«دخلت أنا وثابت البناني على أنس بن مالك ، فقال ثابت : يا أبا حمزة ، اشتكيت ،»· 13 نتيجة

دَخَلتُ أنا وثابِتٌ على أنَسِ بنِ مالِكٍ، فقال ثابِتٌ: يا أبا حَمزةَ، اشتَكَيتُ، فقال أنَسٌ: ألا أرقيكَ برُقيةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: بَلى، قال: اللهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذهبَ الباسِ، اشفِ أنتَ الشَّافي، لا شافيَ إلَّا أنتَ، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا. .

دخلتُ أنا وثابتٌ ، على أنسِ بنِ مالكٍ فقال ثابتٌ : يا أبا حمزةَ اشتكَيْتُ . فقال أنسٌ : أفلا أَرقيك برُقيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّم ؟ قال : بلى ، فقال اللَّهمَّ ربَّ النَّاسِ مُذهِبَ الباسِ اشفِ أنت الشَّافي لا شافيَ إلَّا أنت ، اشفِ شفاءً لا يغادرُ سَقَمًا .

قال لي ثَابِتٌ البُنانِيُّ : يامحمدُ ! إذا اشْتَكَيْتَ فَضَعْ يَدَكَ حيثُ تَشْتَكِي ، ثُمَّ قُلْ : ( بسمِ اللهِ ، أعوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وقُدْرَتِه ، من شرِّ ما أَجِدُ من وجَعِي هذا ( ؛ ثُمَّ ارفعْ يَدَكَ ، ثُمَّ أَعِدْ ذلكَ وِتْرًا ؛ فإنَّ أَنَسَ بنَ مالِكٍ حَدَّثَنِي : أنَّ رسولَ اللهِ حَدَّثَهُ بِذلكَ . .

عنْ ثابتٍ البُنانِيِّ قالَ: إذا اشتَكَيْتَ فضَعَ يدَكَ حيْثُ تَشْتَكي، ثمَّ قُلْ: باسمِ اللهِ، أعوذُ بعِزَّةِ اللهِ وقُدْرتِهِ مِن شَرِّ ما أجِدُ مِن وَجَعِي هذا، ثمَّ ارفَعْ يدَكَ، ثمَّ أعِدْ ذلكَ وِتْرًا؛ فإنَّ أنسَ بنَ مالكٍ حدَّثَني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حدَّثَه بذلكَ. .

خَرَجَ إلينا أنَسُ بنُ مالِكٍ بنَعلينِ لهما قِبالانِ، فقال ثابِتٌ البُنانيُّ: هذه نَعلُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

خرج إلينا أنسُ بنُ مالكٍ بنعلينِ لهما قبالانِ فقال ثابتٌ البنانيُّ هذه نعلُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .

عَن عَبدِ العَزيزِ، قال: دَخَلنا على أنَسِ بنِ مالِكٍ مَعَ ثابِتٍ فقال له ثابِتٌ: إنِّي اشتَكَيتُ، فقال: ألا أرقيكَ برُقيةِ أبي القاسِمِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ؟ قال: بَلى، قال: قُل «اللهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذهِبَ البَأسِ، اشفِ أنتَ الشَّافي، لا شافيَ إلَّا أنتَ، اشفِ شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا». .

عنِ النَّضرِ بنِ عَبدِ اللهِ القَيْسيِّ، قالَ: كانت ظُلمةٌ على عَهدِ أنس بِن مالِكٍ، قالَ: فأتيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ فقُلتُ: يا أبا حَمزةَ، هل كان يُصيبُكُم مِثلُ هذا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: مَعاذَ اللهِ! إنْ كان الرِّيحُ لَيَشتَدُّ فيُبادِرُ إلى المَسجِدِ مَخافةَ القِيامةِ. .

رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ صلَّى علَى جنازةِ رجلٍ فقامَ حيالَ رأسِهِ فجيءَ بجنازةٍ أُخرى بامرأةٍ فقالوا يا أبا حمزةَ صلِّ عليها فقامَ حيالَ وسطِ السَّرير فقالَ العلاءُ بنُ زيادٍ يا أبا حمزةَ هَكَذا رأيتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ منَ الجنازةِ مقامَكَ منَ الرَّجلِ وقامَ منَ المرأةِ مقامَكَ منَ المرأةِ قالَ نعَم فأقبلَ علَينا فقالَ احفَظوا .

حَديثُ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ بَكْرِ بنِ الرَّبيعِ بنِ مُسلِمٍ، قالَ: حَدَّثَني حسَّانُ بنُ سِياهٍ، قالَ: حَدَّثَنا ثابِتٌ البُنانيُّ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَجَدَ على كَوْرِ العِمامةِ. .

«صلَّى بِنا أنَسُ بنُ مالِكٍ على جِنازةِ رَجُلٍ فقامَ حِيالَ صَدْرِه، قالَ: وصلَّى على امْرَأةٍ فقامَ حِيالَ عَجيزَتِها، فقالَ له العَلاءُ بنُ زِيادٍ: يا أبا حَمْزةَ، هكذا كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي؟ قالَ: نَعمْ» .

سَألَ مَيمونُ بنُ سياهٍ أنَسَ بنَ مالِكٍ، قال: يا أبا حَمزةَ، ما يُحَرِّمُ دَمَ العَبدِ ومالَه؟ فقال: مَن شَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، واستَقبَلَ قِبلَتَنا، وصَلَّى صَلاتَنا، وأكَلَ ذَبيحَتَنا، فهو المُسلِمُ، له ما للمُسلِمِ، وعليه ما على المُسلِمِ. .

شهدتُ جنازةَ عبدِ اللهِ بنِ عميرٍ ، فصلى عليها أنسُ بنُ مالكٍ وأنا خلفَه ، فقام عند رأسِه فكبَّرَ أربعَ تكبيراتٍ ، ثم قالوا : يا أبا حمزةَ ، المرأةُ الأنصاريةُ فقرَّبوها وعليها نعشٌ أخضرُ ، فقام عليها عند عجيزَتها ، فصلى عليها نحوَ صلاتِه على الرجلِ فقال له العلاءُ بنُ زيادٍ : يا أبا حمزةَ ، هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلي على الجنازةِ كصلاتِك ، يُكبِّرُ عليها أربعًا ، ويقومُ عند رأسِ الرجلِ وعجيزةِ المرأةِ ؟ قال : نعم .