حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخل الحارث بن أبي ربيعة وعبد الله بن صفوان على أم سلمة وأنا معهما فسألاها عن»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عُبيدِ اللهِ بنِ القِبْطيَّةِ، قال: دخَلَ الحارثُ بنُ أبي رَبيعةَ وعبدُ اللهِ بنُ صَفْوانَ وأنا معهما على أُمِّ سَلَمةَ رَضيَ اللهُ عنها، فسَألاها عن الجيشِ الَّذي يُخسَفُ به، وكان ذلكَ في أيَّامِ ابنِ الزُّبيرِ، فقالت أُمُّ سَلَمةَ رَضيَ اللهُ عنها: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: يَعوُذُ عائذٌ بالحرمِ، فيُبعَثُ إليه بجيشٍ، فإذا كانوا ببَيْداءَ مِنَ الأرضِ يُخسَفُ بهم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، كيْف بمَن يَخرُجُ كارهًا؟ قال: يُخسَفُ به معهم، ولكنَّه يُبعَثُ على نيَّتِه يَومَ القيامةِ، ثمَّ قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَعوُذُ عائذٌ بالبيتِ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8541
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
عن أمِّ هانِئٍ أنَّها [ أجارَتِ ] الحارِثَ بنَ هشامٍ وعبدَ اللهِ بنَ أبي رَبِيعةَ. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الواقدي
انطلَقْتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ صَفوانَ والحارثُ بنُ ربيعةَ حتَّى دخَلْنا على أمِّ سلَمةَ فقالوا : يا أمَّ سلَمةَ ألَا تُحَدِّثينا عن الخَسفِ الَّذي يُخسَفُ بالقومِ ؟ قالت : بلى قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( يعُوذُ عائذٌ بالبيتِ فيُبعَثُ إليه بَعْثٌ حتَّى إذا كانوا بِبَيْداءَ مِن الأرضِ خُسِف بهم ) قالت : قُلْتُ : يا نبيَّ اللهِ مَن كان كارهًا ؟ قال : ( يُخسَفُ معهم ولكنَّه يُبعَثُ يومَ القيامةِ على ما كان في نفسِه ) قال عبدُ العزيزِ : فقُلْتُ لأبي جعفرٍ : إنَّها قالت : ( بِبَيْداءَ مِن الأرضِ ) قال أبو جعفرٍ : واللهِ إنَّها لَبَيْداءُ المدينةِ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6756
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال وُلِد عبدُ اللهِ بنُ عيَّاشِ بنِ أبي ربيعةَ بأرضِ الحبشةِ وأمُّه أمُّ سلمةَ بنتُ مخربةَ بنِ جندلٍ بنِ نهشلِ بنِ دارمٍ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن منده
المصدر
تاريخ دمشق · 31/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا يعرف إلا بهذا الإسناد
وقال ابنُ أبي مَريَمَ: أخبَرَنا نافِعُ بنُ يَزيدَ، قال: أخبَرَني جَعفَرُ بنُ رَبيعةَ: أنَّ ابنَ شِهابٍ كَتَبَ إليه، قال: حَدَّثَتني هِندُ بنتُ الحارِثِ الفِراسيَّةُ، عن أُمِّ سَلَمةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -وكانَت مِن صَواحِباتِها- قالت: كان يُسَلِّمُ، فيَنصَرِفُ النِّساءُ، فيَدخُلنَ بُيوتَهنَّ مِن قَبلِ أن يَنصَرِفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 850
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق]
حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عُمَرَ بنِ أبي سَلَمةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ بَيْتَ أُمِّ سَلَمةَ، فرَأى عِنْدَها مُخَنَّثًا...، الحَديثَ؟ .
الراوي
عمر بن أبي سلمة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، اضْطَرَبَ فيه حَمَّادٌ؛ إنَّما هو: هِشامٌ، عن أبيه، عن أُمِّ سَلَمةَ، وليس عن هِشامٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ بنِ أبي سَلَمةَ، إلَّا ذاك الواحِدُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في ثَوْبٍ واحِدٍ.
عَن أبي ذَرٍّ رَضيَ اللهُ عنه، قال: نَزَلَت: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: 19] في سِتَّةٍ مِن قُرَيشٍ: عَليٍّ، وحَمزةَ، وعُبَيدةَ بنِ الحارِثِ، وشيبةَ بنِ رَبيعةَ، وعُتبةَ بنِ رَبيعةَ، والوليدِ بنِ عُتبةَ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3966
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنْ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: نَزَلَتْ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: 19] في الَّذين بارَزوا يومَ بدرٍ: حمزةُ بنُ عبدِ المطلبِ، وعَليٌّ، وعُبيدةُ بنُ الحارثِ، وعُتبةُ بنُ رَبيعةَ، وشيبةُ بنُ ربيعةَ، والوليدُ بنُ عتبةَ. قالَ عَليٌّ: وأنا أوَّلُ مَنْ يجثو للخُصومةِ على رُكبَتيهِ بيْنَ يديِ اللهِ يومَ القيامةِ. .
