«دخلت على عبادة بن الصامت ، وهو في الموت فبكيت ، فقال : مهلا ، لم تبكي؟ فوالله»· 13 نتيجة

دَخَلتُ على عُبادةَ بنِ الصَّامتِ وهو في المَوتِ فبَكَيتُ، فقال: مَهلًا لِمَ تَبكي؟ فوَاللهِ لئنْ استُشهِدتُ لأشهَدَنَّ لك، ولئنْ شُفِّعتُ لأشفَعَنَّ لك، ولئنْ استَطَعتُ لأنفَعَنَّكَ، ثُمَّ قال: واللهِ ما حديثٌ سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لكم فيه خَيرٌ إلَّا حَدَّثتُكُموه، إلَّا حديثًا واحدًا سوف أُحدِّثُكُموه اليوم وقد أُحيطَ بنَفْسي؛ سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ حُرِّمَ على النَّارِ. .

عَنِ الصُّنابِحيِّ، عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، أنَّه قال: دَخَلتُ عليه وهو في المَوتِ، فبَكَيتُ، فقال: مَهلًا، لمَ تَبكي؟ فواللهِ لَئِنِ استُشهدتُ لأشهَدَنَّ لَك، ولَئِن شُفِّعتُ لأشفَعَنَّ لَك، ولَئِنِ استَطَعتُ لأنفَعَنَّك، ثُمَّ قال: واللهِ ما مِن حَديثٍ سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لكم فيه خَيرٌ إلَّا حَدَّثتُكُموه، إلَّا حَديثًا واحِدًا، وسَوفَ أُحَدِّثُكُموه اليَومَ وقد أُحيطَ بنَفسي، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يقولُ: مَن شَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، حَرَّمَ اللهُ عليه النَّارَ. .

دخَلْتُ على عُبادةَ بنِ الصَّامتِ وهو في الموتِ فبكَيْتُ فقال لي: مَهْ، لِمَ تبكي ؟ فواللهِ لئِنِ استُشهِدْتُ لأشهَدَنَّ لك ولئِنْ شُفِّعْتُ لأشفَعَنَّ لك ولئِنِ استطَعْتُ لأنفَعَنَّك ثمَّ قال: واللهِ ما مِن حديثٍ سمِعْتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لكم فيه خيرٌ إلَّا حدَّثْتُكموه إلَّا حديثًا واحدًا وسوف أُحدِّثُكموه اليومَ وقد أُحيطَ بنفسي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن شهِد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ حرَّمه اللهُ على النَّارِ ) .

عن الوليدِ بن عُبَادةَ بن الصامتِ قال : دخلتُ على عبادةَ وهو مريضٌ فقلت أوصنِي ؟ فقال : إنكَ لن تطعمَ طعمَ الإيمانِ ولن تبلغَ حقيقةَ العلم باللهِ حتى تؤمنَ بالقَدَرِ خيرهِ وشرهِ وهو أن تعلمَ أن ما أخطأكَ لم يكن ليُصيبَكَ وما أصابكَ لم يكن ليُخْطئكَ . . وإن متّ ولستَ على ذلكَ دخلت النارَ .

دخلْتُ على عُبادةَ بنِ الصَّامتِ وهو مريضٌ يُتخيَّلُ فيه الموتُ -أو يتبيَّنُ- فقلْتُ: يا أبتاهُ، أوصِني واجتهِدْ لي، فقال: أجْلِسوني. فلمَّا أجْلَسوه قال: يا بُنَيَّ، إنَّك لنْ تطعَمَ طعمَ الإيمانِ، ولنْ تبلُغَ حَقَّ حقيقةِ العلمِ حتَّى تُؤمِنَ بالقدَرِ خَيرِه وشَرِّه. قلْتُ: يا أبتاهُ، وكيف لي أعلَمُ ما خيرُ القدَرِ مِن شَرِّه؟ قال: تعلَمُ أنَّ ما أخطَأَك لم يكُنْ ليُصيبَك، وما أصابَكَ لم يكُنْ ليُخطِئَك. يا بُنَيَّ، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أوَّلَ ما خلَقَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ القلمُ، قال: اكتُبْ. فجَرى في تلك السَّاعةِ بما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ. يا بُنَيَّ، إنْ مِتَّ ولستَ على ذلك دخلْتَ النَّارَ. .

عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: بَكى عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ، فبَكَت امرأتُه، فقال: ما يُبكِيكِ؟ قالتْ: رأيْتُكَ تَبْكي فبَكَيْتُ، قال: إنِّي نُبِّئتُ أنِّي وارِدُها، ولم أُنبَّأُ أنِّي صادرُها. .

كان عبدُ اللهِ بنُ رواحةَ واضعًا رأسَه في حِجرِ امرأتِه فبكَى فبكَتْ امرأتُه ، فقال : ما يُبكيك ؟ قالت : رأيتُك تبكي فبكيْتُ قال : إنِّي ذكرتُ قولَ اللهِ تعالَى : وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ولا أدري أنجو منها أم لا .

كان عبدُ اللهِ بنُ رواحةَ واضعًا رأسَه في حِجرِ امرأتِه فبكَى ، فبكتِ امرأتُه فقال : ما يُبكيك ؟ قالَت : رأيتُك تَبكي فبكَيتُ ، قال : إنِّي ذكرتُ قول الله تعالى : ( وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ) ، ولا أَدري أنْجو مِنها أم لا ؟ .

عنِ الوليدِ بنِ عُبَادةَ بنِ الصَّامتِ أنَّ أباه عُبَادةَ بنَ الصَّامتِ لَمَّا حُضِر قال له ابنُه عبدُ اللهِ يا أبتاه أَوْصِني قال أجلِسوني يابني، فأجلَسوه فقال يا بُنيَّ اتَّقِ اللهَ ولنْ تتَّقيَ اللهَ حتَّى تُؤمِنَ باللهِ ولنْ تُؤمِنَ باللهِ حتَّى تُؤمِنَ بالقَدَرِ خيرِه وشرِّه وتعلَمَ أنَّ ما أصابكَ لَمْ يكُنْ لِيُخطِئَكَ وما أخطَأكَ لَمْ يكُنْ لِيُصيبَكَ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ القَدَرُ على هذا مَن مات على غيرِ هذا أدخَله اللهُ النَّارَ .

«دَخَلْتُ مَسجِدَ حِمْصَ فإذا فيه حَلْقةٌ فيها اثْنانِ وثَلاثونَ رِجُلًا مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرَ الحَديثَ. قالَ: ثُمَّ خَرَجْتُ فألْقى عُبادةَ بنَ الصَّامِتِ، قالَ: فحَدَّثْتُه بالَّذي حَدَّثَني مُعاذٌ، فقالَ عُبادةُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرْوي عن رَبِّه تَبارَكَ وتَعالى أنَّه قالَ: (حَقَّتْ مَحَبَّتي على المُتَحابِّينَ فيَّ) يَعْني نَفْسَه، (وحَقَّتْ مَحَبَّتي للمُتَناصِحينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتي على المُتَزاوِرينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتي على المُتَباذِلينَ فيَّ، كَذا على مَنابِرَ مِن نورٍ يَغبِطُهم بمَكانِهم النَّبِيُّونَ والصِّدِّيقونَ»). .

كان عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ واضعًا رأْسَه في حِجرِ امرأتِه، فبَكى، فبَكَت امرأتُه، فقال: ما يُبكِيكِ؟ قالتْ: رأيْتُكَ تَبْكي فبَكَيْتُ، قال: إنِّي ذكَرْتُ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [مريم: 71]، فلا أدْري أيَنْجُو منها أمْ لا. .

رأَيْتُ عبادةَ بنَ الصَّامتِ وهو على حائطِ المسجدِ المشرفِ على وادي جهنَّمَ واضعًا صدرَه عليه وهو يبكي فقُلْتُ أبا الوليدِ ما يُبْكِيك فقال هذا المكانُ الَّذي أخبَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنَّه رأى فيه جهنَّمَ .

«سألْتُ الوَليدَ بنَ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، كيف كانَ في وَصِيَّةِ أبيك؟ قالَ: حينَ حَضَرَتْه الوَفاةُ دَعاني فقالَ لي: يا بُنَيَّ اتَّقِ اللهَ، واعْلَمْ أنَّك لن تَتَّقيَ اللهَ ولن تَبلُغَ العِلمَ حتَّى تُؤمِنَ باللهِ وَحْدَه، وتُؤمِنَ بالقَدَرِ خَيْرِه وشَرِّه، قُلْتُ: يا أبة وكيف أُؤمِنُ بالقَدَرِ خَيْرِه وشَرِّه؟ فقالَ: تَعلَمُ أنَّ ما أصابَك لم يكنْ ليُخْطِئَك، وما أَخْطَأَك لم يكنْ ليُصيبَك؛ هذا القَدَرُ، فإن مِتَّ على غَيْرِ هذا دَخَلْتَ النَّارَ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: (إنَّ أوَّلَ ما خَلَقَ اللهُ القَلَمُ فقالَ: اكْتُبْ، فقالَ: أي رَبِّ وما أَكتُبُ؟ قالَ: القَدَرَ، فجَرى القَلَمُ في تلك السَّاعةِ ما كانَ وما هو كائِنٌ إلى الأبَدِ»). .