«دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء ، والبغضاء هي الحالقة ، أما إني لا أقول»· 16 نتيجة

دبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلكم : الحسَدُ والبغضاءُ ، والبغضاءُ هي الحالِقةُ : أما إنِّي لا أقولُ تحلِقُ الشَّعرَ ، ولكن تحلِقُ الدِّينَ

دَبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم : الحسدُ والبغضاءُ ، والبغضاءُ هي الحالقةُ ، أما إني لا أقول : تحلِقُ الشَّعرَ ، ولكن تحلِقُ الدِّينَ .

دبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلكم : الحسَدُ والبغضاءُ ، والبغضاءُ هي الحالِقةُ : أما إنِّي لا أقولُ تحلِقُ الشَّعرَ ، ولكن تحلِقُ الدِّينَ .

دَبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم : الحسدُ والبغضاءُ ، والبغضاءُ هي الحالقةُ ، أما إني لا أقول : تحلِقُ الشَّعرَ ، ولكن تحلِقُ الدِّينَ . .

«دَبَّ إليكُم داءُ الأُمَمِ قَبلَكُمُ: الحَسَدُ والبَغضاءُ، والبَغضاءُ هيَ الحالقةُ، أمَا إنِّي لا أقولُ تَحلِقُ الشَّعرَ، ولكِن تَحلِقُ الدِّينَ» .

دبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ هي الحالقةُ لا أقولُ تحلقُ الشعرَ ولكن تحلقُ الدينَ .

دَبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم : الحسدُ والبغضاءُ : هي الحالِقةُ، لا أقولُ : تَحْلِقُ الشَّعْرَ، ولكن تَحْلِقُ الدِّينَ . .

دبَّ إليكم داءُ الأُممِ قَبلَكمُ: الحَسَدُ والبَغضاءُ، هي الحالِقةُ، لا أقولُ تَحلِقُ الشَّعرَ، ولكنْ تَحلِقُ الدِّينَ. .

«دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قَبْلَكم؛ الحَسَدُ والبَغْضاءُ، والبَغْضاءُ هي الحالِقةُ، حالِقةُ الدِّينِ، لا حالِقةُ الشَّعَرِ». .

دَبَّ إليكم، فذَكَرَه [دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قَبلَكُم: الحَسَدُ والبَغضاءُ. والبَغضاءُ: هيَ الحالِقةُ، لا أقولُ تَحلِقُ الشَّعرَ، ولَكِن تَحلِقُ الدِّينَ، والذي نَفسي بيَدِه -أو والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه- لا تَدخُلوا الجَنَّةَ حَتَّى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حَتَّى تَحابُّوا، أفَلا أُنَبِّئُكُم بما يُثَبِّتُ ذلك لَكُم، أفشوا السَّلامَ بَينَكُم] .

دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ والبغضاءُ هي الحَالِقَةُ لا أقولُ تَحْلِقُ الشَّعْرَ ولكن تَحْلِقُ الدِّينَ والذي نفسي بيدِه لا تدخلوا الجنةَ حتى تُؤمنوا ولا تُؤمنوا حتى تحابُّوا أفلا أُنَبِّئُكمْ بما يُثَبِّتُ ذلكَ لكم أفشوا السلامَ بينكمْ .

دبَّ إليكُم داءُ الأممِ قبلَكُم : الحسَدُ ، والبغضاءُ ، والبغضاءُ : هيَ الحالِقةُ ، لا أقولُ تحلقُ الشَّعرَ ، ولَكِن تحلقُ الدِّينَ ، والَّذي نَفسي بيدِهِ - أو والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ - لا تدخُلوا الجنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا ، ولا تُؤمِنوا حتَّى تحابُّوا ، أفلا أنبِّئُكُم بما يُثبِّتُ ذلِكَ لَكُم ، أَفشوا السَّلامَ بينَكُم .

دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قَبلَكم: الحَسَدُ، والبَغضاءُ، والبَغضاءُ هي الحالِقةُ، لا أقولُ تَحلِقُ الشَّعرَ، ولكنْ تَحلِقُ الدِّينَ، والذي نَفْسي بِيَدِهِ -أو: والذي نَفْسُ محمدٍ بِيَدِهِ- لا تَدخُلوا الجنَّةَ حتى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حتى تَحابُّوا، أفَلا أُنَبِّئُكم بما يُثَبِّتُ ذلك لكم؟ أفْشوا السَّلامَ بَينَكم. .

دَبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ ، والبغضاءُ هي الحالقةُ ، حالقةُ الدِّينِ لا حالقةُ الشَّعرِ ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِه لا تُؤمِنوا حتى تَحابُّوا أفلا أُنبِّئُكم بشيءٍ إذا فعلتُموهُ تحَاببْتم أَفشوا السلامَ بينَكم .

دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قَبلَكم: الحَسَدُ، والبَغضاءُ، والبَغضاءُ هي الحالِقةُ، حالِقةُ الدِّينِ، لا حالِقةُ الشَّعرِ، والذي نَفْسُ محمدٍ بِيَدِهِ، لا تُؤمِنوا حتى تَحابُّوا، أفَلا أُنَبِّئُكم بِشَيءٍ إذا فعَلتُموهُ تَحابَبتُم؟ أفشوا السَّلامَ بَينَكم. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: دَبَّ إليكُم، فذَكَرَه، [يَعني حَديثَ: دَبَّ إليكُم داءُ الأُمَمِ قَبلَكُم: الحَسَدُ، والبَغضاءُ، والبَغضاءُ: هيَ الحالِقةُ، لا أقولُ: تَحلِقُ الشَّعرَ، ولَكِن تَحلِقُ الدِّينَ، والذي نَفسي بيَدِه -أو والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه- لا تَدخُلوا الجَنَّةَ حَتَّى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حَتَّى تَحابُّوا، أفَلا أُنَبِّئُكُم بما يُثَبِّتُ ذلك لَكُم، أفشُوا السَّلامَ بَينَكُم]. .