«دخلت الشأم فصليت ركعتين ، فقلت: اللهم يسر لي جليسا ، فرأيت شيخا مقبلا ، فلما»· 16 نتيجة

دخَلْتُ الشامَ فصَلَّيْتُ ركعتين ، فقُلْتُ : اللهمَّ، يَسِّرْ لي جليسًا صالحًا ، فرَأَيْتُ شيخًا مقبلًا ، فلما دنا قلتُ : أرجو أن يكونَ استجابَ . قال : مِن أينَ أنت ؟ قلتُ : مِن أهلِ الكوفةِ ، قال : أفلم يَكُنْ فيكم صاحبُ النَّعْلَيْنِ، والوِسادِ، والمِطْهَرَةِ ، أو لم يكن فيكم الذي أُجِيرَ مِن الشيطانِ ، أو لم يكن فيكم صاحبُ السِّرِّ الذي لا يَعْلَمُه غيرُه ، كيف قرَأَ ابنُ أمِّ عبدٍ : والليل إذا يغشى . فقَرَأْتُ : والليل إذا يغشى . والنهار إذا تجلى . والذكر والأنثى . قال أَقْرَأَنيها النبيُّ صلى الله عليه وسلم ، فاه إلى في ، فما زال هؤلاء حتى كادَوا يَرُدُّونني .

دَخَلتُ الشَّأمَ فصَلَّيتُ رَكعَتَينِ، فقُلتُ: اللهُمَّ يَسِّرْ لي جَليسًا، فرَأيتُ شيخًا مُقبِلًا، فلَمَّا دَنا قُلتُ: أرجو أن يَكونَ استَجابَ، قال: مِن أينَ أنتَ؟ قُلتُ: مِن أهلِ الكوفةِ، قال: أفَلَم يَكُنْ فيكُم صاحِبُ النَّعلينِ والوِسادِ والمِطهَرةِ؟ أولم يَكُنْ فيكُمُ الذي أُجيرَ مِنَ الشَّيطانِ؟ أولم يَكُنْ فيكُم صاحِبُ السِّرِّ الذي لا يَعلَمُه غَيرُه؟ كيفَ قَرَأ ابنُ أُمِّ عَبدٍ: {واللَّيلِ}؟ فقَرَأتُ: واللَّيلِ إذا يَغشى. والنَّهارِ إذا تَجَلَّى. والذَّكَرِ والأُنثى. قال: أقرَأنيها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاه إلى فيَّ، فما زالَ هؤلاء حتَّى كادوا يَرُدُّوني. .

عنْ عَلْقَمةَ، قالَ: قدِمْتُ الشَّامَ فصَلَّيْتُ رَكعَتَينِ، ثمَّ قُلْتُ: اللَّهمَّ يسِّرْ لي جَليسًا صالِحًا، فلَقِيتُ قَومًا فجلَسْتُ، فإذا بواحِدٍ جاء حتَّى جلَسَ إلى جَنْبي، فقُلْتُ: مَن ذا؟ قالَ أبو الدَّرْداءِ، فقُلْتُ: إنِّي دعَوْتُ اللهَ أنْ يُيسِّرَ لي جَليسًا صالِحًا، فيسَّرَ لي، فقالَ: ممَّن أنتَ؟ قُلْتُ: مِن أهْلِ الكوفةِ، قالَ: أوَليسَ عندَكم ابنُ أمِّ عَبدٍ صاحِبُ النَّعلَينِ والوِسادةِ والمِطهَرةِ، وفيكمُ الَّذي أجارَه اللهُ منَ الشَّيطانِ على لِسانِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفيكم صاحِبُ سرِّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الَّذي لا يَعلَمُه غَيرُه؟. .

قدِمتُ الشَّأمَ فصَلَّيتُ رَكعَتَينِ، ثُمَّ قُلتُ: اللهُمَّ يَسِّرْ لي جَليسًا صالِحًا، فأتَيتُ قَومًا فجَلَستُ إليهم، فإذا شيخٌ قد جاءَ حتَّى جَلَسَ إلى جَنبي، قُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: أبو الدَّرداءِ، فقُلتُ: إنِّي دَعَوتُ اللهَ أن يُيَسِّرَ لي جَليسًا صالِحًا، فيَسَّرَك لي، قال: مِمَّن أنتَ؟ قُلتُ: مِن أهلِ الكوفةِ، قال: أوليسَ عِندَكُمُ ابنُ أُمِّ عَبدٍ صاحِبُ النَّعلينِ والوِسادِ، والمِطهَرةِ، وفيكُمُ الذي أجارَه اللهُ مِنَ الشَّيطانِ -يَعني على لسانِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أوليسَ فيكُم صاحِبُ سِرِّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي لا يَعلَمُه أحَدٌ غَيرُه؟ ثُمَّ قال: كيفَ يَقرَأُ عبدُ اللهِ: واللَّيلِ إذا يَغشى؟ فقَرَأتُ عليه: واللَّيلِ إذا يَغشى. والنَّهارِ إذا تَجَلَّى والذَّكَرِ والأُنثى، قال: واللهِ لقد أقرَأنيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن فيه إلى فيَّ. .

