حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخلت على الحسين بن علي رضي الله عنهما وعليه ثوب خز»· 16 نتيجة

الترتيب:
دخلت على الحسينِ بنِ عليٍّ رضِي اللهُ عنهما وعليه ثوبُ خَزٍّ
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/148
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
دخلت على الحسينِ بنِ عليٍّ رضِي اللهُ عنهما وعليه ثوبُ خَزٍّ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
دَخَلتُ على الحُسَينِ بنِ عليٍّ رَضيَ اللهُ عنه وعليه جُبَّةُ خَزٍّ، وهو يَحتجِمُ في رَمضانَ، وقد اختضَبَ بالسَّوادِ. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك - وهو ابن عبد الله القاضي -: سيئ الحفظ، وإبراهيم بن المهاجر: في حفظه لين.
رأيتُ علَى الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهما جبَّةَ خَزٍّ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن المهاجر [فيه] مقال
رأيتُ علَى الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُما مِطرَفَ خزٍّ .
الراوي
العيزار بن حريث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/325
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيت الحسينَ بنَ عليٍّ وعليه عمامةُ خزٍّ قد خرج شعرُه من تحتِ العمامةِ .
الراوي
إسماعيل بن عبدالرحمن السدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
رَأَيتُ على الحُسَينِ بنِ عليٍّ رَضيَ اللهُ عنه مُطرَفًا مِن خَزٍّ، وقد خَضَبَ لِحيَتَه ورأسَه بالحِنَّاءِ والكَتَمِ. .
الراوي
العيزار بن حريث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9/316
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح.
رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنِ أمِّ حرامٍ الأنصاريَّ وقد صلَّى معَ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ القِبلتينِ وعليْهِ ثوبُ خزٍّ أغبرُ .
الراوي
إبراهيم بن أبي عبلة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/502
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن كثير الفهري منكر الحديث
رأيت على الحسينِ بنِ عليٍّ كساءَ خزٍّ أحمرَ .
الراوي
العيزار بن حريث
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/147
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
سُئِلَ عليُّ بْنُ الحُسَيْنِ رضيَ اللهُ عنهُما عَنِ الصَّلاةِ في الكعبةِ ، فقال : صَلَّيْتُ مع أبي الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُما في الكعبةِ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/62
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوف
رَأيتُ عَبدَ اللهِ بنَ عَمرِو بنِ أُمِّ حَرامٍ الأنصاريَّ وقد «صَلَّى مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القِبلَتَينِ، وعليه ثَوبُ خَزٍّ أغبَرُ» وأشارَ إبراهيمُ بيَدِه إلى مَنكِبَيه، فظَنَّ كَثيرٌ أنَّه رِداءٌ. .
الراوي
إبراهيم بن أبي عبلة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18049
الحُكم
صحيححسن
كأنِّي أنظُرُ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه يومَ قُتِل عثمانُ رضي اللهُ عنه مُقبلًا على بغلةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الدُّلدُلِ عليه ثوبانِ قطريَّانِ متوشِّحٌ نفسَه وفي يدِه قوسُه وعليه عِمامةُ خَزٍّ فانته خطب المسجد فخطب على نفسِه .
الراوي
بعجة بن بدر الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 5/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
أنَّ الحُسَينَ بنَ عليٍّ رضِي اللهُ عنه بال في ثوبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يُصَبُّ على بولِ الغلامِ، ويُغسَلُ بولُ الجاريةِ. .
الراوي
أم الفضل بنت حمزة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على سِماكِ بنِ حَربٍ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ قولُ مَن قال: عن سِماكٍ، عن قابوسٍ، عن أمِّ الفَضلِ.
أنَّ الحسينَ بنَ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهما كان يخضبُ بالسوادِ .
الراوي
محمد بن علي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/165
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا محمد بن إسماعيل بن رجاء وهو ثقة
رأيتُ على الحَسَنِ والحُسَينِ رَضِيَ اللهُ عنهما جوارِبَ خَزٍّ مَنصوبٍ، ورأيتُهما يركبانِ البَراذِينَ التجاريَّة .
الراوي
مستقيم بن عبدالملك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن محمد الهلالي ولم أعرفه ، وبقية رجاله وثقهم ابن حبان
رأيت على عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ حرامٍ الأنصاريِّ وكان قد صلَّى القبلتين مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثوبَ خزٍّ أغبرَ وأشار إبراهيمُ بيدِه إلى منكبَيه .
الراوي
إبراهيم بن أبي عبلة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/147
الحُكم
ضعيففيه كثير بن مروان وهو ضعيف جدا

لا مزيد من النتائج