حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخلت بيت المقدس فوجدت فيه رجلا كثير السجود ، فوجدت في نفسي من ذلك ، فلما انصرف»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال الأحنَفُ بنُ قَيسٍ: دَخَلتُ بَيتَ المَقدِسِ فوَجَدتُ فيه رَجُلًا يُكثِرُ السُّجودَ، فوَجَدتُ في نَفْسي مِن ذلك، فلَمَّا انصَرَفَ قُلتُ: أتَدْري على شَفْعٍ انصَرَفتَ أم على وِتْرٍ؟ قال: إنْ أكُ لا أدْري فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَدْري. ثم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم بَكى، ثم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم بَكى، ثم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ما مِن عَبدٍ يَسجُدُ للهِ سَجدةً، إلَّا رَفَعَه اللهُ بها دَرَجَةً، وحَطَّ عنه بها خَطيئةً، وكَتَبَ له بها حَسَنةً. قال: قُلتُ: أخبِرْني مَن أنتَ يَرحَمُكَ اللهُ. قال: أنا أبو ذَرٍّ، صاحِبُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فتَقاصَرَتْ إليَّ نَفْسي. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/209
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عنِ الأحنَفِ بنِ قَيسٍ، قال: دخَلْتُ بيتَ المَقدِسِ، فوجَدْتُ فيه رَجُلًا يُكثِرُ السجودَ، فوجَدْتُ في نَفْسي من ذلك، فلمَّا انصَرَفَ قُلْتُ: أَتَدْري على شَفعٍ انصَرَفْتَ أَمْ على وِترٍ؟ قال: إنْ أَكُ لا أَدْري، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَدْري، ثُم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم بَكى، ثُم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم بَكى، ثُم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه قال: ما من عَبدٍ يَسجُدُ للهِ سَجدةً، إلَّا رفَعَه اللهُ بها دَرَجةً، وحطَّ عنه بها خَطيئةً، وكتَبَ له بها حَسَنةً، قال: قُلْتُ: أخبِرْني مَن أنتَ يَرحَمُكَ اللهُ؟ قال: أنا أبو ذَرٍّ، صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَقاصَرَتْ إليَّ نَفْسي. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21452
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن الأحنف بن قيس قال: دخَلتُ بيتَ المقدِسِ، فوَجدتُ فيهِ رجلًا يُكْثرُ السُّجودَ، ووجدتُ في نَفسي مِن ذلِكَ، فلمَّا انصرفَ قلتُ : أتَدري على شَفعٍ انصرفتَ أم على وِترٍ ؟ قالَ: إن أَكُ لا أدري، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يَدري، ثمَّ قالَ: أخبرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ. ثمَّ بَكَى، ثمَّ قالَ: أخبرَني حبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ. ثمَّ بَكَى، ثمَّ قالَ: أخبرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ، أنَّهُ قالَ: ما مِن عبدٍ يسجدُ للَّهِ سجدةً، إلَّا رفعَهُ اللَّهُ بِها درجةً، وَحطَّ عنهُ بِها خطيئةً، وَكَتبَ لَهُ بِها حَسنةً. قالَ: قلتُ: أخبِرني مَن أنتَ يرحَمُكَ اللَّهُ ؟ قالَ: أَنا أبو ذرٍّ، صاحبُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ.قال فتقاصَرَت إلى نفسي. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 271
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ أسلِّمُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ فيردُّ عليَّ . فلمَّا كانَ ذاتَ يومٍ سلَّمتُ عليهِ فلم يردَّ عليَّ ، فوجَدتُ في نفسي ، فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ: إنَّ اللَّهَ يُحدثُ من أمرِهِ ما يشاءُ .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/91
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
ما حَددتُ أحدًا فماتَ فيهِ فوجَدتُ في نفسي شيئًا إلَّا الخمرَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يسنَّ فيهِ شيئًا .
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/523
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما حَدَدتُ أحدًا حَدًّا فمات فيه، فوَجَدتُ في نَفْسي شيئًا إلَّا الخَمرَ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَسُنَّ فيها شيئًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2449
الحُكم
صحيحصحيح
دخلتُ المسجدَ يومَ الجمعةِ ، فوجدتُ عوفَ بنَ مالكِ الأشجعيِّ جالسًا في حلقةٍ ، مدَّ رجلَيه بين يدَيه ، فلما رآني قبضَ رجلَيه ، ثم قال لي : تدري لأيِّ شيءٍ مددتُ رجلي ؟ ليجيءَ رجلٌ صالحٌ فيجلسَ .
