حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخلت على ابن الزبير صبيحة خمسة عشر من الشهر وهو مواصل»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابن الزُّبيرَ كان يواصلُ خمسةَ عشرَ يومًا .
الراوي
[أبو نوفل بن أبي عقرب]
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/249
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ الزُّبيرِ أنَّه كان يواصلُ خمسةَ عشرَ يومًا .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 3/217
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ أنَّه كان يُواصِلُ خمسةَ عشَرَ يومًا]. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 3/422
الحُكم
صحيح[إسناده] صحيح
عن عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ أنَّه كان يواصِلُ خَمسةَ عَشَرَ يَومًا. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/397
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ أنَّهُ كانَ يواصلُ خَمسةَ عشرَ يومًا .
الراوي
نوفل بن أبي عقرب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/240
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخَلَ الزُّبَيرُ على عُثمانَ رضيَ اللهُ عنه بعدَ وَفاةِ عَبدِ اللهِ، فقال: أعْطِني عَطاءَ عَبدِ اللهِ، فعِيالُ عَبدِ اللهِ أحَقُّ به مِن بَيْتِ المالِ. فأعطاه خَمسةَ عَشَرَ ألفًا. .
الراوي
قيس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/498
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
دخلت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يحتجمُ فقلت هذا اليومَ تحتجمُ قال نعمْ ومَن وافق منكم الثلاثاءَ لسبعَ عشرةَ مضت من الشهرِ فهو دواءٌ لداءِ السنةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/96
الحُكم
ضعيففيه زيد بن أبي الحواري العمي وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صبيحةَ إحدَى وعشرينَ، وإنَّ جبينَهُ وأرنبةَ أنفِهِ لفي الماءِ والطِّينِ من هذا الجِنسِ؛ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَد كانَ أعلمَهُم أنَّهُ رأى أنَّهُ يسجدُ صَبيحةَ ليلةِ القدرِ في ماءٍ وطينٍ، فَكانت ليلةُ إحدى وعشرينَ الوترَ مِمَّا مضَى منَ الشَّهرِ، فيشبِهُ أن يَكونَ رمضانُ في تلكِ السَّنةِ كانَ تِسعًا وعشرينَ، فَكانت تِلكَ اللَّيلةُ التَّاسعةُ ممَّا بقيَ منَ الشَّهرِ، الحاديَةَ والعشرينَ مِمَّا مَضَى منهُ .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 569
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يحتجِمُ يومَ الثُّلاثاءِ ، فقلتُ : هذا اليومَ تحتجمُ ؟ قال : نعم ، من وافق منكم يومَ الثُّلاثاءِ لسبعَ عشرةَ مضت من الشَّهرِ فلا يُجاوِزْها حتَّى يحتجِمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/507
الحُكم
ضعيفأورده في كتاب الموضوعات
لما كانَتْ صَبِيحَةُ احْتَلَمْتُ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخْبَرْتُهُ فقَالَ لَا تَدْخُلْ علَى النساءِ فَمَا أَتَى عَلَيَّ يَومٌ أشدُّ مِنْهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه زفر بن سليمان وهو ثقة وفيه ضعف لا يضر ، وبقية رجاله ثقات
حَديثُ: خرَجْنا إلى حُنَينٍ صَبيحةَ تِسعةَ عَشَرَ مِن رَمَضانَ... الحديث. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به إسماعيل بن محمد بن جحادة عنه عن قتادة
دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يحتجمُ يومَ الثلاثاءِ فقلتُ هذا اليومَ تحتجمُ قال نعم من وافقَ منكم يومَ الثلاثاءِ بسبعِ عشرةَ مَضَتْ من الشهرِ فلا يُجاوزْنَها حتى يحتجمَ فاحتجموا فيه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نافع بن هرمز يروي عن أنس ما ليس من حديثه ولا أعلم له منه سماعا لا يجوز الاحتجاج به
لَمَّا كان صبيحةَ احتلَمْتُ دخَلْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرْتُه أنِّي قدِ احتلَمْتُ فقال لا تدخُلْ على النِّساءِ فما أتى علَيَّ يومٌ كان أشَدَّ منه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن يحيى إلا مالك ولا عن مالك إلا زافر
دخَلْتُ على عكرمةَ في اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيه مِن رمضانَ وهو يأكُلُ فقال: ادنُ فكُلْ، قُلْتُ: قُلْت: إنِّي صائمٌ فقال: واللهِ لتدنوَنَّ قُلْتُ: فحدِّثْني قال: حدَّثني ابنُ عبَّاسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( لا تستقبِلوا الشَّهرَ استقبالًا، صوموا لرؤيتِه وأفطِروا لرؤيتِه فإنْ حال بينَكم وبينَه غَبرةُ سَحابٍ أو قَترةٌ فأكمِلوا العِدَّةَ ثلاثينَ ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3590
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج