حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخلت على أم كلثوم بنت علي بشيء من الصدقة فقالت : إن مولى لنا يقال له : كيسان -»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أمِّ كُلثومٍ بنتِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُما فقالت إن مولًى لنا يُقالُ له هُرمُزُ أو كيسانُ أخبرني أنه مرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال فدعاني فجِئت فقال يا أبا فلانٍ إنَّا أهلُ بيتٍ قد نُهينا أن نأكلَ الصدقةَ وإن مولى القومِ من أنفسِهم فلا تأكلِ الصدقةَ .
الراوي
هرمز أو كيسان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجاءت الآثار متواترة بذلك
أُتِيَتْ أمُّ كلثومٍ بنتُ عليٍّ بشيءٍ منَ الصدَقَةِ فردَّتْها وقالتْ حدَّثَني مَولى يُقالُ له : مهرانُ ، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إنا آلُ محمدٍ لا تحِلُّ لنا الصدَقَةُ وموالي القومِ منهم .
الراوي
مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، قال: أتَيتُ أُمَّ كُلثومٍ ابنةَ عَليٍّ بشَيءٍ مِنَ الصَّدَقةِ فرَدَّتها وقالت: حَدَّثَني مَولى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يُقالُ له: مهرانُ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّا -آلَ مُحَمَّدٍ- لا تَحِلُّ لَنا الصَّدَقةُ، ومَولى القَومِ مِنهم .
الراوي
مهران مولى النبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15708
الحُكم
صحيحصحيح بشواهده
أنَّهُ مرَّ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لهُ يا ميمونُ أو يا مهرانُ إنَّا أهلَ بيتٍ نهينا عنِ الصَّدقةِ وإنَّ موالينا مِن أنفُسِنَا فلا تأكلِ الصَّدَقةَ وفي روايةٍ حدَّثني مولى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقال له طَهمانُ أو ذَكوانُ وفي روايةٍ أخرى يقالُ له كيَسانُ أو هُرمُزُ .
الراوي
ميمون أو مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أم كلثوم لم أر من روى عنها غير عطاء بن السائب وفيه كلام‏‏
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لمَولًى لنا يُقالُ له كَيسانُ -أو قالت: هُرمُزُ-: يا كَيسانُ.. .
الراوي
أم كلثوم بنت علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، وحماد بن زيد سمع من عطاء قبل الاختلاط
حديث: [عَن عَمَّارِ بنِ أبي عَمَّارٍ مَولى الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ] أنَّه شَهِدَ الصَّلاةَ على أُمِّ كُلثومٍ [بنتِ عَليٍّ امرَأةِ عُمَرَ، وعَلى ابنٍ لها يُقالُ له زَيدٌ، فوُضِعا جَميعًا في المُصَلَّى، والإمامُ يَومَئِذٍ سَعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ ابنُ عَبَّاسٍ والحَسَنُ والحُسَينُ وابنُ عُمَرَ وأبو هُرَيرةَ وأبو سَعيدٍ الخُدريُّ وأبو قَتادةَ، ونَحوٌ مِن ثَمانينَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال يَحيى بنُ صبيحٍ: قال عَمَّارٌ: فأنكَرتُ ذلك فنَظَرتُ إلى هؤلاء النَّفَرِ، فقُلتُ: ما هذا؟ فقالوا: هيَ السُّنَّةُ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن وهب، عَن ابن جريج عن يحيى بن صبيح، عَن عَمَّار بن أبي عمار.
عن أيوبَ السخْتِيانِيِّ ذُكرَ له نقله أمَّ كلثومٍ بنتَ عليٍّ فقال أيوبُ: إنما نقلُها من دارِ الإمارةِ. .
الراوي
حماد بن زيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/302
الحُكم
صحيحصحيح وأما كلام أيوب فزلة عالم
أنَّ عمَّارَ مَوْلى الحارِثِ بنِ نَوْفَلٍ شهِدَ جنازةَ أُمِّ كُلثُومٍ بنتِ عليٍّ امرأةِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، وابنِها زَيدِ بنِ عُمَرَ، فجُعِلَ الغُلامُ ممَّا يَلِي الإمامَ، وفي القَومِ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو سعيدٍ الخُدْرِيُّ، وأبو قَتادةَ، وأبو هُريرةَ، فقالوا: هذِهِ السُّنَّةُ. .
الراوي
ابن عباس، وأبو سعيد الخدري، وأبو قتادة، وأبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 5/367
الحُكم
صحيحصحيح
بيْنَا عائشةُ بنتُ طلحةَ تقولُ لأُمِّها أُمِّ كُلثومٍ بنتِ أبي بكرٍ: أبي خيرٌ مِنْ أبيكِ، فقالتْ عائشةُ أُمُّ المؤمنينَ: ألا أقضي بيْنَكما؟ إنَّ أبا بكرٍ دَخَلَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «يا أبا بكرٍ، أنتَ عَتِيقُ اللهِ مِنَ النَّارِ». قلتُ: فمِنْ يومئذٍ سُمِّيَ عَتيقًا، ودَخَلَ طلحةُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: «أنتَ يا طلحةُ ممَّنْ قَضى نَحْبَهُ». .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3603
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
بَيْنا عائشةُ بنتُ طَلحةَ تقولُ لِأُمِّها أُمِّ كُلثومٍ بنتِ أبي بكرٍ: أبي خَيرٌ مِن أبيكِ، فقالت عائشةُ أُمُّ المُؤمنينَ: ألَا أقْضي بيْنكما، إنَّ أبا بكرٍ دخَلَ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا أبا بكرٍ أنت عَتيقُ اللهِ من النَّارِ، قالت: فمِن يومئذٍ سُمِّيَ عَتيقًا، ودخَلَ طلحةُ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا طلحةُ، أنت ممَّن قَضى نَحْبَهُ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص المستدرك · 3597
الحُكم
ضعيف[فيه] إسحاق [بن يحيى بن طلحة] متروك، قاله أحمد
[بَيْنا عائشةُ بنتُ طَلحةَ تقولُ لِأُمِّها أُمِّ كُلثومٍ بنتِ أبي بكرٍ: أبي خَيرٌ مِن أبيكِ، فقالت عائشةُ أُمُّ المُؤمنينَ: ألَا أقْضي بيْنكما، إنَّ أبا بكرٍ دخَلَ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: « يا أبا بكرٍ أنت عَتيقُ اللهِ من النَّارِ» قلت: فمِن يومئذٍ سُمِّيَ عَتيقًا، ودخَلَ طلحةُ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: "يا طلحةُ، أنت ممَّن قَضى نَحْبَهُ"] .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3916
الحُكم
صحيحصحيح
عن أمِّ كُلثومِ بنتِ عقبةَ قالَ سُفيانُ: وَكانَت قَد صلَّت معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ القبلتينِ قالَت قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أفضلُ الصَّدقةِ علَى ذي الرَّحمِ الكاشحِ .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 132
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ عمرَ أصدَقَ أمَّ كلثومٍ بنتَ عليٍّ أربعينَ ألفَ درهمٍ. .
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2805
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن داود بن دينار وقد رماه ابن عدي بالكذب
إنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه قَسَمَ مُروطًا بينَ نِساءٍ مِن نِساءِ أهلِ المَدينةِ، فبَقيَ منها مِرطٌ جَيِّدٌ، فقال له بَعضُ مَن عِندَه: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أعطِ هذا بنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التي عِندَكَ، يُريدونَ أُمَّ كُلثومٍ بنتَ عَليٍّ، فقال عُمَرُ: أُمُّ سَليطٍ أحَقُّ به، وأُمُّ سَليطٍ مِن نِساءِ الأنصارِ، مِمَّن بايَعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال عُمَرُ: فإنَّها كانَت تُزفِرُ لَنا القِرَبَ يَومَ أُحُدٍ. .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4071
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج