«دخلنا على أم الدرداء ونحن أيتام صغار ، فمسحت رؤوسنا ، وقالت : أبشروا يا بني ،»· 15 نتيجة

دخَلْنا على أمِّ الدَّرداءِ ونحنُ أيتامٌ صِغارٌ فمسَحتْ رؤوسَنا وقالت: أبشِروا يا بَنيَّ فإنِّي أرجو أنْ تكونوا في شفاعةِ أبيكم فإنِّي سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( الشَّهيدُ يشفَعُ في سبعينَ مِن أهلِ بيتِه )

دخَلْنا على أمِّ الدَّرداءِ ونحنُ أيتامٌ صِغارٌ فمسَحتْ رؤوسَنا وقالت: أبشِروا يا بَنيَّ فإنِّي أرجو أنْ تكونوا في شفاعةِ أبيكم فإنِّي سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( الشَّهيدُ يشفَعُ في سبعينَ مِن أهلِ بيتِه ) .

حديثُ شفاعةِ الشهيدِ [يعني حديث: دخَلْنا على أمِّ الدَّرداءِ ونحنُ أيتامٌ صِغارٌ فمسَحتْ رؤوسَنا وقالت: أبشِروا يا بَنيَّ فإنِّي أرجو أنْ تكونوا في شفاعةِ أبيكم فإنِّي سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( الشَّهيدُ يشفَعُ في سبعينَ مِن أهلِ بيتِه )] .

دخَلْنا على أمِّ الدَّرداءِ ونحن أيتامٌ، فقالت: أبشِروا؛ فإني سمعتُ أبا الدرداء يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُشفَّعُ الشَّهيدُ في سبعينَ مِن أهلِ بيتِه .

دخلنا على أمِّ الدَّرداءِ ونحنُ أيتامٌ فقالت أبشِروا فإنِّي سمعتُ أبا الدَّرداءَ يقولُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يشفَّعُ الشَّهيدُ في سبعينَ من أَهلِ بيتِهِ .

دخَلْنا على أمِّ الدَّرداءِ ونحن أيتامٌ، فقالتْ: أَبشِروا؛ فإنِّي سَمِعتُ أبا الدرداءِ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَشفَعُ الشهيدُ في سبعينَ مِن أهلِ بيتِه. .

استشهد رجلٌ منَّا يومَ أُحُدٍ فوُجِد على بطنِه صخرةٌ مربوطةٌ من الجوعِ فمسحت أمُّه التُّرابَ عن وجهِه ، وقالت : هنيئًا لك يا بنيَّ الجنَّةَ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما يُدريك ؟ لعلَّه كان يتكلَّمُ فيما لا يعنيه ، ويمنعُ ما لا يضُرُّه .

استُشهِد رجلٌ منَّا يومَ أُحُدٍ فوُجِد على بطنِه صخرةٌ مربوطةٌ من الجوعِ فمسَحت أمُّه التُّرابَ عن وجهِه وقالت هنيئًا لك يا بُنَيَّ الجنَّةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وما يُدرِيكِ لعلَّه كان يتكلَّمُ فيما لا يَعْنِيه ويمنَعُ ما لا يضُرُّه .

استُشهِدَ غلامٌ منا يومَ أُحُدٍ , فوجدْنا على بطنِه حجرًا مربوطًا من الجوعِ فمسحتْ أُمُّه عن وجهِه الترابَ , وقالت : هنيئًا لكَ الجنةُ يا بنيَّ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : وما يُدريكَ ؟ لعلَّهُ كان يتكلَّمُ فيما لا يَعْنيه ويمنعُ ما لا يضرُّه . .

عَن أُمِّ حَبيبةَ ماتَ نَسيبٌ لَها -أو قَريبٌ لَها- فدَعَت بصُفرةٍ فمَسَحَت به ذِراعَيها، وقالت: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-أو قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: لا يَحِلُّ لامرَأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ أن تُحِدَّ على مَيِّتٍ فوقَ ثَلاثٍ، إلَّا على زَوجٍ فإنَّها تُحِدُّ عليه أربَعةَ أشْهرٍ وعَشرًا .

لَمَّا جاءَ نَعيُ أبي سُفيانَ مِنَ الشَّأمِ دَعَت أُمُّ حَبيبةَ رَضيَ اللهُ عنها بصُفرةٍ في اليَومِ الثَّالِثِ، فمَسَحَت عارِضَيها وذِراعَيها، وقالت: إنِّي كُنتُ عن هذا لَغَنيَّةً، لَولا أنِّي سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يَحِلُّ لامرَأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ أن تُحِدَّ على مَيِّتٍ فوقَ ثَلاثٍ، إلَّا على زَوجٍ؛ فإنَّها تُحِدُّ عليه أربَعةَ أشهُرٍ وعَشرًا. .

نظَرْتُ إلى أَقدامِ المُشرِكينَ على رُؤوسِنا ونحنُ في الغارِ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، لو أنَّ أحَدَهُم نظَرَ إلى قَدَمَيهِ أَبصَرَنا تحتَ قَدَمَيهِ، قال: «يا أبا بكرٍ، ما ظَنُّكَ باثنَينِ اللهُ ثالِثُهُما؟». .

عن ميمونِ بنِ مِهْرانَ قال: خطَب مُعاويةُ رضي اللهُ عنه أُمَّ الدَّرْداءِ، فأبَتْ أنْ تزوَّجَهُ، وقالت: سمِعْتُ أبا الدَّرْداءِ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المرأةُ في آخِرِ أزواجِها، أو قال: لآخِرِ أزواجِها. أو كما قالت، ولسْتُ أُريدُ بأبي الدَّرْداءِ بَدَلًا. .

عن جُمَيْعِ بنِ عُمَيْرٍ -أحَدِ بَني تَيمِ اللهِ- قالَ: دَخَلْتُ معَ أُمِّي وخالتي على عائِشةَ، فسَأَلَتْها إحْداهما: كيف كُنْتُم تَصنَعونَ عنْدَ الغُسْلِ؟ فقالَتْ عائِشةُ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ يُفيضُ على رأسِه ثَلاثَ مِرارٍ، ونحن نُفيضُ على رُؤوسِنا خَمْسًا مِن أجْلِ الضَّفْرِ. .

أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ حَدَّثَه، قال: نَظَرتُ إلى أقدامِ المُشرِكينَ على رُؤوسِنا ونَحنُ في الغارِ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لو أنَّ أحَدَهم نَظَرَ إلى قدَمَيه أبصَرَنا تَحتَ قدَمَيه، فقال: يا أبا بَكرٍ، ما ظَنُّكَ باثنَينِ اللهُ ثالِثُهما. .