حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ثم الآخرون»· 22 نتيجة

الترتيب:
خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الآخرون أردى
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/337
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الآخرون أرذل
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/23
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله رجال الصحيح إلا أن إدريس بن يزيد الأودي لم يسمع من جعدة والله أعلم‏‏
خيرُ الناسِ قرنِي ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثم الآخرونَ أردَى
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 16/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن جعدة بن هبيرة مختلف في صحبته
خيرُ الناسِ قرني، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الآخَرُونَ أَرَاذِلُ
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 3569
الحُكم
ضعيفضعيف
خيرُ الناسِ قَرْنِي ، ثم الذين يَلُونَهم ، ثم الذين يَلُونَهم ، ثم الآخرون أردأُ
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 7/10
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله ثقات ، إلا أن جعدة مختلف في صحبته
خيرُ الناسِ قَرْنِي، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الآخَرُونَ أَرْذَلُ
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 1511
الحُكم
ضعيفضعيف
خيرُ الناسِ قرني الذينَ أنَا فيهمْ، ثمَّ الذينَ يلونهمْ، ثمَّ الذينَ يلونهمْ، و الآخرونَ أرذالٌ
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4036
الحُكم
صحيححسن
خيرُ الناسِ قرْنِي الذين أنَا فِيهِمْ ، ثمَّ الذين يَلُونَهُمْ ، ثمَّ الذين يَلُونهُمْ ، و الآخَرُونَ أرْذالٌ
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 2898
الحُكم
ضعيفضعيف
خَيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلُونهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الآخرونَ أرْدَى. .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
خيرُ الناسِ قرنِي ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثم الآخرونَ أردَى .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 16/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن جعدة بن هبيرة مختلف في صحبته
خيرُ الناسِ قرني، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الآخَرُونَ أَرَاذِلُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3569
الحُكم
ضعيفضعيف
«خَيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلونَهم، ثمَّ الَّذين يَلونَهم، ثمَّ الَّذينَ يَلونَهم، ثمَّ الآخِرونَ أرْدَى». .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4940
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
خيرُ النَّاسِ قرني ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الآخرونَ أرذلُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/23
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن إدريس بن يزيد الأودي لم يسمع من جعدة والله أعلم‏‏
خيرُ الناسِ قَرْنِي ، ثم الذين يَلُونَهم ، ثم الذين يَلُونَهم ، ثم الآخرون أردأُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 7/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ، إلا أن جعدة مختلف في صحبته
خيرُ الناسِ قَرْنِي، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الآخَرُونَ أَرْذَلُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1511
الحُكم
ضعيفضعيف
خيرُ الناسِ قرْنِي الذين أنَا فِيهِمْ ، ثمَّ الذين يَلُونَهُمْ ، ثمَّ الذين يَلُونهُمْ ، و الآخَرُونَ أرْذالٌ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2898
الحُكم
ضعيفضعيف
خيرُ النَّاسِ قَرْني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7228
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خيرُ النَّاسِ قرنيِ الَّذينَ أنا فيهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم والآخِرونَ أراذِلٌ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
خيرُ النَّاسِ قرني ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الرَّابعُ أرذلُ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/23
الحُكم
ضعيففيه داود بن يزيد الأودي وهو ضعيف
خيرُ النَّاسِ قرني، ثمَّ الَّذينَ يلونَهم، ثمَّ الَّذينَ يلونَهم .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/478
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن قتادة، عن أنس، إلا يوسف بن عطية، ويوسف لم يكن بالقوي
خيرُ النَّاسِ قرْني ثمَّ الَّذين يلونَهم ثمَّ الَّذين يلونَهمْ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/250
الحُكم
صحيححسن المخرج جيد الإسناد
خيرُ النَّاسِ قَرْني [ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يوسف الصفار متروك

لا مزيد من النتائج