الراوي
كثير بن مرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 874
الحُكم
صحيحإسناده حسن
رأيت كأني أُتيتُ بكتلةِ تمرٍ فعجمتُها في فمِي فوجدت فيها نواةً آذتنِي فلفظتُها ثم أخذت أخرَى فعجمتُها في فمي فوجدت فيها نواةً فلفظتُها ثم أخذتُ أخرَى فوجدت فيها نواةً فلفظتُها فقال أبو بكرٍ دعْني فلأعبُرْها قال عَبِّرْها قال هو جيشُك الذي بعثت فيَسلَمونَ ويَغنَمون فيلقونَ رجلًا فينشدُهم ذمَّتَك فيدعونه ثم يلقونَ رجلًا فينشُدُهم ذمَّتَك فيدعونَه ثم يلقون رجلًا فينشُدُهم ذِمَّتَك فيدعونَه قال كذلك قال الملَكُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مجالد بن سعيد وهو ثقة وفيه كلام
دخلتُ الجنةَ فوجدتُ أكثرَ أهلها اليمنُ ووجدتُ أكثرَ أهلِ اليمنِ مَذْحِجٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهآفته محمد بن إبراهيم القرشي
دخلتُ الجنَّةَ فوجَدتُ أكثَرَ أهلِها اليَمَنَ، ووَجدتُ أكثَرَ أهلِ اليَمَنِ مَذحِجَ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 522
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حمزة بن الحسين السمسار قال الذهبي في الضعفاء: عن حمزة بن الحسين الدلال ابن السماك قال الخطيب كذاب
دخَلْتُ الجَنَّةَ فوجَدْتُ أكثَرَ أهلِها اليَمَنَ، ووجَدْتُ أكثَرَ أهلِ اليَمَنِ مَذحِجَ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 6/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حمزة بن الحسين السمسار قال في الضعفاء: حمزة بن الحسين الدلال عن ابن إسحاق قال الخطيب: كذاب
رَأيتُ كأنِّي أَتَيتُ بكُتْلةِ تَمرٍ فعَجَمْتُها في فَمي، فوَجَدْتُ فيها نَواةً آذَتْني، فلَفَظْتُها، ثُمَّ أخَذْتُ أُخْرى فعَجَمْتُها فوَجَدْتُ فيها نَواةً، فلَفَظْتُها، ثُمَّ أخَذْتُ أُخْرى فعَجَمْتُها، فوَجَدْتُ فيها نَواةً فلَفَظْتُها، فقال أبو بَكرٍ: دَعْني فلَأعْبُرْها، قال: قال: اعْبُرْها، قال: هو جَيشُكَ الذي بَعَثْتَ يَسلَمُ ويَغْنَمُ، فيَلْقَوْن رَجُلًا، فيَنْشُدُهم ذِمَّتَكَ فيَدَعونه، ثُمَّ يَلْقَوْنَ رَجُلًا، فيَنْشُدُهم ذِمَّتَكَ، فيَدَعونه، ثُمَّ يَلْقَوْنَ رَجُلًا فيَنْشُدُهم ذِمَّتَكَ فيَدَعونه، قال: كذلك قال المَلَكُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15288
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
دخلتُ الجنةَ فوجدتُّ أكثرَ أهلِها أهلَ اليمنِ ، ووجدتُّ أكثرَ أهلِ اليمنِ مُذْحَجٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3593
الحُكم
ضعيفضعيف
فقَرَأتُ ذلك المُصحَفَ -يعني: مُصحَفَ حَفصَةَ-؛ فوَجَدتُ فيه الواوَ [يعني: وَصَلاةَ العَصرِ]. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 4/256
الحُكم
صحيحإسناد صحيح
دخلتُ الجنةَ ، فوجدتُ أكثرَ أهلِها أهلُ اليمنِ ، و وجدتُ أكثرَ أهلِ اليمنِ مُذْحِجَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2965
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج