حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يصلي وقد وضع يده اليسرى على فخذه اليسرى»· 17 نتيجة

الترتيب:
دخلتُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَهوَ يصلِّي وقد وضعَ يدَهُ اليُسرَى علَى فخذِهِ اليُسرَى ووضعَ يدَهُ اليُمنَى علَى فخذِهِ اليُمنَى ، وقبضَ أصابعَهُ وبسطَ السَّبَّابةَ وَهوَ يقولُ يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي علَى دينِكَ
الراوي
شهاب بن المجنون الجرمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3587
الحُكم
ضعيفمنكر بهذا السياق
دَخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وهُوَ يُصلِّي ، وقَدْ وضَعَ يَدَهُ اليُسْرَى على فَخِذِهِ اليُسْرَى ، ووَضعَ يَدَهُ اليُمْنَى على فَخِذِهِ اليُمْنَى ، وقَبَضَ أصابِعَهُ وبَسَطَ السَّبَّابَةَ ، وهُوَ يَقولُ : يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ! ثَبِّتْ قَلْبِي على دِينِكَ
الراوي
شهاب بن المجنون الجرمي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3587
الحُكم
ضعيفغريب من هذا الوجه
دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو يصلِّي وقد وضع يدَهُ اليسرَى على فخِذهِ اليسرَى ووضع يدَهُ اليمنَى على فخِذهِ اليمنَى وقبض أصابعَهُ وبسط السبَّابةَ وهو يقولُ : يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّتْ قلبي على دينِكَ
الراوي
شهاب بن المجنون الجرمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم · 3/855
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوإن كان في صحته نظر فإنه في الشواهد معتبر
دخلتُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَهوَ يصلِّي وقد وضعَ يدَهُ اليُسرَى علَى فخذِهِ اليُسرَى ووضعَ يدَهُ اليُمنَى علَى فخذِهِ اليُمنَى ، وقبضَ أصابعَهُ وبسطَ السَّبَّابةَ وَهوَ يقولُ يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي علَى دينِكَ .
الراوي
شهاب بن المجنون الجرمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3587
الحُكم
ضعيفمنكر بهذا السياق
دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو يصلِّي وقد وضع يدَهُ اليسرَى على فخِذهِ اليسرَى ووضع يدَهُ اليمنَى على فخِذهِ اليمنَى وقبض أصابعَهُ وبسط السبَّابةَ وهو يقولُ : يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّتْ قلبي على دينِكَ .
الراوي
شهاب بن المجنون الجرمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 3/855
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن كان في صحته نظر فإنه في الشواهد معتبر
دَخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وهُوَ يُصلِّي ، وقَدْ وضَعَ يَدَهُ اليُسْرَى على فَخِذِهِ اليُسْرَى ، ووَضعَ يَدَهُ اليُمْنَى على فَخِذِهِ اليُمْنَى ، وقَبَضَ أصابِعَهُ وبَسَطَ السَّبَّابَةَ ، وهُوَ يَقولُ : يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ! ثَبِّتْ قَلْبِي على دِينِكَ .
الراوي
شهاب بن المجنون الجرمي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3587
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه
حديثُ وضْعِ اليَدِ اليُمْنى على اليُسْرى في الصَّلاةِ [يعني حديث: مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجُلٍ وهو يُصلِّي وقد وضَع يدَه اليُسْرى على اليُمْنى، فانتزَعها، ووضَع اليُمْنى على اليُسْرى.] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 28/171
الحُكم
صحيحثابت
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجُلٍ وهو يُصلِّي وقد وضَع يدَه اليُسْرى على اليُمْنى، فانتزَعها، ووضَع اليُمْنى على اليُسْرى. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 2/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بِرَجُلٍ وهو يُصلِّي وقد وَضَعَ يَدَه اليُسرى على اليُمنى فانتَزَعَها، ووَضَعَ اليُمنى على اليُسرى. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15090
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا تشَهَّدَ وضعَ يدَهُ اليُسرَى على فَخذِهِ اليُسرَى، ووضعَ يدَهُ اليُمنَى علَى فخِذِهِ اليُمنَى، وأشارَ بأصبعِهِ السَّبَّابةِ لا يجاوزُ بَصرُهُ إشارتَهُ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 710
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا تشهَّد وضَع يدَه اليُسرى على فخِذِه اليُسرى ووضَع يدَه اليُمنى على فخِذِه اليُمنى وأشار بأُصبُعِه السَّبَّابةِ لا يُجاوزُ بصَرُه إشارتَه .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1944
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلس في التشهدِ وضع يدَه اليمنى على فخذِه اليمنى ويدَه اليسرى على فخذِه اليسرى وأشار بالسبَّابَةِ ولم يجاوِزْ نظرُه إشارتَه. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده جيد على شرط مسلم
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جَلَسَ في التَّشَهُّدِ وضَعَ يَدَه اليُمنى على فخِذِه اليُمنى، ويَدَه اليُسرى على فخِذِه اليُسرى، وأشارَ بالسَّبَّابةِ، ولَم يُجاوِز نَظَرُه إشارَتَه. .
الراوي
عبد الله بن الزبير
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 260/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد على شرط مسلم
كنتُ في مَن أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلتُ لأنظرنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ يصلِّي، فلمَّا جلَسَ افترشَ رجلَهُ اليُسرَى، ثمَّ وضعَ يدَهُ اليُسرَى على فخذِهِ اليُسرَى، ثمَّ وضعَ حدَّ مرفقِهِ الأيمنِ علَى فخذِهِ اليُمنَى، ثمَّ عقدَ يَعني ثِنتينِ ثمَّ حلَّقَ، وجعلَ يشيرُ بالسَّبَّاحةِ يدعو وقالَ ابنُ خشرمٍ: وحلَّقَ بالوُسطَى والإِبهامِ ورفعَ الَّتي بينَهُما يَدعو بِها يَعني المسبِّحةَ .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 706
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَرَّ برُجلٍ وهو يصَلِّي وقد وضع يدَه اليُسرى على اليُمنى، فانتَزَعها ووَضَع اليُمنى على اليُسرى .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الصلاة · 87
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مرَّ برجلٍ وهو يصلِّي وقد وضع يدَه اليسرَى على اليمنَى فانتزعَها ووضع اليمنَى على اليسرَى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إذا قَعدَ يتشَهَّدُ وضعَ يدَهُ اليُمنى على فخِذِهِ اليُمنى ، ويدَهُ اليسرى على فخذِهِ اليُسرى وعقدَ ثلاثًا وخَمسينَ يَدعو .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/130
الحُكم
صحيحقوي الإسناد ثابت الخبر

لا مزيد من النتائج