حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخلت على أبي عبد الرحمن السلمي أعوده ، فأراد غلام له أن يداويه فنهيته ، فقال :»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال أبو عبدِ الرحمن السلميّ : دخلتُ المسجدَ وأميرُ المؤمنين عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه على المنبرِ وهو يقولُ : قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن اللهَ أوحى إلى نبيٍّ من أنبياءِ بني إسرائيلَ . . . فذكر حديثًا طويلًا إلى أن قال : ليس منا من تطيرَ أو تطير له ، أو تكهن أو تكهن له ، أو سحر أو سحر له ، إنما أنا وخلقي وكلُّ خلقي له .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/519
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مختار بن غسان أخرج له ابن ماجة ولا أعرف حاله ، وعبد الأعلى بن عامر هو الثعلبي ضعفوه ، وعيسى بن مسلم قال أبو حاتم وغيره : ليس بالقوي
دخلتُ على الحُسينِ بنِ عليٍّ أعودُه في مرضِه فبينا أنا عنده إذا دخل علينا عليُّ بنُ أبي طالبٍ . . . الحديث في فضل عيادةِ المريضِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 4/425
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن قيس هو شيخ مجهول لا نعرفه وكذلك شيخه كرز التيمي
عن عطاءِ بنِ السَّائبِ، قال: دخَلْتُ على أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَميِّ، وقد صلَّى الفَجرَ وهو جالِسٌ في المسجِدِ، فقُلتُ: لو قُمْتَ إلى فِراشِكَ كان أَوْطأَ لكَ، فقال: سمِعْتُ عليًّا يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن صلَّى الفَجرَ، ثُم جلَس في مُصلَّاه صلَّتْ عليه الملائكةُ، وصلاتُهم عليه: اللَّهُمَّ اغفِرْ له، اللَّهُمَّ ارحَمْه، ومَن ينتظِرُ الصَّلاةَ صلَّتْ عليه الملائكةُ، وصلاتُهم عليه: اللَّهُمَّ اغفِرْ له، اللَّهُمَّ ارحَمْه. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1251
الحُكم
صحيححسن لغيره
حديثُ أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلَميِّ، عن عليٍّ: لمَّا مات أبو طالِبٍ أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اذهَبْ فوارِه... الحديث. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 484
الحُكم
ضعيفيرويه السُّدِّيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه سُرَيجُ بنُ يونُسَ، ومُحمَّدُ بنُ بكَّارٍ، وأبو مَعمَرٍ القَطيعيُّ، وزَحمُويَهْ، وجمهورُ بنُ منصورٍ، وإبراهيمُ بنُ أبي العبَّاسِ، عن الحَسنِ بنِ يَزيدَ بنِ الأصَمِّ، عن السُّدِّيِّ، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلَميِّ، عن عليٍّ. وحدَّث به حاتِمُ بنُ اللَّيثِ، عن إبراهيمَ بنِ أبي العبَّاسِ، عن الحَسنِ بنِ يَزيدَ، عن السُّدِّيِّ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدةَ، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن عليٍّ. زاد فيه سَعدَ بنَ عُبَيدةَ، وهو وهَمٌ، والقولُ الأوَّلُ أصَحُّ.
عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَميِّ، أنَّه شهِدَ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ يسأَلُ بلالًا، عن وُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: كان يخرُجُ يَقْضي حاجتَه، فآتيه بالماء فيتوضَّأُ، ويمسَحُ على عِمامتِه وموقَيْه. .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 153
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيِّ قال : كنَّا إذا ركعنا ، جعلْنا أيديَنا بينَ أفخاذِنا ، فقال عمرُ رضيَ اللهُ عنه : إنَّ من السنَّةِ الأخذُ بالرُّكَبِ .
الراوي
أبو عبد الرحمن السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/629
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديثُ أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلَميِّ، عن أبي موسى، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ليس أحدٌ أصبَرَ على أذًى يسمَعُه من اللهِ عزَّ وجلَّ؛ يدعونَ له نِدًّا وهو يرزُقُهم ويُعافيهم. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1313
الحُكم
ضعيفيرويه الأعمَشُ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه أسباطُ بنُ محمَّدٍ، وعُمَرُ بنُ سعيدِ بنِ مَسروقٍ، وأصحابُ الأعمَشِ، عن الأعمَشِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ فيما سمعه منه، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي موسى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالفَهم أبو حمزةَ السُّكَّريُّ، فرواه عن الأعمَشِ، عن سعدِ بنِ عُبَيدةَ، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي موسى. ووَهِمَ في قولِه: سعدُ بنُ عُبَيدةَ. ورُوِيَ عن أبي حُذَيفةَ، عن الثَّوريِّ، عن الأعمشِ، عن أبي سَلمانَ، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي موسى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلفظٍ آخَرَ. ووَهِمَ الرَّاوي له عن أبي حُذَيفةَ في الإسنادِ والمتنِ جميعًا. والصَّحيحُ من ذلك قولُ عُمَرَ بنِ سعيدٍ الثَّوريِّ، وأسباطٍ، ومَن تابعهما، عن الأعمَشِ.
عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلميِّ أنه قرأ على عليٍّ وعثمانَ وأنهما قرءا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
ذيل ميزان الاعتدال · 1/118
الحُكم
ضعيفلا أعرفه إلا في هذا ويشبه أن يكون ضعيفا
كنَّا نقرأُ على أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلميِّ وهوَ يمشي فإذا مررنا بسجدةٍ كبَّرَ وكبَّرنا وسجدَ وسجدنا [ إيماءً ] ثمَّ يرفعُ رأسَهُ ويكبِّرُ ويقولُ السَّلامُ عليكم فنقولُ عليكمُ السَّلامُ وزعمَ أبو عبدِ الرَّحمنِ أنَّ عبدَ اللَّهِ كانَ يفعلُ ذلكَ بهم .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/290
الحُكم
صحيح[فيه]ٍ عطاء بن السائب فيه كلام لاختلاطه وبقية رجاله رجال الصحيح
عن أبي عبدِ الرحمنِ السلميِّ قال جُمِعتُ مع حذيفةَ بالمدائنِ فسمعته يقولُ إن القمرَ قد انشقَّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ... .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 19/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
حَديثُ: دخَلْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعودُه، فإذا هو على سَريرٍ... الحديث. .
الراوي
عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عمر بن عبيد الله العَرْزَمِيّ عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع أبي وأنا غلامٌ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما اسمُ ابنِك هذا قال اسمُه عَزيزٌ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تُسمِّه عَزيزًا ولكن سمِّه عبدَ الرَّحمنِ فإنَّ أحبَّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ .
الراوي
عبدالرحمن بن سبرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/52
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ قال كنَّا نقرأُ على أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلميِّ ونحنُ نَمشي فإذا مرَّ بالسَّجدةِ كبَّر وأوْمأ وسلَّم وزعمَ أنَّ ابنَ مَسعودٍ كان يَصنعُ ذلكَ .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء بن السائب كان اختلط
دخلتُ على زيدِ بنِ ثابتٍ أعودُه وهو مريضٌ ، وعندَه ابناه ، فأُقيمَتِ الصلاةُ ، فقال : اذهَبا إلى الصلاةِ ، فإنَّ صلاةَ الرجلِ في الجماعةِ تَفضُلُ على صلاتِه وحدَه خمسًا وعِشرينَ درجةً .
الراوي
ثابت بن عبيد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/134
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه وَهْبُ بنُ جَريرٍ، عن شُعْبةَ، عن أبي حُصَيْنٍ، عن يَحْيى بنِ وَثَّابٍ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ السُّلَميِّ، عن أُمِّ حَبيبةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يُصَلِّي على الخُمْرةِ؟ .
الراوي
أم حبيبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ ليس له أصْلٌ، لم يَرْوِه غَيْرُ وَهْبٍ.

لا مزيد من النتائج