حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الرابع أبدا إلى أن تقوم»· 13 نتيجة

الترتيب:
خيرُ الناسِ قرني الذين أنا منهم ثم الذينَ يلونهم ثم الذينَ يلونهم ثم الرابعُ أرذلُ إلى أن تقومَ الساعةُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجعدة بن هبيرة تابعي
خيرُ النَّاسِ قرني ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الرَّابعُ أرذلُ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/23
الحُكم
ضعيففيه داود بن يزيد الأودي وهو ضعيف
حديثُ عُبَيدِ بنِ يَعيشَ، عن يُونُسَ بنِ بَكيرٍ، عن داودَ بنِ يزيدَ الأوْديِّ، عن أبيه يَزيدَ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَيرُ النَّاسِ قَرْني [الذين أنا] منهم، ثُمَّ الذين يلونَهم، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ الرَّابِعُ أرْدى إلى أن تقومَ السَّاعةُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2643
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال أبو زُرْعةَ: حَدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، عن داودَ بنِ يزيدَ الأوْدِيِّ، عن أبيه، عن جَعْدةَ بنِ هُبَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يَذكُرْ: ثُمَّ الرَّابِعُ أرْدى إلى أن تقومَ السَّاعةُ، وأبو نُعَيمٍ أحفَظُ مِن يُونُسَ، وليس لجَعْدةَ صُحبةٌ.
خَيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلُونهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الآخرونَ أرْدَى. .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
خيرُ النَّاسِ قَرْني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7228
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«خَيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلونَهم، ثمَّ الَّذين يَلونَهم، ثمَّ الَّذينَ يَلونَهم، ثمَّ الآخِرونَ أرْدَى». .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4940
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
خيرُ النَّاسِ قرني ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الآخرونَ أرذلُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/23
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن إدريس بن يزيد الأودي لم يسمع من جعدة والله أعلم‏‏
خيرُ الناسِ قرنِي ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثم الآخرونَ أردَى .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 16/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن جعدة بن هبيرة مختلف في صحبته
خيرُ الناسِ قرني، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الآخَرُونَ أَرَاذِلُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3569
الحُكم
ضعيفضعيف
خيرُ النَّاسِ قرنيِ الَّذينَ أنا فيهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم والآخِرونَ أراذِلٌ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
خيرُ النَّاسِ قرني، ثمَّ الَّذينَ يلونَهم، ثمَّ الَّذينَ يلونَهم .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/478
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن قتادة، عن أنس، إلا يوسف بن عطية، ويوسف لم يكن بالقوي
خيرُ النَّاسِ قرْني ثمَّ الَّذين يلونَهم ثمَّ الَّذين يلونَهمْ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/250
الحُكم
صحيححسن المخرج جيد الإسناد
خيرُ النَّاسِ قَرْني [ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يوسف الصفار متروك

لا مزيد من النتائج