حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخلت مع الحسن مسجد البصرة فوجدناهم قد صلوا ، فصلى بي»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن هِلالِ بنِ يَسافٍ، قال: دَخَلتُ مسجِدَ البَصْرةِ، فإذا رَجُلٌ في حَلقَةٍ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خيرُ الناسِ قَرْني، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم يَجيءُ قَومٌ يَسْمَنونَ ويُحِبُّون السِّمَنَ، يُعطَوْنَ الشَّهادةَ قبلَ أنْ يُسأَلوها، فسَأَلتُ عنه، فقالوا: هذا عِمْرانُ بنُ الحُصَينِ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2465
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أنسٍ أنَّه دخل مسجدًا قد صلَّوْا فيه ، فأمر رجلًا فأذَّن بهم وأقامَ فصلَّى بهم جماعةً .
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 155
الحُكم
صحيحعلقه البخاري، ووصله البيهقي بسند صحيح عنه
أنَّ جنازةً وُضِعَت في مقبرةِ أَهْلِ البصرةِ حينَ اصفرَّتِ الشَّمسُ ، فلم يُصلِّ عليها حتَّى غربتِ الشَّمسُ ، فأمرَ أبو بَرزةَ المُناديَ ينادي بالصَّلاةِ ، ثمَّ أقامَها فتقدَّمَ أبو برزةَ ، فصلَّى بِهِمُ المغربَ وفي النَّاسِ أنسُ بنُ مالِكٍ ، وأبو برزةَ منَ الأنصارِ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، ثمَّ صلَّوا علَى الجنازةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقبلَ من نواحيِ المدينةِ فوجدهم قد صلُّوا فجمع أهلَه فصلَّى بهم .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه معاوية بن يحيى الصدفي ليس بشيء
قال أنَسُ بنُ مالِكٍ: انتَظَرنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ لَيلةٍ، حتَّى كان شَطرُ اللَّيلِ يَبلُغُه، فجاءَ فصَلَّى لَنا، ثُمَّ خَطَبَنا، فقال: ألا إنَّ النَّاسَ قد صَلَّوا ثُمَّ رَقدوا، وإنَّكُم لَم تَزالوا في صَلاةٍ ما انتَظَرتُمُ الصَّلاةَ -قال الحَسَنُ:- وإنَّ القَومَ لا يَزالونَ بخَيرٍ ما انتَظَروا الخَيرَ، قال قُرَّةُ: هو مِن حَديثِ أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 600
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: قال أَنس: انتَظَرْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ [حتَّى كانَ شَطْرُ اللَّيْلِ يَبْلُغُهُ، فَجَاءَ فَصَلَّى لَنَا، ثُمَّ خَطَبَنَا، فَقَالَ: ألَا إنَّ النَّاسَ قدْ صَلَّوْا ثُمَّ رَقَدُوا، وإنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا في صَلَاةٍ ما انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ - قَالَ الحَسَنُ - وإنَّ القَوْمَ لا يَزَالُونَ بخَيْرٍ ما انْتَظَرُوا الخَيْرَ قَالَ قُرَّةُ: هو مِن حَديثِ أنَسٍ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو علي الحنفي عن قرة مجودًا مسندًا
حديث: قَدِمَ علينا عُتْبةُ فخَطَبَنا وهو بَصَّر البَصْرةَ [فقال: «إنَّ الدُّنيا قد آذَنَت بصرمٍ وولَّت حَذَّاء وإنَّما بَقيَ مِنها صُبابةٌ مِثلُ صُبابةِ الإناءِ يَصطَبُّها صاحِبُها، ألا وإنَّكُم مُرتَحِلونَ مِنها إلى دارِ إقامةٍ، فارتَحِلوا بخَيرِ ما بحَضرَتِكُم، ألَا فلا تَغُرَّنَّكُمُ الدُّنيا، ألَا وإنَّ مِنَ العَجَبِ لو أنَّ الحَجَرَ أُلقيَ في شَفيرِ جَهَنَّمَ هَوى فيها سَبعينَ عامًا لا يَبلُغُ قَعرَها، وايمُ اللَّهِ لتُملأَنَّ، ألَا وإنَّ مِنَ العَجَبِ ما بَينَ مِصراعَينِ مِن مَصاريعِ الجَنَّةِ مَسيرة أربَعينَ عامًا، وليَأتينَّ عليه يَومٌ وهو كظيظٌ، ولقد رَأيتُني سابعَ سَبعةٍ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لنا طَعامٌ إلَّا ورَقُ الشَّجَرِ حتَّى قَرِحَت أشداقُنا، ولقد رَأيتُني أنا وسَعدٌ استَبَقنا بُردةً فسَبَقَني إليها فشَقَّها بَيني وبَينَه نِصفينِ، ثُمَّ ما منَّا هؤلاء السَّبعة أحَدٌ حَيٌّ إلَّا على مِصرٍ مِنَ الأمصارِ، ألَا وإنِّي أعوذُ باللهِ أن أكونَ في نَفسي عَظيمًا وفي أعيُنِ النَّاسِ حَقيرًا، وسَتُجَرِّبونَ الأُمَراءَ بَعدي» قال الحَسَنُ: فجَرَّبناهم فوجَدناهم بَعدَه أنيابًا] .
الراوي
عتبة بن غزوان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/91
الحُكم
صحيحتَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن ثابت أبي المقدام عن يونس بن خباب بهذا الإسناد ورويناه، عَن الحَسن في آخره.
صلَّى رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ في خوفٍ الظُّهرِ , فصفَّ بعضَهم خلفَه , وبعضَهم بإزاءِ العدوِّ , فصلَّى ركعتَيْن ثمَّ سلَّم , فانطلق الَّذين صلَّوْا فوقفوا موقفَ أصحابِهم , ثمَّ جاء أولئك فصُفُّوا خلفه فصلَّى بهم ركعتَيْن ثمَّ سلَّم , فكانت لرسولِ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ أربعًا , ولأصحابِه ركعتَيْن ركعتَيْن وبذلك كان يُفتي الحسنُ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 273
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل من نواحي المدينةِ يريدُ الصَّلاةَ فوجد النَّاسَ قد صلَّوْا فذهب فجمع أهلَه فصلَّى بهم .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية بن يحيى الصدفي لا شيء في الحديث
لَمَّا سارَ طَلحةُ والزُّبَيرُ وعائِشةُ إلى البَصرةِ بَعَثَ عَليٌّ عَمَّارَ بنَ ياسِرٍ وحَسَنَ بنَ عَليٍّ، فقدِما علينا الكوفةَ، فصَعِدا المِنبَرَ، فكان الحَسَنُ بنُ عَليٍّ فوقَ المِنبَرِ في أعلاه، وقامَ عَمَّارٌ أسفَلَ مِنَ الحَسَنِ، فاجتَمَعنا إليه، فسَمِعتُ عَمَّارًا يقولُ: إنَّ عائِشةَ قد سارَت إلى البَصرةِ، وواللهِ إنَّها لَزَوجةُ نَبيِّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الدُّنيا والآخِرةِ، ولَكِنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى ابتَلاكُم؛ ليَعلَمَ إيَّاه تُطيعونَ أم هي. .
الراوي
أبو مريم الأسدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7100
الحُكم
صحيح[صحيح]
صلى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في خوفٍ الظهرَ فصفَّ بعضَهم خلفَه وبعضَهم بإزاءِ العدوِّ فصلَّى بهم ركعتينِ ثم سلَّم فانطلق الذين صلوا معه فوقَفوا موقفَ أصحابِهم ثم جاء أولئك فصلَّوا خلفَه فصلى بهم ركعتينِ ثم سلَّم فكانت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعًا ولأصحابِه ركعتَينِ ركعتَينِ وبذلك كان يُفتي الحسنُ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في خوفٍ الظُّهرَ ، فصَفَّ بعضُهُم خلفَهُ ، وبعضُهُم بإزاءِ العدوِّ ، فصلَّى بِهِم رَكْعتينِ ، ثمَّ سلَّمَ فانطلقَ الَّذينَ صلَّوا معَهُ ، فوقَفوا موقفَ أصحابِهِم ، ثمَّ جاءَ أولئِكَ فصلَّوا خلفَهُ ، فصلَّى بِهِم رَكْعتينِ ، ثمَّ سلَّمَ ، فَكانَت لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعًا ، ولأصحابِهِ رَكْعتينِ رَكْعتينِ ، وبذلِكَ كانَ يُفتي الحسَنُ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1248
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبَل مِن نواحي المدينةِ يُريدُ الصَّلاةَ فوجَد النَّاسَ قد صلَّوْا فمال إلى منزِلِه فجمَع أهلَه فصلَّى بهم .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/35
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا أبو مطيع معاوية بن يحيى ولا يروى عن أبي بكرة إلا بهذا الإسناد
أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبَلَ من نواحِي المدينةِ يريدُ الصلاةَ ، فوجَدَ الناسَ قد صلَّوْا ، فمالَ إلى منزِلِهِ ، فجمَعَ أهْلَهُ ، فصلَّى بِهِمْ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية بن يحيى، لا يحتج به

لا مزيد من النتائج