عَن عَلقَمةَ: أتَيتُ الشَّامَ فدَخَلتُ المَسجِدَ، فصَلَّيتُ رَكعَتَينِ، وقُلتُ: اللهُمَّ يَسِّرْ لي جَليسًا صالِحًا، فذَكَرَ مَعنى حَديثِ شُعبةَ [عَن عَلقَمةَ، أنَّه قدِمَ الشَّامَ فدَخَلَ مَسجِدَ دِمَشقَ فصَلَّى فيه رَكعَتَينِ، وقال: اللهُمَّ ارزُقْني جَليسًا صالِحًا، قال: فجاءَ فجَلَسَ إلى أبي الدَّرداءِ، فقال له أبو الدَّرداءِ: مِمَّن أنتَ؟ قال: مِن أهلِ الكوفةِ، قال: كَيفَ سَمِعتَ ابنَ أُمِّ عَبدٍ يَقرَأُ: واللَّيلِ إذا يَغشى والنَّهارِ إذا تَجَلَّى؟ قال عَلقَمةُ: والذَّكَرِ والأُنثى، فقال أبو الدَّرداءِ: لَقد سَمِعتُها مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما زالَ هَؤُلاءِ حَتَّى شَكَّكوني، ثُمَّ قال: ألَم يَكُنْ فيكُم صاحِبُ الوِسادِ، وصاحِبُ السِّرِّ الذي لا يَعلَمُه أحَدٌ غَيرُه، والذي أُجيرَ مِنَ الشَّيطانِ على لسانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ وصاحِبُ الوِسادِ: ابنُ مَسعودٍ، وصاحِبُ السِّرِّ حُذَيفةُ، والذي أُجيرَ مِنَ الشَّيطانِ عَمَّارٌ] .

عن علقمةَ قال : قدمتُ الشامَ ، فصليتُ ركعتينِ ، ثم قلت : اللهمّ يَسّرْ لي جليسا صالحا ، فأتيتُ قوما ، فجلستُ إليهِم ، فإذا شيخٌ قد جاءَ حتى جلسَ إلى جنبي قلتُ : من هذا ؟ قالوا : أبو الدرداءِ ، قلت : إني دعوتُ اللهَ أن ييسّرَ لي جليسا صالحا ، فيسّركَ لي ، فقال : من أنتَ ؟ قلت : من أهلِ الكوفةِ ، قال : أو ليسَ عندكُم ابنُ أُمّ عَبْد صاحبُ النعلينِ والوسادِ والمطهرةِ ، أفيكم الذي أجارهُ اللهُ من الشيطانِ على لسانِ نبيهِ ، أوليسَ فيكُم صاحبُ سِرّ النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا يعلمُ أحدٌ غيرهُ ، ثم قال : كيفَ يقرأ عبد اللهِ { وَاللّيلِ إذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلّى وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأُنْثَى } قال : وَاللهِ لقَدْ أقرأنيها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من فيهِ إلى في . قال محمد بن إسماعيل : نا سُليمانُ بن حَرْبٍ ، نا شُعْبَة عن مُغيرَة بإسنادهِ ، وقال : اليسَ فيكُم أو منكم صاحبُ السِّرّ الذي لا يعلمهُ غيرهُ يعني حذيفةُ ؟ قال : قلتُ بلى : قال : أليسَ فيكم أو منكم الذي أجارَهُ الله على لسانِ نبيهِ يعني من الشيطانِ يعني عَمّارا .

قَدِمتُ المدينةَ، فقلتُ: اللَّهمَّ يَسِّرْ لي جَليسًا صالحًا، قال: فجلَستُ إلى أبي هُريرةَ، فقلتُ: إنِّي سأَلتُ اللهَ أن يَرزُقَني جَليسًا صالحًا، فحَدِّثْني بحَديثٍ سَمِعتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لعلَّ اللهَ أن ينفَعَني به، فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يقولُ: إنَّ أولَ ما يُحاسَبُ به العبدُ يومَ القيامةِ من عملِه صلاتُه ، فإن صَلُحَتْ فقد أَفْلَحَ وأَنْجَح ، وإن فَسَدَتْ فقد خاب وخَسِرَ ، فإن انْتَقَص من فريضتِه شيئًا ، قال الربُّ تبارك وتعالى : انْظُروا هل لعَبْدِي من تَطَوُّعٍ فيُكَمِّلُ بها ما انتَقَص من الفريضةِ ، ثم يكونُ سائرُ عملِه على ذلك .

عن حريثِ بنِ قَبيصةَ قالَ قدمتُ المدينةَ فقلتُ اللَّهمَّ يسِّر لي جليسًا صالِحًا قالَ فجلستُ إلى أبي هريرةَ فقلتُ إنِّي سألتُ اللَّهَ أن يرزقَني جليسًا صالِحًا فحدِّثني بحديثٍ سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعلَّ اللَّهَ أن ينفعني بهِ فقالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ أوَّلَ ما يحاسَبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ من عملِهِ صلاتُهُ فإن صلُحَتْ فقد أفلحَ وأنجحَ وإن فسدَتْ فقد خابَ وخسِرَ فإن انتقصَ من فريضتِهِ شيءٌ قالَ الرَّبُّ عزَّ وجلَّ انظروا هل لعبدي من تطوُّعٍ فيكمَّلَ بها ما انتقصَ منَ الفريضةِ ثمَّ يكونُ سائرُ عملِهِ على ذلكَ .

ذَهَبَ عَلقَمةُ إلى الشَّأمِ، فلَمَّا دَخَلَ المَسجِدَ، قال: اللهُمَّ يَسِّرْ لي جَليسًا صالِحًا، فجَلَسَ إلى أبي الدَّرداءِ، فقال أبو الدَّرداءِ: مِمَّن أنتَ؟ قال: مِن أهلِ الكوفةِ، قال: أليسَ فيكُم -أو منكم- صاحِبُ السِّرِّ الذي لا يَعلَمُه غَيرُه؟ يَعني حُذَيفةَ، قال: قُلتُ: بَلى، قال: أليسَ فيكُم -أو منكم- الذي أجارَه اللهُ على لسانِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ يَعني مِنَ الشَّيطانِ، يَعني عَمَّارًا، قُلتُ: بَلى، قال: أليسَ فيكُم -أو منكم- صاحِبُ السِّواكِ، والوِسادِ، أوِ السِّرارِ؟ قال: بَلى، قال: كيفَ كان عبدُ اللهِ يَقرَأُ: {واللَّيلِ إذا يَغشى * والنَّهارِ إذا تَجَلَّى}، قُلتُ: (والذَّكَرِ والأُنثى)، قال: ما زالَ بي هؤلاء حتَّى كادوا يَستَنزِلوني عن شَيءٍ سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

دخلتُ مسجدًا بالشَّامِ فصلَّيتُ رَكْعتينِ ثمَّ جلستُ فجاءَ شيخٌ يصلِّي إلى السَّاريةِ ، فلمَّا انصرفَ ثابَ النَّاسُ إليهِ ، فسألتُ مَن هذا ؟ فقالوا : عبدُ اللَّهِ بنُ عَمرٍو فأتى رسولُ يزيدَ بنِ معاويةَ فَقالَ : إنَّ هذا يريدُ أن يَمنعَني أن أحدِّثَكُم وإنَّ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من نَفسٍ لا تَشبعُ ، وقَلبٍ لا يَخشعُ ، ومِن علمٍ لا يَنفعُ ، ومِن دُعاءٍ لا يُسمَعُ ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من هؤلاءِ الأربَعِ .

رُفِعَتْ لِيَ الأرضُ ، فرأيتُ مدينةً أعجبتنِي ، فقلت : يا جبريلُ ما هذه ؟ قال : نُصيبِينَ ، فقلت : اللهم عجّلْ فتحَها ، واجعلْ للمسلمينِ فيها بَرَكة .

رُفِعتْ لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني فقلتُ : يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذه ؟ قال : نَصِيبِينُ فقلتُ : اللَّهمَّ عجِّلْ فتحَها ، واجعلْ فيها للمسلمين بركةً .

رُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني. فقلتُ يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذِهِ فقالَ: نَصيبينَ. قالَ: فقلتُ: اللَّهمَّ عجِّل فتحَها واجعل فيها للمسلمينَ برَكةً .

رُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني فقلتُ : يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذه ؟ فقال : نَصِيبِينُ ، قال : فقلتُ : اللَّهمَّ عجِّلْ فتحَها واجعَلْ فيها للمسلمين بَركةً .

رُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني فقلتُ : يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذه ، قال : نَصيبِينَ ، قلتُ : اللَّهمَّ عجِّلْ فتحَها .

ذهَب عَلقمةُ إلى الشَّامِ فأتى المسجدَ فصلَّى ركعتَيْنِ ثمَّ قال : اللَّهمَّ ارزُقْني جليسًا صالحًا فقعَد إلى أبي الدَّرداءِ فقال : ممَّن أنتَ ؟ قال : مِن أهلِ الكوفةِ قال : أليس فيكم صاحبُ السِّرِّ الَّذي كان لا يعلَمُه غيرُه حُذَيفةُ ؟ أليس فيكم الَّذي أجاره اللهُ على لسانِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الشَّيطانِ عمَّارُ بنُ ياسرٍ ؟ أليس فيكم صاحبُ السَّوادِ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ ؟ وقال : كيف تقرَأُ هذه الآيةَ : {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى} [الليل: 1، 2] ؟ فقُلْتُ : { والذَّكرِ والأنثى } قال : فما زال هؤلاء كادوا يُشكِّكوني وقد سمِعْتُها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .