حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخل النبي صلى الله عليه وسلم حائطا من حيطان المدينة ، فأمرني أن أجيف الباب»· 16 نتيجة

الترتيب:
دخَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حائطًا مِن حِيطانِ المدينةِ فأمَرني أنْ أُجيفَ البابَ فأجَفْتُه فجاء رجُلٌ فقرَع البابَ فقال افتَحِ البابَ وبشِّرْه بالجنَّةِ وإنَّه سيَلِي الأُمَّةَ مِن بعدي ففتَحْتُ البابَ فإذا هو أبو بَكْرٍ فأجَفْتُ البابَ فجاء رجُلٌ فقرَع البابَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أنَسُ افتَحِ البابَ وبشِّرْه بالجنَّةِ وإنَّه سيَلِي الأُمَّةَ مِن بعدِ أبي بَكرٍ ففتَحْتُ البابَ فإذا هو عُمَرُ فبشَّرْتُه بالجنَّةِ وأنَّه سيَلِي الأمرَ مِن بعدِ أبي بَكرٍ فأجَفْتُ البابَ فجاء رجُلٌ فقرَع البابَ فقال يا أنَسُ افتَحِ البابَ وبشِّرْه بالجنَّةِ وأخبِرْه أنَّه سيَلِي الأُمَّةَ بعدَ أبي بَكرٍ وعُمَرَ وأنَّه سيُصيبُه بلاءٌ فإذا هو عُثْمانُ فحمِد اللهَ واسترجَع ثمَّ دخَل
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن المختار بن فلفل إلا عبد الأعلى بن أبي المساور وبكر بن المختار بن فلفل وعتبة أبو عمرو المكتب
دخَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حائطًا مِن حِيطانِ المدينةِ فأمَرني أنْ أُجيفَ البابَ فأجَفْتُه فجاء رجُلٌ فقرَع البابَ فقال افتَحِ البابَ وبشِّرْه بالجنَّةِ وإنَّه سيَلِي الأُمَّةَ مِن بعدي ففتَحْتُ البابَ فإذا هو أبو بَكْرٍ فأجَفْتُ البابَ فجاء رجُلٌ فقرَع البابَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أنَسُ افتَحِ البابَ وبشِّرْه بالجنَّةِ وإنَّه سيَلِي الأُمَّةَ مِن بعدِ أبي بَكرٍ ففتَحْتُ البابَ فإذا هو عُمَرُ فبشَّرْتُه بالجنَّةِ وأنَّه سيَلِي الأمرَ مِن بعدِ أبي بَكرٍ فأجَفْتُ البابَ فجاء رجُلٌ فقرَع البابَ فقال يا أنَسُ افتَحِ البابَ وبشِّرْه بالجنَّةِ وأخبِرْه أنَّه سيَلِي الأُمَّةَ بعدَ أبي بَكرٍ وعُمَرَ وأنَّه سيُصيبُه بلاءٌ فإذا هو عُثْمانُ فحمِد اللهَ واسترجَع ثمَّ دخَل .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن المختار بن فلفل إلا عبد الأعلى بن أبي المساور وبكر بن المختار بن فلفل وعتبة أبو عمرو المكتب
دخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حائطًا من حيطانِ المدينةِ لبَني النَّجَّارِ، فسمِعَ صوتًا من قَبرٍ، فسأَلَ عنه: متى دُفِنَ هذا؟ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، دُفِنَ هذا في الجاهليَّةِ، فأَعجَبَه ذلك، وقال: لولا ألَّا تَدافَنوا؛ لدعَوْتُ اللهَ أنْ يُسمِعَكم عذابَ القَبرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12007
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث : دَخلتُ حائطًا مِن حيطانِ المَدينةِ ، ففَرَكتُ سُنبُلًا [يعني حديث: أصابتَنْي سَنَةٌ فدَخلتُ حائطًا مِن حيطانِ المَدينةِ ، ففَرَكتُ سُنبُلًا فأكَلْتُ وحَمَلْتُ في ثوبي فجاء صاحِبُه فضَرَبَني وأخَذَ ثوبي، فأتيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له: ما عَلَّمْتَ إذ كان جاهِلًا، ولا أطعَمْتَ إذ كان جائِعًا -أو قال: ساغِبًا- وأمَرَه فرَدَّ عليَّ ثَوبي، وأعطاني وَسْقًا أو نِصفَ وَسْقٍ مِن طَعامٍ] .
الراوي
[عباد بن شرحبيل]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/779
الحُكم
ضعيفلا يصح
دخَلْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حائطًا مِن حيطانِ المدينةِ فجعَل يأكُلُ بُسرًا أخضَرَ فقال كُلْ يا ابنَ عُمَرَ قُلْتُ ما أشتهيه يا رسولَ اللهِ قال ما تشتهيه إنَّه لَأوَّلُ طعامٍ أكَله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منذُ أربعةِ أيَّامٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/360
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن سالم إلا الوازع بن نافع تفرد به علي بن ثابت
دخَلْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حائطًا من حيطانِ المدينةِ فجعَل يأكُلُ بُسْرًا أخضرَ فقال كُلْ يا ابنَ عمرَ قُلْتُ ما أشتَهيه يا رسولَ اللهِ فقال ما تشتَهيه إنَّه لأوَّلُ طعامٍ أكَله رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم منذ أربعةِ أيامٍ وفي روايةٍ منذ ثلاثةِ أيامٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الوازع بن نافع وهو متروك‏‏
دخَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ حائطًا مِن حيطانِ الأنصارِ فإذا جملٌ قد أتاه فذرَفَتْ عيناه فمسَح النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سرابَه وذرفاه فسكَن فقال: مَن صاحبُ الجملِ ؟ فجاء فتًى منَ الأنصارِ فقال: هو لي يا رسولَ اللهِ فقال: أما تتَّقي اللهَ في هذه البهيمةِ التي ملَّكَكَها اللهُ إنه شَكى إليَّ أنَّكَ تُجيعُه وتُدئِبُه .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات
عن عبادِ بنِ شرحبيلٍ رجلًا منَّا من بني عسرةِ قال : أصابتنا سِنِةٌ فدخلتُ حائطًا من حيطانِ المدينةِ فأخذتُ سفيلًا فعركتُه فأكلتُه فجاء صاحبُ الحائطِ فضربني وأخذَ كسائي فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم فأخبرتُه فقال له : ما علَّمتَه إذ كان جاهلًا ولا أطعمتَه إذ كان جائعًا وأمره فردَّ إليه ثوبَه … وفي بعضِ طُرُقِه خرجتُ أنا وعمي إلى المدينةِ كذا … .
الراوي
عباد بن شرحبيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/265
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم حائطًا مِنْ حيطانِ المدينةِ ، وقال لِي : أمسكْ عليَّ البابَ ، فجاءَ حتَّى جلسَ على القُفِّ ودلَّى رجليْهِ في البئرِ ، فضُرِبَ البابُ . فقلتُ : مَنْ هذا ؟ قال : أبو بكرٍ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ هذا أبُو بكرٍ . قال : ائذنْ لهُ وبشرهُ بالجنةِ ، قال : فأذنتُ لهُ وبشرتُهُ بالجنةِ . قال : فجاءَ فجلسَ معَ رسولِ اللهِ على القُفِّ ودلَّى رجليْهِ في البئرِ ، ثمَّ ضُرِبَ البابُ ، فقلتُ : مَنْ هذا ؟ فقال : عمرُ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ هذا عمرُ . قال : ائذنْ لهُ وبشرهُ بالجنةِ ، قال : فأذنتُ لهُ وبشرتُهُ بالجنةِ ، فجاءَ فجلسَ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم على القفِّ ودلَّى رجليهِ في البئرِ . قال : ثمَّ ضرِبَ البابُ ، فقلتُ : مَنْ هذا ؟ قال : عثمانُ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ هذا عثمانُ . قال : ائذنْ لهُ وبشرهُ بالجنةِ معها بلاءٌ ، فأذنتُ لهُ وبشرتهُ بالجنةِ ، فجلسَ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم على القفِّ ودلَّى رجليهِ في البئرِ .
الراوي
نافع بن عبدالحارث
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 371
الحُكم
صحيحسنده رجال الصحيح ، إلا محمد بن عمرو بن علقمة حسن الحديث ، والذي يظهر لي أنه قد وهم في هذا الحديث
أصابَني سَنةٌ، فدَخَلْتُ حائِطًا مِن حِيطانِ المَدينةِ، ففَرَكْتُ سُنْبُلًا، فأَكَلْتُ، وحَمَلْتُ في ثَوْبي، فأُتِيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ له: "ما عَلَّمْتَ إذ كانَ جاهِلًا، ولا أَطعَمْتَ إذ كانَ جائِعًا -أو قالَ: "ساغِبًا"- وأمَرَه فرَدَّ علَيَّ ثَوْبي، وأَعْطاني وَسْقًا أو نِصْفَ وَسْقٍ مِن طَعامٍ. .
الراوي
عباد بن شرحبيل
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
«دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ حائِطًا مِن حيطانِ الأنْصارِ، فإذا جَمَلٌ قد أتاه، فذَرَفَتْ عَيْناه، فمَسَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَراتَه وذِفْراه فسَكَنَ، فقالَ: مَن صاحِبُ الجَمَلِ؟ فجاءَ فَتًى مِن الأنْصارِ، فقالَ: هو لي يا رَسولَ اللهِ، فقالَ: أَمَا تَتَّقي اللهَ في هذه البَهيمةِ الَّتي مَلَّكَكها اللهُ، إنَّه شَكى إليَّ أنَّك تُجيعُه وتُدْئِبُه». .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
دخل رسول الله حائطا من حيطان المدينة و قال : أمسك علي الباب فجاء فجلس على القف و دلى رجليه في البئر فضرب الباب فقلت : من هذا ؟ قال أبو بكر : فقلت يا رسول الله هذا أبو بكر فقال ائذن له و بشره بالجنة قال فأذنت له و بشرته بالجنة فجاء فجلس مع رسول الله على القف و دلى رجليه في البئر ثم ضرب الباب فقلت : من هذا ؟ قال : عمر قلت : يارسول الله هذا عمر قال : ائذن له و بشره بالجنة فأذنت و بشرته بالجنة فج ء فجلس مع رسول الله على القف و دلى رجليه في البئر ثم ضرب الباب فقلت : من هذا ؟ فقال : عثمان فقلت : يارسول الله هذا عثمان قال ائذن له و بشره بالجنة معها بلاء فأذنت له و بشرته بالجنة قال فجاء فجلس مع رسول الله على قفة و دلى رجليه في البئر
الراوي
نافع بن عبدالحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 1147
الحُكم
صحيحصحيح
أصابتَنْي سَنَةٌ فدخَلْتُ حائِطًا مِن حِيطانِ المدينةِ ففَرَكْتُ سُنبُلًا فأكَلْتُ وحَمَلْتُ في ثوبي فجاء صاحِبُه فضَرَبَني وأخَذَ ثوبي، فأتيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له: ما عَلَّمْتَ إذ كان جاهِلًا، ولا أطعَمْتَ إذ كان جائِعًا -أو قال: ساغِبًا- وأمَرَه فرَدَّ عليَّ ثَوبي، وأعطاني وَسْقًا أو نِصفَ وَسْقٍ مِن طَعامٍ .
الراوي
عباد بن شرحبيل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2620
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أصابَتني سَنةٌ فدخَلتُ حائطًا من حيطانِ المدينةِ ففرَكْتُ سُنبلًا فأَكَلتُ وحَملتُ في ثوبي فجاءَ صاحبُهُ فضربَني وأخذَ ثوبي فأتَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ : ما علَّمتَ إذ كانَ جاهلًا ولا أطعَمتَ إذ كانَ جائعًا أو قالَ : ساغبًا وأمرَهُ فردَّ عليَّ ثوبي وأعطاني وسْقًا أو نصفَ وسقٍ مِن طعامٍ .
الراوي
عباد بن شرحبيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2620
الحُكم
صحيحصحيح
أصابَتْني سَنةٌ، فدخَلتُ حائطًا مِن حيطانِ المدينةِ، ففرَكتُ سُنبُلًا، فأكَلتُ وحمَلتُ في ثَوبي، فجاء صاحبُه فضرَبَني وأخَذَ ثَوبي، فأَتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له: ما علَّمتَ إذ كان جاهلًا، ولا أَطعَمتَ إذ كان جائعًا -أو قال: ساغبًا- وأمَرَه فرَدَّ عليَّ ثَوبي، وأعطاني وَسْقًا أو نصفَ وَسْقٍ مِن طعامٍ. .
الراوي
عباد بن شرحبيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2620
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل حائطًا مِن حوائطِ المدينةِ فجلَس على قُفِّ البِئرِ فجاء أبو بكرٍ يستأذِنُ فقال ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ ثمَّ جاء عُمَرُ يستأذِنُ فقال ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ ثمَّ دخَل عُثْمانُ يستأذِنُ فقال ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ مع بلاءٍ .
الراوي
نافع بن عبدالحارث
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى إلا عبد العزيز

لا مزيد من النتائج