حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم . قال : ولا أدري قال في»· 16 نتيجة

الترتيب:
خيرُ الناسِ قرني . ثم الذين يلونهم . ثم الذين يلونهم . فلا أدري في الثالثةِ أو في الرابعةِ قالَ : ثم يتخلفُ من بعدِهم خلْفٌ . تسبقُ شهادةُ أحدِهم يمينَه ، ويمينُه شهادتَه
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2533
الحُكم
صحيحصحيح
خيرُ الناسِ قرني الذين يلوني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال : ولا أدري أقال في الثالثةِ أو في الرابعةِ ثم يخلفُ بعدَهم خلفٌ تسبقُ شهادةُ أحدِهم يمينَه ويمينُه شهادتَه
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 6/29
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
خيرُ الناسِ قرني الذين يلوني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال : ولا أدري أقال في الثالثةِ أو في الرابعةِ ثم يخلفُ بعدَهم خلفٌ تسبقُ شهادةُ أحدِهم يمينَه ويمينُه شهادتَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/29
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خَيرُ النَّاسِ قَرني، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، فلا أدري في الثَّالِثةِ أو في الرَّابِعةِ، قال: ثُمَّ يَتَخَلَّفُ مِن بَعدِهم خَلْفٌ، تَسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يَمينَه، ويَمينُه شَهادَتَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2533
الحُكم
صحيح[صحيح]
خيرُ أمَّتي قرني ثمَّ الَّذينَ يلُونَهم ثُمَّ الَّذينَ يلونَهم ولا أدري أذَكرَ الثَّالثَ أم لا ثمَّ يَخلُفُ قومٌ يحبُّونَ السِّمَنَ ويؤدُّونَ الشَّهادةَ ولا يُسأَلونَها .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الأمالي المطلقة · 57
الحُكم
صحيحصحيح
خيرُ النَّاسِ قَرْني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7228
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خيرُ النَّاسِ قَرني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم فلا أدري أذَكرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ قرنِه قرنينِ أو ثلاثةً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
معرفة علوم الحديث · 87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله علة عجيبة
خَيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلُونهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الآخرونَ أرْدَى. .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خيرُ الأُمَّةِ قَرْني، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم لا أدري أذَكَرَ الثالِثَ أم لا؟ ثم يَخلُفُ من بعدِهم خُلوفٌ تُعجِبُهمُ السَّمانةُ، ويَشهَدونَ ولا يُستَشْهَدونَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2468
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خيرُ أمَّتي قَرني ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم، ثمَّ لا أدري أذَكَرَ الثَّالثَ أم لا؟ ثمَّ تَخلُفُ بعدَهُم خُلوفٌ تُعجبُهُمُ السَّمانةُ فيَشهَدونَ ولا يُستَشهَدونَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/472
الحُكم
صحيح[له] إسنادان صحيحان
خَيرُ أُمَّتي قَرني، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم،-قال عِمرانُ: فلا أدري: أذَكَرَ بَعدَ قَرنِه قَرنَينِ أو ثَلاثًا- ثُمَّ إنَّ بَعدَكُم قَومًا يَشهَدونَ ولا يُستَشهَدونَ، ويَخونونَ ولا يُؤتَمَنونَ، ويَنذُرونَ ولا يَفونَ، ويَظهَرُ فيهمُ السِّمَنُ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3650
الحُكم
صحيح[صحيح]
خيرُ أمتي قرني ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونهم قال عِمرانُ: فلا أدري أقال بعد قرنِه مرَّتين أو ثلاثةً [ثُمَّ إنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَشْهَدُونَ ولا يُسْتَشْهَدُونَ، ويَخُونُونَ ولا يُؤْتَمَنُونَ ، ويَنْذُرُونَ ولا يَفُونَ، ويَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ.] .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
شرح كتاب التوحيد لابن باز · 363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ من حديث عمر أنه مرتين ومن حديث ابن سعود كذلك
«خَيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلونَهم، ثمَّ الَّذين يَلونَهم، ثمَّ الَّذينَ يَلونَهم، ثمَّ الآخِرونَ أرْدَى». .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4940
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
خيرُ النَّاسِ قرني ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الآخرونَ أرذلُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/23
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن إدريس بن يزيد الأودي لم يسمع من جعدة والله أعلم‏‏
خيرُ الناسِ قرنِي ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثم الآخرونَ أردَى .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 16/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن جعدة بن هبيرة مختلف في صحبته
خيرُ الناسِ قرني، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الآخَرُونَ أَرَاذِلُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3569
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج