حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة ، في سبعة من الأزد ، أنا»· 14 نتيجة

الترتيب:
دخلتُ على رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في يَومِ جُمُعةٍ -في سَبْعةٍ مِنَ الأَزْدِ، أنا ثامِنُهُمْ- وهُوَ يتغدَّى، فقالَ: هَلُمُّوا إلى الغَداءِ، فقُلْنا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا صِيَامٌ. قالَ: أصُمْتُمْ أَمْسِ؟ قُلْنا: لا. قالَ: فتَصومونَ غدًا؟ قُلْنا: لا. قالَ: فأفْطِروا. قالَ: فأكَلْنا مَعَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فلمَّا خرَجَ وجلَسَ على المِنْبَرِ، دعا بإناءٍ مِنْ ماءٍ، فشرِبَ وهُوَ على المِنْبَرِ، والنَّاسُ يَنظُرونَ، يُرْيهِمْ أنَّهُ لا يصومُ يَومَ الجُمُعةِ. .
الراوي
جنادة الأزدي
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/340
الحُكم
صحيححسن
دَخَلتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يَومِ جُمُعةٍ في سَبعةٍ مِنَ الأزدِ أنا ثامِنُهم، وهو يَتَغَدَّى، فقال: هَلُمُّوا إلى الغَداءِ، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا صيامٌ، فقال: أصُمتُم أمسِ؟ قُلنا: لا، قال: أفَتَصومونَ غَدًا؟ قُلنا: لا، قال: فأفطِروا، فأكَلنا مَعَه، فلَمَّا خَرَجَ وجَلَسَ على المِنبَرِ دَعا بإناءٍ مِن ماءٍ فشَرِبَ وهو على المِنبَرِ والنَّاسُ يَنظُرونَ، يُريهم أنَّه لا يَصومُ يَومَ الجُمُعةِ. .
الراوي
جنادة الأزدي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 361/15
الحُكم
ضعيفضعيف، وفي متنه نكارة
دَخَلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في يومِ جُمُعةٍ، في سَبْعةٍ مِن الأَزْدِ أنا ثامِنُهُم، وهو يتَغَدَّى، فقال: هَلُمُّوا إلى الغَداءِ. قال: فقُلنا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا صِيامٌ، قال: أصُمْتُم أمْسِ؟ قال: قُلْنا: لا، قال: فتَصومون غَدًا؟ قال: قُلنا: لا، قال: فأفْطِروا. قال: فأكَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قال: فلمَّا خَرَجَ وجَلَسَ على المِنبَرِ، دَعا بإناءٍ مِن ماءٍ، فشَرِبَ وهو على المِنبَرِ، والناسُ يَنظُرونَ، يُريهِم أنَّه لا يَصومُ يَومَ الجُمُعةِ. .
الراوي
جنادة بن أبي أمية الأزدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4/ 24009
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
دخَلْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ جُمُعةٍ في سَبعةٍ منَ الأزْدِ، أنا ثامِنُهم وهو يَتغَدَّى، فقال: هَلُمُّوا إلى الغَداءِ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا صيامٌ، فقال: أصُمْتم أمسِ؟ قُلْنا: لا، قال: فتَصومونَ غدًا؟ قُلْنا: لا، قال: فأفْطِروا، قال: فأكَلْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فلمَّا خرَجَ وجلَسَ على المِنبَرِ، دَعا بإناءِ ماءٍ، فشَرِبَ وهو على المِنبَرِ، والناسُ يَنظُرونَ إليه، يُريهم أنَّه لا يَصومُ يومَ الجمُعةِ. .
الراوي
جنادة الأزدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حذيفة البارقي، أو الأزدي مجهول
دخَلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سبعةٍ منَ الأزْدِ أنا ثامنُهم يومَ الجمُعةِ وهو يتغدَّى ، فدَعانا إلى طعامِه ، فقُلنا إنا صيامٌ ، فقال : أصُمتُم أمسِ ؟ قُلنا : لا , قال : أفتَصومونَ غدًا ؟ قُلنا : لا , قال : فأفطِروا فأكَلْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن طعامِه ، فلما خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصعِد المِنبَرَ دَعا بماءٍ فشرِبه وهو على المِنبَرِ يُري الناسَ أنه لا يصومُ يومَ الجمُعةِ .
الراوي
جنادة الأزدي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/89
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف، وله شاهد
دخَلتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، في سَبعةِ نفرٍ منَ الأزدِ ، أَنا ثامنُهُم ، يومِ الجمعةِ ونحن صيام فدَعى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى طعامٍ بين يَديهِ فقُلنا: إنَّا صِيامٌ . فقالَ: هل صُمتُم أمسِ ؟ قُلنا: لا . قالَ: فَهل تَصومونَ غدًا ؟ قُلنا: لا . قالوا: فأفطِروا ثم خرجَ إلى الجمعة فلمَّا جلسَ علَى المنبرِ ، دعَى بإناءٍ من ماءٍ ، فشَرِبَ والنَّاسُ ينظرونَ ، إليه ليُعلِمَهم أنَّهُ لا يَصومُ يومَ الجمُعةِ .
الراوي
جنادة الأزدي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طرق مختلفة
دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في نفرٍ من الأزدِ يومَ الجمُعةِ فدعانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى طعامٍ بين يدَيه فقلنا : إنا صيامٌ فقال : صمتُم أمسِ قلنا : لا قال : أفتصومون غدًا ؟ قلنا : لا قال فأَفطِروا ثم قال : لا تصومُوا يومَ الجمعةِ مُفردًا .
الراوي
جنادة بن أبي أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/676
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنْ جُنادةَ بنِ أبي أُميَّةَ، قالَ: دخَلْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَفرٍ منَ الأزْدِ يومَ الجمُعةِ، فدَعانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى طَعامٍ بيْنَ يدَيْه فقُلْنا: إنَّا صيامٌ، فقالَ: صُمْتُم أمسِ؟ قُلْنا: لا، قالَ: أفتَصومونَ غدًا؟ قُلْنا: لا، قالَ: فأفْطِروا، ثمَّ قالَ: لا تَصومُوا يومَ الجمُعةِ مُفرَدًا. .
الراوي
جنادة بن أبي أمية
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6722
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّها دخلت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو دخل عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ جمعةٍ وهي صائمةٌ فقال لها صُمتِ أمسِ قالت لا قال فتصومين غدًا قالت لا قال فأفطِري .
الراوي
صفية أم المؤمنين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
معرفة علوم الحديث · 222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصحف بقية بن الوليد في ذكر صفية ولم يتابع عليه
دخَلْتُ أنا وعروةُ بنُ الزُّبيرِ على عائشةَ فقالت: لو رأَيْتُما نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ في مرَضٍ له وكانت له عندي ستَّةُ دنانيرَ أو سبعةٌ قالت: فأمَرني أنْ أُفرِّقَها فشغَلني وجَعُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى عافاه اللهُ قالت: ثمَّ سأَلني عنها فقُلْتُ: لا واللهِ قد كان شغَلني وجَعُك قالت: فدعا بها، فوضَعها في كفِّه ثمَّ قال ما ظنُّ نبيِّ اللهِ لو لَقِيَ اللهَ وهذه عندَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3213
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن أبي أَيُّوبَ العَتَكيِّ، عن صَفِيَّةَ ابْنَتِ حُيَيٍّ: أنَّها دَخَلَتْ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -أو دَخَلَ عليها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- في يَوْمِ جُمُعةٍ، وهي صائِمةٌ، فقالَ لها: صُمْتِ أمْسِ؟ قالَت: لا، قالَ: تَصومينَ غَدًا؟ قالَت: لا، قالَ: فأَفطِري؟ .
الراوي
صفية ابنت حيي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 767
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: عن أبي أَيُّوبَ العَتَكيِّ، عن جُوَيْريَةَ ابْنَتِ الحارِثِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
دخلتُ أنا وعُروةُ بنُ الزَّبيرِ يومًا على عائشةَ فقالتْ : لو رأيتُما نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ في مرضٍ ( مرضِه ) قالت : وكان له عندي ستةُ دنانيرَ قال موسى : أو سبعةٌ قالت : فأمرَني نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن أُفرِّقَها قالت : فشغلَني وجعُ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى عافاه اللهُ قالت : ثم سألَني عنها فقال : ما فعلتِ السِّتَّةُ قال أو السَّبعةُ قلتُ : لا واللهِ لقد كان شغلَني وجعُكَ قالتْ فدعا بها ثم صفَّها في كفِّه فقال : ما ظنُّ نبيِّ اللهِ لو لقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ وهذه عندَه ؟ يعني ستةَ دنانيرَ أو سبعةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3/12
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أخَذتُ {ق والقُرآنِ المَجيدِ} [ق: 1] مِن في رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ الجُمُعةِ، وهو يَقرَأُ بها على المِنبَرِ في كُلِّ جُمُعةٍ. .
الراوي
أخت عمرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 872
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن جَدِّه عُثمانَ بنِ أبي راشِدٍ الأزْدِيِّ صاحِبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قَدِمتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنا وأخي أبو علكةَ مِنَ الأزدِ فأسلَمْنا جميعًا، وكَتَب لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتابًا إلى جميعِ الأَزْدِ: مِن مُحَمَّدٍ رَسولِ اللهِ إلى من يُقرَأُ عليه كتابي هذا، مَن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، وأقام الصَّلاةَ؛ فله أمانُ اللهِ وأمانُ رَسولِه، وكتب هذا الكِتابَ العَبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ .
الراوي
عثمان بن أبي راشد الأزدي
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/201
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج