حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى حائط قوم من الأنصار ، فناولته بسرة خضراء»· 16 نتيجة

الترتيب:
دخَلْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى حائطِ قومٍ مِن الأنصارِ فناوَلْتُه بُسْرَةً خَضراءَ فأكَلها ثمَّ قال يا ابنَ عُمَرَ هذا أوَّلُ طعامٍ أكَلْتُه منذُ ثلاثةِ أيَّامٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نافع إلا الوازع بن نافع
دخَلْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى حائطِ قومٍ مِن الأنصارِ فناوَلْتُه بُسْرَةً خَضراءَ فأكَلها ثمَّ قال يا ابنَ عُمَرَ هذا أوَّلُ طعامٍ أكَلْتُه منذُ ثلاثةِ أيَّامٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نافع إلا الوازع بن نافع
أنَّ ناقةً دخَلَت في حائطِ قومٍ فأفسَدتهُ فذَهَبَ أصحابُ الحائطِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ على أَهْلِ الأموالِ حِفظُ أموالِهِم بالنَّهارِ ، وعلى أَهْلِ الماشيةِ حفظُ مَواشيهم باللَّيلِ وعلَيهِم ما أفسَدتهُ .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن ناقةً دخلت في حائطِ قومٍ فأفسدت فيه ، فذهب أهلُ الحائطِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : على أهلِ الأموالِ حفظُ أموالِهم نهارًا ، فجعل الحديثَ لابنِ شهابٍ عن أبي أمامةَ بنِ سهلٍ ، ولم يذكرْ أنَّ الناقةَ كانت للبراءِ .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث من مراسيل الثقات تلقاه العلماء بالقبول والعمل
عَن أبي أُمامةَ بنِ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ: أنَّ ناقةً دَخَلَت في حائِطِ قَومٍ [فأفسَدَتهُ، فذَهَبَ أصحابُ الحائِطِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «على أهلِ الأموالِ حِفظُ أموالِهم بالنَّهارِ، وعَلى أهلِ الماشيةِ حِفظُ ماشيَتِهم باللَّيلِ، وعليهم ما أفسَدَت] .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنا ناقةَ البراءِ دخَلَت حائطَ رجلٍ منَ الأنصارِ ، فأفسَدَت فيهِ ، فقَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أَهْلِ الحوائطِ حِفظَها بالنَّهارِ ، وعلى أَهْلِ الماشيةِ ما أفسَدَت ماشيتُهُم باللَّيلِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/316
الحُكم
صحيحثابت باتصاله ومعرفة رجاله
دَخَلْتُ الأَسْوافَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَذَهَبَ لِحاجَتِهِ، قالَ: فَجاءَ فَناوَلْتُهُ ماءً فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ ذَهَبَ لِيُخْرِجَ ذِراعَيْهِ مِنْ جُبَّتِهِ، فَلَمْ يَقْدِرْ، فَأَخْرَجَهُما مِنْ تَحْتِ الجُبَّةِ، فَتَوَضَّأَ، وَمَسَحَ على خُفَّيْهِ. .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 544
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أن ناقةً للبراءِ دخلتْ حائطَ قومٍ فأفسدتْ فيهِ، فقضَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن علَى أهلِ الأموالِ حفظُها بالنهارِ، ما أفسدتهُ المواشِي بالليلِ فهو ضامنٌ من على أهلِها .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على الزهري، واختلف عليه
أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازبٍ دَخَلت حائطَ رَجُلٍ من الأنصارِ فأفسَدَت فيه، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ على أهلِ الحوائِطِ حِفظَها بالنَّهارِ، وأنَّ ما أفسَدَت المواشي باللَّيلِ ضامِنٌ على أهلِه. .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازِبٍ دَخَلَت حائِطَ قَومٍ فأفسَدَت فيه، فقَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أهلِ المَواشي حِفظَها باللَّيلِ، وعلى أهلِ الأموالِ حِفظَها بالنَّهارِ .
الراوي
محيصة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17580
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ ناقةَ البراءِ بنِ عازبٍ دخلت حائطَ قومٍ فأفسدَتْ فيه ، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أهل الأرضِ حفظُها بالنهارِ ، وعلى أهل المواشي حفظُها بالليلِ .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/741
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازِبٍ دَخَلَتْ حائِطَ قَومٍ فأفسَدَتْ، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: بحِفْظِ الأمْوالِ على أهْلِها بالنهارِ، وأنَّ على أهْلِ الماشِيةِ ما أصابَتْ بالليلِ. .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23694
الحُكم
صحيحإسناده مرسل صحيح
عن سعيد نحو [أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازِبٍ دَخَلَت حائِطَ قَومٍ فأفسَدَت فيه، فقَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أهلِ المَواشي حِفظَها باللَّيلِ، وعلى أهلِ الأموالِ حِفظَها بالنَّهارِ] .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ ناقةً للبراءِ رضي اللهُ عنهُ دخلتْ حائطَ قومٍ فأفسدتْ فيهِ، فقَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الأموالِ حفظَها بالنهارِ، وما أفسدتهُ المواشي بالليلِ فهو ضامنٌ على أهلِهَا .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/19
الحُكم
صحيحصحيح
جاءتِ امرأةٌ ، يُقالُ لها : بُسرةُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ، إحدانا ترى أنها مع زوجِها في المنامِ ، فقال : إذا وجَدتِ بللًا فاغتسِلي يا بُسرةُ , قالتْ عائشةُ : فضَحتِ النساءَ قال : دَعيها تسألُ عما بَدا لها تَرِبَتْ يمينُكِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم المدينةَ ، فصلَّى نحوَ بيتِ المقدسِ ستةَ عشرَ شهرًا ، ثمَّ وُجِّهَ إلى الكعبةِ ، فمرَّ رجلٌ قد كان صلَّى مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على قومٍ من الأنصارِ ، فقال : أشهدُ أنَّ رسولَ اللهِ ، قد وُجِّهَ إلى الكعبةِ ، فانحرِفوا إلى الكعبةِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 741
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج