حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خير الناس قرني ثم الذي يليه ثم الآخرون أرذل»· 14 نتيجة

الترتيب:
خيرُ الناسِ قَرْنِي، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الآخَرُونَ أَرْذَلُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1511
الحُكم
ضعيفضعيف
خيرُ النَّاسِ قرني ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الآخرونَ أرذلُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/23
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن إدريس بن يزيد الأودي لم يسمع من جعدة والله أعلم‏‏
خيرُ النَّاسِ قرني ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الرَّابعُ أرذلُ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/23
الحُكم
ضعيففيه داود بن يزيد الأودي وهو ضعيف
خيرُ الناسِ قَرْنِي ، ثم الذين يَلُونَهم ، ثم الذين يَلُونَهم ، ثم الآخرون أردأُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 7/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ، إلا أن جعدة مختلف في صحبته
خيرُ الناسِ قرني الذين أنا منهم ثم الذينَ يلونهم ثم الذينَ يلونهم ثم الرابعُ أرذلُ إلى أن تقومَ الساعةُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجعدة بن هبيرة تابعي
«خَيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلونَهم، ثمَّ الَّذين يَلونَهم، ثمَّ الَّذينَ يَلونَهم، ثمَّ الآخِرونَ أرْدَى». .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4940
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
خيرُ الناسِ قرنِي ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثم الآخرونَ أردَى .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 16/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن جعدة بن هبيرة مختلف في صحبته
خيرُ الناسِ قرني، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الآخَرُونَ أَرَاذِلُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3569
الحُكم
ضعيفضعيف
خَيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلُونهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الآخرونَ أرْدَى. .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
خيرُ الناسِ قرْنِي الذين أنَا فِيهِمْ ، ثمَّ الذين يَلُونَهُمْ ، ثمَّ الذين يَلُونهُمْ ، و الآخَرُونَ أرْذالٌ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2898
الحُكم
ضعيفضعيف
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعُسفانَ وعلى المشركين خالدُ بنُ الوليدِ قال فصلَّينا الظهرَ فقال المشركون لقد كانوا على حالٍ لو أرَدْنا لأصبْنا غفلةً فأُنزلتْ آيةُ القصر بين الظهرِ والعصرِ فأخذ الناسُ السِّلاحَ وصفُّوا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُستقبِلي القبلةَ والمشركون مُستقبِلوهم فكبَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكبَّروا جميعًا ثم ركع وركعوا جميعًا ثم رفع رأسَه ورفعوا جميعًا ثم سجد وسجد الصفُّ الذي يليه وقام الآخرون يحرُسونَهم فلما فرغ هؤلاءِ من سجودِهم سجد هؤلاءِ ثم نكص الصفُّ الذي يليه وتقدَّم الآخرون فقاموا في مُقامِهم وركع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فركعوا جميعًا ثم رفع رأسَه ورفعوا جميعًا ثم سجد وسجد الصفُّ الذي يليه وقام الآخرون يحرسُونهم فلما فرغ هؤلاءِ من سجودهم سجد هؤلاءِ الآخرون ثم استووا معه فقعدوا جميعُهم ثم سلَّم بهم جميعًا فصلَّى بعُسفانَ وصلاها يومَ بني سُلَيمٍ .
الراوي
أبو عياش الزرقي
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
خيرُ النَّاسِ قَرني الذي أنا فيه، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ يأتي قَومٌ تَسبِقُ شَهادتُهم أيْمانَهم، وأيْمانُهم شَهادتَهم. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18428
الحُكم
صحيحصحيح
كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعُسفانَ وعلى المشركينَ خالدُ بنُ الوليدِ قال: فصلَّيْنا الظُّهرَ فقال المشركونَ: لقد كانوا على حالٍ لو أرَدْنا لأصَبْناهم غِرَّةً أو لأصبَنْاهم غفلةً قال: فأُنزِلت آيةُ القصرِ بينَ الظُّهرِ والعصرِ فأخَذ النَّاسُ السِّلاحَ وصفُّوا خلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صفَّينِ مُستقبِلي العدوِّ والمشركونَ مُستقبِلوهم فكبَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكبَّروا جميعًا وركَع وركَعوا جميعًا ثمَّ رفَع رأسَه ورفَعوا جميعًا ثمَّ سجَد وسجَد الصَّفُّ الَّذي يليه وقام الآخَرُ يحرُسونَهم فلمَّا فرَغ هؤلاءِ مِن سجودِهم سجَد هؤلاءِ ثمَّ نكَص الصَّفُّ الَّذي يليه وتقدَّم الآخَرونَ فقاموا مقامَهم فركَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وركَعوا جميعًا ثمَّ رفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورفَعوا جميعًا ثمَّ سجَد وسجَد الصَّفُّ الَّذي يليه وقام الآخَرونَ يحرُسونَهم فلمَّا فرَغ هؤلاءِ مِن سجودِهم سجَد الآخَرونَ ثمَّ استوَوْا معه فقعَدوا جميعًا ثمَّ سلَّم عليهم جميعًا صلَّاها بعُسْفانَ وصلَّاها يومَ بني سُليمٍ .
الراوي
أبو عياش الزرقي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2876
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خَيْرُ الناسِ قَرْنِي الذي أنا مِنْهُمْ ، ثُمَّ الذينَ يَلونَهُمْ ، [ ثُمَّ الذينَ يَلونَهُمْ ] ، ثُمَّ يَنْشَأُ أقوامٌ فيهِمُ السِّمَنُ ، يَشْهَدُونَ ولا يُسْتَشْهَدُونَ ، ولهُمْ لَغَطٌ في أَسْوَاقِهِمْ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج