حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخل المسجد وقد صلوا ، فجمع بعلقمة ومسروق والأسود»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ مسعودٍ دخلَ المسجِدَ وقد صلَّوا فجمَّعَ بعلقمةَ ومسروقٍ والأسودِ
الراوي
سلمة بن كهيل
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 1/476
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ ابنَ مسعودٍ دخلَ المسجِدَ وقد صلَّوا فجمَّعَ بعلقمةَ ومسروقٍ والأسودِ .
الراوي
سلمة بن كهيل
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/476
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فإنْ أَتَى المسجدَ فَصَلّى فِى جماعةٍ غُفِرَ لهُ ، فإنْ أَتَى المسجدَ وقد صَلّوْا بَعْضًا وبَقِىَ بَعْضٌ ؛ صلَّى ما أَدْرَكَ ، وأَتَمّ ما بَقِىَ كان كَذلكَ ، فإنْ أَتَى المسجدَ وقد صَلّوْا فَأَتَمّ الصَّلاَةَ كان كَذلكَ .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 410
الحُكم
صحيححسن لغيره
[أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] رأى رجلًا دخل المسجدَ والناسُ قد صلوا [فقال] : من يتصدقُ على هذا فيصلِّي معه .
الراوي
[أبو سعيد الخدري]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 172/12
الحُكم
صحيح[ثابت]
إذا توضَّأ أحدُكم فأحسن الوضوءَ ، ثمَّ خرج إلى الصَّلاةِ لم يرفَعْ قدمَه اليُمنَى [إلا كتب اللهُ عزَّ وجلَّ له حسنةً ولم يضعْ قدمَه اليُسرى إلا حطَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه سيئةً فلْيقرُبْ أحدُكم أو لِيبعُدْ فإن أتى المسجدَ فصلَّى في جماعةٍ غُفِر له فإن أتى المسجدَ وقد صلُّوا بعضًا وبقِيَ بعضٌ صلَّى ما أدرك وأتمَّ ما بقِيَ كان كذلك فإن أتى المسجدَ وقد صلَّوا فأتمَّ الصلاةَ كان كذلك] .
الراوي
[رجل من الأنصار]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معبد بن هرمز لا يعرف روى عنه غير عطاء ، ولا تعرف حاله
إذا توضَّأَ أحدُكُم فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ لم يرفع قدمَهُ اليُمنى إلَّا كتبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَهُ حسنةً ، ولم يضَعْ قدمَهُ اليُسرَى إلَّا حطَّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ له سيِّئةً فليُقرِّب أحدُكُم أو ليبعِّد فإن أتى المسجدَ ، فصلَّى في جماعةٍ غفرَ لَهُ ، فإن أتَى المسجِدَ وقد صلَّوا بَعضًا وبقيَ بعضًا صلَّى ما أدرَكَ وأتمَّ ما بقيَ كانَ ذلكَ ، فإن أتى المسجدَ وقد صلَّوا فأتمَّ الصَّلاةَ كانَ كذلِكَ .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/167
الحُكم
صحيح[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
إذا توضَّأ أحدُكم فأحسنَ الوضوءَ ، ثم خرج إلى الصلاةِ ، لم يرفع قدمَه اليُمنى ؛ إلا كتب اللهُ عزَّ وجلَّ له حسنةً ، ولم يضع قدمَه اليسرى ؛ إلا حطَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه سيئةً ، فلْيقرَبْ أحدُكم أو ليبعِدْ ، فإن أتى المسجدَ فصلى في جماعةٍ غُفِرَ له ، فإن أتى المسجدَ وقد صلُّوا بعضًا وبقِيَ بعضٌ ؛ صلَّى ما أدرك ، وأتمَّ ما بقِيَ كان كذلك ، فإن أتى المسجدَ وقد صلُّوا فأتمَّ الصلاةَ كان كذلك .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 301
الحُكم
صحيححسن لغيره
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقبلَ من نواحيِ المدينةِ فوجدهم قد صلُّوا فجمع أهلَه فصلَّى بهم .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه معاوية بن يحيى الصدفي ليس بشيء
دَخلَ الأسوَدُ ، ومَسروقٌ ، علَى عائشةَ ، فَقالا : أَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُباشرُ وَهوَ صائمٌ ؟ قالَت: كانَ يفعلُ ، وَكانَ أملَكَكُم لإربِهِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1377
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل من نواحي المدينةِ يريدُ الصَّلاةَ فوجد النَّاسَ قد صلَّوْا فذهب فجمع أهلَه فصلَّى بهم .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية بن يحيى الصدفي لا شيء في الحديث
حضرَ رجلا من الأنصارِ الموتُ فقال : إني محدثكُم حديثا ما أحدثكمُوهُ إلا احتسابا ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : إذا توضّأ أحدكُم فأحسنَ الوضوءَ ثم خرجَ إلى الصلاةِ لم يرفَعْ قدمهُ اليمنى إلا كتبَ الله له حسنةً ، ولم يضعْ قدمهُ اليسرى إلا حطَّ اللهٌُ عنه سيئةً ، فليقربْ أو ليبعدْ ، فإن أتَى المسجدَ فصلّى في جماعةٍ غُفِرَ لهُ ، وإن أتَى المسجدَ وقدْ صلُّوا بعضا وبقِيَ بعضٌ صلّي ما أدركَ وأتمّ ما بقِي كان كذلك ، فإن أتَى المسجدَ وقد صلّوا فأتمّ الصلاةَ كان كذلك . .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/1000
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه معبد مجهول
حضر رجلًا من الأنصارِ الموتُ فقال إني مُحدِّثُكم حديثًا ما أُحدِّثُكموه إلا احتسابًا سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إذا توضأ أحدُكم فأحسن الوضوءَ ثم خرج إلى الصلاةِ لم يرفعْ قدمَه اليُمنى إلا كتب اللهُ عزَّ وجلَّ له حسنةً ولم يضعْ قدمَه اليُسرى إلا حطَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه سيئةً فلْيقرُبْ أحدُكم أو لِيبعُدْ فإن أتى المسجدَ فصلَّى في جماعةٍ غُفِر له فإن أتى المسجدَ وقد صلُّوا بعضًا وبقِيَ بعضٌ صلَّى ما أدرك وأتمَّ ما بقِيَ كان كذلك فإن أتى المسجدَ وقد صلَّوا فأتمَّ الصلاةَ كان كذلك .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 563
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن سَعيدِ بنِ المَسَيِّبِ قالَ: وحَضَرَ رَجُلًا مِن الأنْصارِ المَوْتُ، فقالَ: إنِّي مُحَدِّثُكم حَديثًا ما أُحَدِّثُكموه إلَّا احْتِسابًا، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولَ: "إذا تَوَضَّأَ أحَدُكم فأَحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ لم يَرفَعْ قَدَمَه اليُمْنى إلَّا كَتَبَ اللهُ له حَسَنةً، ولم يَضَعْ قَدَمَه اليُسْرى إلَّا حَطَّ اللهُ عَزَّ وجَلَّ عنه سَيِّئةً، فلْيُقَرِّبْ أحَدُكم أو لِيُبعِدْ، فإن أتى المَسجِدَ فصلَّى في جَماعةٍ غُفِرَ له، فإن أتى المَسجِدَ وقدْ صَلَّوا بعضًا وبَقِيَ بعضٌ صلَّى ما أَدرَكَ، وأَتَمَّ ما بَقِيَ كانَ كذلك، فإن أتى المَسجِدَ وقدْ صَلَّوا فأَتَمَّ الصَّلاةَ كانَ كذلك". .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
حضَرَ رَجلًا منَ الأنصارِ الموتُ فقال: إنِّي مُحدِّثُكم حديثًا ما أُحدِّثُكموه إلَّا احتسابًا، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "إذا تَوضَّأَ أحَدُكم فأحسَنَ الوُضوءَ، ثم خرَجَ إلى الصلاةِ، لم يَرفَعْ قدَمَه اليُمنى إلَّا كتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ له حَسنةً، ولم يَضَعْ قدَمَه اليُسرى إلَّا حطَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه سَيِّئةً، فلْيُقرِّبْ أحَدُكم، أو لِيُبعِّدْ؛ فإنْ أتى المسجِدَ فصَلَّى في جَماعةٍ غُفِرَ له، فإنْ أتى المسجِدَ وقد صَلَّوْا بعضًا وبقِيَ بعضٌ، صَلَّى ما أدرَكَ وأتَمَّ ما بقِيَ كان كذلك، فإنْ أتى المسجِدَ وقد صَلَّوْا، فأتَمَّ الصلاةَ كان كذلك". .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 563
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبَل مِن نواحي المدينةِ يُريدُ الصَّلاةَ فوجَد النَّاسَ قد صلَّوْا فمال إلى منزِلِه فجمَع أهلَه فصلَّى بهم .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/35
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا أبو مطيع معاوية بن يحيى ولا يروى عن أبي بكرة إلا بهذا الإسناد

لا مزيد من النتائج