الراوي
قيس بن عباد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3501
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ رَواه الدَّراوَرْديُّ، عن الرَّبَذيِّ، عن أَيُّوبَ بنِ خالِدِ بنِ صَفْوانَ: أنَّ أَوْس الأنْصاريَّ حَدَّثَه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ رافِعٍ مَوْلى أُمِّ سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أَفضَلُ الأيَّامِ عنْدَ اللهِ يَوْمُ الجُمُعةِ، وهو الشَّاهِدُ والمَشْهودُ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 583
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: أَيُّوبُ بنُ خالِدِ بنِ صَفْوانَ بنِ أَوْسٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ رافِعٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُباشِرُ أُمَّ سَلَمةَ وعلى قُبُلِها ثَوْبٌ وهو صائِمٌ؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا صَفْوانُ، قالَ: حَدَّثَني الوَليدُ مَرَّةً فوَصَلَه، ومَرَّةً حَدَّثَنا به فأَرسَلَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 719
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالنَّاسُ يَرْوونَه عن عِكْرِمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَلًا، والمُرسَلُ أَصَحُّ.
أنَّ كَلَدةَ بنَ الحَنبَلِ أخبَرَه أنَّ صَفوانَ بنَ أُمَيَّةَ بَعَثَه في الفَتحِ بلِبَإٍ وجَدايةٍ وضَغابيسَ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأعلى الوادي، قال: فدَخَلتُ عليه ولَم أُسَلِّمْ ولَم أستَأذِنْ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ارجِعْ فقُل: السَّلامُ عليكُم، آدخُلُ؟ بَعدَ ما أسلَمَ صَفوانُ. قال عَمرٌو: أخبَرَني هذا الخَبَرَ أُمَيَّةُ بنُ صَفوانَ، ولَم يَقُلْ: سَمِعتُه مِن كَلَدةَ، قال الضَّحَّاكُ، وابنُ الحارِثِ: وذلك بَعدَما أسلَمَ، وقال الضَّحَّاكُ، وعَبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ: بلَبَنٍ وجَدايةٍ. .
الراوي
كلدة بن الحنبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15425
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ، وعَبدَ الرَّحمَنِ بنَ أزهَرَ، والمِسوَرَ بنَ مَخرَمةَ أرسَلوا إلى عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فقالوا: اقرَأْ عليها السَّلامَ مِنَّا جَميعًا، وسَلْها عَنِ الرَّكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، وإنَّا أُخبِرْنا أنَّكِ تُصَلِّيها، وقد بَلَغَنا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنها، قال ابنُ عبَّاسٍ: وكُنتُ أضرِبُ مع عُمَرَ النَّاسَ عنهما، قال كُرَيبٌ: فدَخَلتُ عليها وبَلَّغتُها ما أرسَلوني، فقالت: سَلْ أُمَّ سَلَمةَ، فأخبَرْتُهم فرَدُّوني إلى أُمِّ سَلَمةَ بمِثلِ ما أرسَلوني إلى عائِشةَ، فقالت أُمُّ سَلَمةَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عنهما، وإنَّه صَلَّى العَصرَ، ثُمَّ دَخَلَ عليَّ وعِندي نِسوةٌ مِن بَني حَرامٍ مِنَ الأنصارِ، فصَلَّاهما، فأرسَلتُ إليه الخادِمَ، فقُلتُ: قومي إلى جَنبِه، فقولي: تَقولُ أُمُّ سَلَمةَ: يا رَسولَ اللهِ، ألَم أسمَعْك تَنهى عن هاتَينِ الرَّكعَتَينِ؟ فأراك تُصَلِّيهما، فإن أشارَ بيَدِه فاستَأخِري، ففَعَلَتِ الجاريةُ، فأشارَ بيَدِه فاستَأخَرَت عنه، فلَمَّا انصَرَفَ قال: يا بنتَ أبي أُمَيَّةَ، سَألتِ عَنِ الرَّكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، إنَّه أتاني أُناسٌ مِن عبدِ القَيسِ بالإسلامِ مِن قَومِهم، فشَغَلوني عَنِ الرَّكعَتَينِ اللَّتَينِ بَعدَ الظُّهرِ، فهُما هاتانِ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4370
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ إسْحاقَ، عن الحارِثِ بنِ عَبْدِ الرَّحيمِ بنِ أبي ذُبابٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَكمَلُ المُؤمِنينَ إيمانًا أَحسَنُهم خُلُقًا. ورَواه مُحمَّدُ بنُ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ الحارِثِ أَشبَهُ، ومُحمَّدُ بنُ عَمْرٍو لَزِمَ الطَّريقَ.
أنَّ الحارِثَ بنَ هِشامٍ، وعِكْرمةَ بنَ أبي جَهلٍ، وعيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ ارْتُثُّوا يومَ اليَرْموكِ، فدَعا الحارِثُ بماءٍ شَرِبَه، فنظَرَ إليه عِكْرمةُ، فقالَ الحارِثُ: ادْفَعوه إلى عِكْرمةَ، فنظَرَ إليه عيَّاشُ بنُ أبي رَبيعةَ، فقالَ عِكْرمةُ: ادْفَعوه إلى عيَّاشٍ، فما وصَلَ إلى عيَّاشٍ ولا إلى أحَدٍ منهم حتَّى ماتوا وما ذاقُوه. .
الراوي
حبيب بن أبي ثابت
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج