حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخل بلال ورسول الله صلى الله عليه وسلم الأسواف ، فذهب النبي - صلى الله عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
دخَل بِلالٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأسوافَ فذهَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجتِه ثمَّ خرجا قال أُسامةُ فسأَلْتُ بِلالًا ماذا صنَع فقال بِلالٌ ذهَب لحاجتِه ثمَّ توضَّأ فغسَل وجهَه ويدَيْهِ ومسَح برأسِه ومسَح على الخُفَّيْنِ ثمَّ صلَّى
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا داود بن قيس والدراوردي
دخَل بِلالٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأسوافَ فذهَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجتِه ثمَّ خرجا قال أُسامةُ فسأَلْتُ بِلالًا ماذا صنَع فقال بِلالٌ ذهَب لحاجتِه ثمَّ توضَّأ فغسَل وجهَه ويدَيْهِ ومسَح برأسِه ومسَح على الخُفَّيْنِ ثمَّ صلَّى .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا داود بن قيس والدراوردي
دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وبلالٌ الأسوافِ ، فذَهبَ لحاجتِه ثمَّ خرجَ قالَ أسامةُ فسألت بلالًا ما صنعَ فقالَ بلالٌ ذَهبَ النَّبيُّ لحاجتِه ثمَّ تَوضَّأ فغسلَ وجهه ويدَيهِ ومسحَ برأسِه ومسحَ علَى الخفَّينِ ثمَّ صلَّى .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 120
الحُكم
صحيحصحيح
دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وبلالٌ الأسوافَ فذَهَبَ لحاجتِهِ قالَ: ثمَّ خَرجا قالَ أسامةُ: فسألتُ بلالًا ما صنعَ؟ قالَ بلالٌ: ذَهَبَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لحاجتِهِ، ثمَّ توضَّأَ فغسلَ وجهَهُ ويديهِ، ومسحَ برأسِهِ، ومسحَ على الخفَّينِ وفي روايةٍ ثمَّ صلَّى .
الراوي
بلال
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 294
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
دَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأسْوافَ، فذَهَبَ لحاجتِه، ثُمَّ خَرَجَ، فسَألْتُ بِلالًا: ما صَنَعَ؟ قالَ: ذَهَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، فغَسَلَ وَجْهَه ويَدَيه، ومَسَحَ برأسِه، ومَسَحَ على الخُفَّينِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الأسوافَ ، فذَهَبَ لحاجتِهِ ثمَّ خرجَ فسأَلتُ بلالًا ما صنعَ قالَ : ذَهَبَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لحاجتِهِ ثم توضَّأَ ، فغسلَ وجهَهُ ويديهِ ومسَحَ برأسِهِ ، ومسحَ على الخفَّينِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 122
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
دخَل بلالٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأسواقَ فذهَب لحاجتِه ثمَّ خرَج قال أسامةُ فسأَلْتُ بلالًا ما صنَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فقال بلالٌ: ذهَب لحاجتِه ثمَّ توضَّأ فغسَل وجهَه ويدَيهِ ومسَح برأسِه ومسَح على الخُفَّينِ ثمَّ صلَّى .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1323
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أسامةَ بن زيدٍ قال : دخلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأسوافَ فذهبَ لحاجتهِ ثم خرجَ ، قال أسامةُ فسألتُ بلالا : ما صنعَ ؟ قال : ذهبَ النبي صلى الله عليه وسلم لحاجتهِ ثم توضأ فغسلَ وجههُ ويديهِ ومسحَ برأسهِ ومسحَ على الخفينِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 11/144
الحُكم
ضعيفمعروف عند أهل المدينة ومصر رواه ثقات الفقهاء
«دَخَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأسواقَ، فذَهَبَ لحاجَتِه ومَعَه بلالٌ، ثُمَّ خَرَجَ» فذَكَرَه .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1950
الحُكم
صحيحصحيح
دَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأَسْواقَ، فَذَهَبَ لِحاجَتِهِ ومعه بِلالٌ، ثُمَّ خَرَجا فَسَأَلْتُ بِلالًا: ماذا صَنَعَ؟ قالَ: تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ويَدَيْهِ، ومَسَحَ بِرَأْسِهِ، ومَسَحَ على الخُفَّيْنِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 545
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
دَخَلْتُ الأَسْوافَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَذَهَبَ لِحاجَتِهِ، قالَ: فَجاءَ فَناوَلْتُهُ ماءً فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ ذَهَبَ لِيُخْرِجَ ذِراعَيْهِ مِنْ جُبَّتِهِ، فَلَمْ يَقْدِرْ، فَأَخْرَجَهُما مِنْ تَحْتِ الجُبَّةِ، فَتَوَضَّأَ، وَمَسَحَ على خُفَّيْهِ. .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 544
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
خرج بلالٌ فأذَّن [ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنَى ] .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/374
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
عن بلالٍ أنَّهُ دخل مع النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الكعبةَ ، وأنَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بين العمودَينِ المقدَّمَينِ .
المحدِّث
المعلمي
المصدر
التنكيل · 2/42
الحُكم
صحيحصحيح
أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أناسٌ فقال لِبِلَالٍ ائْتِنَا بطعامٍ فذَهَبَ بِلالٌ فأَبْدَلَ صاعَيْنِ من تَمْرٍ بصاعٍ جيِّدٍ وكان تَمْرُهُمْ دونا فأُعْجِبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنْ أينَ هَذَا التمرُ فأخبرَهُ أنه أبدَلَ صاعَيْنِ بصاعٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رُدَّ علينا تَمْرَنَا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أذَّن بلالٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمنًى صوتَيْن صوتَيْن وأقام مثلَ ذلك .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زياد البكائي ما أرى برواياته بأسا

لا مزيد من النتائج