حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخل المسجد حابس بن سعد الطائي من السحر ، - وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم -»· 16 نتيجة

الترتيب:
دخل المسجد حابس بن سعد الطائي من السحر وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فرأى الناس يصلون في مقدم المسجد فقال مراؤون ورب الكعبة أرعبوهم فمن أرعبهم فقد أطاع الله ورسوله فأتاهم الناس فأخرجوهم فقال إن الملائكة تصلي في مقدم المسجد من السحر
الراوي
عبدالله بن عامر الألهاني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 19/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن عامر الألهاني ولم أجد من ذكره‏ ‏
دخَلَ المَسجِدَ حابسُ بنُ سعدٍ الطائيُّ من السَّحَرِ، وقد أدرَكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرأى النَّاسَ يُصلُّون في مُقدَّمِ المَسجِدِ، فقال: مُراؤُونَ ورَبِّ الكَعبَةِ، أرْعِبوهم، فمَن أرعَبَهم، فقد أطاعَ اللهَ ورسولَه، فأتاهم النَّاسُ فأخرَجوهم، فقال: إنَّ الملائكةَ تُصلِّي في مُقدَّمِ المَسجِدِ من السَّحَرِ. .
الراوي
عبدالله بن عامر الألهاني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 19/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن عامر الألهاني ولم أجد من ذكره‏ ‏
دخلَ حابسُ بنُ سعدٍ المسجدَ في السَّحَرِ، وَ كان قد أدرَكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى النَّاسَ يصلُّونَ في صفَّةِ المسجدِ، فقالَ: مُراؤونَ فأرغِبوهم أنَّ الملائِكَةَ تصلِّي في السَّحرِ في مقدَّمِ المسجدِ .
الراوي
عبدالله بن عامر الألهاني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/272
الحُكم
صحيحموقوف صحيح الإسناد
كان المُؤلَّفةُ قُلوبُهم على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربعةً: عَلقَمةُ بنُ عُلاثةَ الجَعفَريُّ، والأقرَعُ بنُ حابسٍ الحَنْظَليُّ، وزَيدُ الخَيلِ الطَّائيُّ، وعُيَيْنةُ بنُ بَدرٍ الفَزاريُّ، قال: فقدِم عليٌّ بذَهَبةٍ منَ اليَمَنِ بتُرْبَتِها، "فقسَمها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَهم". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11267
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رواه أبو بَدرٍ شُجاعُ بنُ الوَليدِ، عن زيادِ بنِ خَيْثَمةَ، عن سَعدٍ الطَّائيِّ، عن عَطِيَّةَ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من أسلَمَ في شيءٍ فلا يَصْرِفْه إلى غَيرِه؟ .
الراوي
أبي سعيد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنما هو: سَعدٌ الطَّائيُّ، عن عَطِيَّةَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، قَولَه.
أنَّ أعْرابيًّا -يَعْني ذا الخُوَيْصِرةِ الْيَمانيَّ، وقيلَ: الأَقْرَعَ بنَ حابِسٍ- بالَ في الْمَسجِدِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: احفِروا مَكانَه، ثُمَّ صُبُّوا عليه ذَنوبًا مِن ماءٍ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 46
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
عَن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ، قال: بَعَثَ عَليٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو باليَمَنِ بذُهَيبةٍ في تُربَتِها، فقَسَمَها بَينَ الأقرَعِ بنِ حابِسٍ الحَنظَليِّ، ثُمَّ أحَدِ بَني مُجاشِعٍ، وبَينَ عُيَينةَ بنِ بَدرٍ الفَزاريِّ، وبَينَ عَلقَمةَ بنِ عُلاثةَ العامِريِّ، ثُمَّ أحَدِ بَني كِلابٍ، وبَينَ زَيدِ الخَيرِ الطَّائيِّ، ثُمَّ أحَدِ بَني نَبهانَ، فذَكَرَ الحَديثَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11693
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
قالَ: بعثَ عليٌّ مِنَ اليمنِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بذَهَبٍ لم يخلُص مِن ترابِها فقسَمَها بينَ أربعةٍ: الأقرعِ بنِ حابسٍ الحنظليِّ، وعُيَيْنةَ بنِ حِصنٍ المراديِّ، وعلقَمةَ بنِ علاثةَ الجعفريِّ، أو عامرِ بنِ الطُّفَيْلِ - هوَ شَكٌّ -، وزيدٍ الطَّائيِّ، فوجدَ مِن ذلِكَ قومٌ من أصحابِهِ منَ الأنصارِ وغيرِهِم، فبلغَهُ ذلِكَ فقالَ: ألا تأتَمِنوني، وأَنا أمينُ مَن في السَّماءِ يأتيني خبرُ مَن في السَّماءِ صباحَ مساءَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 121
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ دخلَ مسجدًا بعدَ العصرِ وقد صلَّى القومُ ومعَهُ نفرٌ من أصحابِهِ فأَمَّهُمْ فلمَّا انفتَلَ قيلَ لهُ أليسَ يُكْرَهُ هذا فقال دخلَ رجلٌ المسجدَ وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الفجرَ فقامَ قائمًا ينظرُ فقال مالكٌ فقال أُريدُ أن أُصلِّيَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرهُ فدخلَ رجلٌ فأمرهمُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُصلُّوا جميعًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/317
الحُكم
ضعيف[فيه] عباد بن منصور ضعيف تغير بآخره وقوله فدخل رجل منكر
لما دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مكةَ يومَ الفتحِ قال سعدُ بنُ عبادةَ : ما رأينا من نساءِ قريشٍ ما كان يُذْكَرُ من الجمالِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : هل رأيتَ بناتِ بني أميةَ بنِ المغيرةِ ؟ هل رأيتَ قريبةَ ؟ هل رأيتَ هندَ ؟ هل رأيتهنَّ وقد فُجِعْنَ بآبائهنَّ وأبنائهنَّ .
الراوي
عبدالله بن وهب بن زمعة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ دخلَ مسجدًا بعدَ العصرِ وقد صلَّى القومُ ومعَهُ نفرٌ من أصحابِهِ فأمَّهم فلمَّا انفتلَ قيلَ لَهُ أليسَ يُكْرَهُ هذا فقالَ دخلَ رجلٌ المسجدَ وقد صلَّى رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ الفجرَ فقامَ قائمًا ينظرُ فقالَ مالَكَ قالَ أريدُ أن أصلِّي فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا رجلٌ يصلِّي معَ هذا فدخلَ رجلٌ فأمرَهُمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ يصلُّوا جميعًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1366
الحُكم
ضعيف[فيه] عباد بن منصور ضعيف
قَدِمَ وفدُ تَميمٍ فيهِم عُطارِدُ بنُ حاجبٍ في أشرافِهِم منهُم الأقرعُ بنُ حابِسٍ والزِّبرِقانُ بنُ بدرٍ أحدُ بَني سَعدٍ وعمرُو بنُ الأهتَمِ وقيسُ بنُ عاصِمٍ فنادَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ مِن وراءِ الحجُراتِ … .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/543
الحُكم
ضعيف[روي] من وجه آخر ضعيف
رأَيْتُ أنسَ بنَ مالكٍ دخَل مسجدًا بعدَ العصرِ وقد صلَّى القومُ ومعه نفرٌ من أصحابِه فأمَّهم فلمَّا انفَتَل قيل له أليسَ يُكرَهُ هذا فقال دخَل رجلٌ المسجدَ وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم الفجرَ فقام قائمًا ينظُرُ فقال ما لك قال أُرِيدُ أن أُصلِّيَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ألا رجلٌ يُصلِّي مع هذا فدخَل رجلٌ فأمَرهم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أن يُصلُّوا جميعًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/546
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن منصور هو في جملة من يكتب حديثه
حَديثٌ رَواه ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن كَثيرِ بنِ زَيدٍ، والضَّحَّاكِ بنِ عُثْمانَ، عن المُطَّلِبِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا دَخَلَ أحَدُكم المَسجِدَ، فلا يَجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ رَكْعتَينِ. ورَواه غَيْرُهما عن المُطَّلِبِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ أبي هُرَيْرةَ عن النَّبيِّ، مُرسَل.
عن محمدِ بنِ سلامٍ يعني البيكنديَّ قال عمرُو بنُ معدِي يكربَ له في الجاهليةِ وقائعُ وقد أدرك الإسلامَ قدم على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ووجهَه عمرُ بنُ الخطابِ إلى سعدِ بنِ أبي وقاصٍ إلى القادسيةِ وكان له هناك بلاءٌ حسنٌ كتب عمرُ إلى سعدٍ قد وجهتُ إليك وأمدَدْتك بألفَي رجلٍ عمرِو بنِ معدِي كربَ وطليحةَ بنِ خويلدٍ وهو طليحةُ بنُ خويلدٍ الأسديُّ فشاوِرْهما في الحربِ ولا تُولِّهَما شيئًا .
الراوي
محمد بن سلام البيكندي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع الإسناد
أنَّ سعدَ بنَ مُعاذٍ دخَل المسجِدَ بعدَ أنْ حكَم في بَني قُرَيْظةَ بما حكَم به فيهم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قوموا إلى سيِّدِكم. .
الراوي
[سعد بن أبي وقاص]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1121
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج