِ ؟ ) قالت : عشَرةَ أوسُقٍ خَرْصَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنِّي مُستعجِلٌ مَن أحَبَّ منكم أنْ يتعجَّلَ معي فلْيفعَلْ ) فسار حتَّى إذا أَوْفى على المدينةِ قال : ( هذه طَيْبَةُ أو طَابَةُ ) فلمَّا رأى أُحُدًا قال : ( هذا جبَلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه ) ثمَّ قال : ( ألَا أُخبِرُكم بخيرِ دُورِ الأنصارِ ؟ ) قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ قال : ( خيرُ دُورِ الأنصارِ بنو النَّجَّارِ ألَا أُخبِرُكم بالَّذينَ يلونَهم ؟ ) قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ قال : ( بنو ساعدةَ وبنو الحارثِ بنِ الخَزرجِ )

خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ تبوكَ حتَّى جِئْنا واديَ القُرى فإذا امرأةٌ في حديقةٍ لها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه: ( اخرُصوا ) فخرَص القومُ وخرَص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشَرة أوسُقٍ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للمرأةِ: ( أحصي ما يخرُجُ منها حتَّى أرجِعَ إليكِ إنْ شاء اللهُ ) قال: فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى قدِم تبوكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ستهُبُّ عليكم اللَّيلةَ ريحٌ شديدةٌ فلا يقومَنَّ فيها رجُلٌ ومَن كان له بعيرٌ فلْيُوثِقْ عِقالَه ) قال أبو حُميدٍ: فعقَلْناها فلمَّا كان مِن اللَّيلِ هبَّتْ علينا ريحٌ فقام فيها رجُلٌ فألقتْه في جبَلِ طيِّئٍ ثمَّ جاءه ملِكُ أَيْلةَ وأهدى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بغلةً بيضاءَ فكساه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُردًا وكتَب له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ أقبَل وأقبَلْنا معه حتَّى جِئْنا واديَ القُرى فقال للمرأةِ: ( كم جاء حديقتُكِ ؟ ) قالت: عشَرةَ أوسُقٍ، خَرْصَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنِّي مُتعجِّلٌ فمَن أحَبَّ منكم أنْ يتعجَّلَ معي فلْيفعَلْ ) قال: فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخرَجْنا معه حتَّى إذا أوفى على المدينةِ فقال: ( هذه طابةُ ) فلمَّا رأى أُحُدًا قال: ( هذا أُحُدٌ هذا جَبلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه ألا أُخبِرُكم بخيرِ دُورِ الأنصارِ ؟ ) قالوا: بلى قال: خيرُ دُورِ الأنصارِ: بنو النَّجَّارِ ثمَّ دارُ بني عبدِ الأشهلِ ثمَّ دارُ بني الحارثِ ثمَّ دارُ بني ساعدةَ وفي كلِّ دورِ الأنصارِ خيرٌ )