حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخل رجل الجنة في ذباب ، ودخل رجل النار في ذباب ، مر رجلان على قوم قد عكفوا على»· 13 نتيجة

الترتيب:
دخل الجنَّةَ رجلٌ في ذُبابٍ ودخل النارَ رجلٌ في ذُبابٍ قالوا: كيف ذلك يا رسولَ اللهِ؟ قال: مر رجلان على قومٍ لهم صنمٌ لا يجوزُه أحدٌ حتى يقربَ له شيئًا، فقالوا لأحدِهما: قربْ فقال: ليس عندي شيءٌ أقرِّبُ، قالوا له: قرِّبْ ولو ذُبابًا، فقرَّبَ ذبابًا، فخلوا سبيلَه فدخل النارَ، وقالوا للآخرِ: قرِّبْ فقال: ما كنتُ لأقرِّبَ لأحدٍ شيئًا دون اللهِ عزَّ وجلَّ فضربوا عنقَه فدخل الجنَّةَ. .
الراوي
[سلمان]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
شرح كتاب التوحيد لابن باز · 100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
دخل الجنةَ رجلٌ في ذبابٍ ودخل النارَ رجلٌ في ذبابٍ. قالوا: وكيفَ ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : مرَّ رجلانِ على قومٍ لهم صنمٌ لا يجوزُه أحدٌ حتى يُقرِّبَ له شيئًا ، فقالوا لأحدِهما: قرِّبْ . قال : ليسَ عندي شيءٌ أُقرِّبُه . قالوا له : قرِّبْ ولو ذبابًا . فقرَّبَ ذبابًا ، فخلُّوا سبيلَه ، فدخل النارَ . وقالوا للآخرِ : قرِّبْ . فقال : ما كنتُ لأقربَ لأحدٍ شيئًا دونَ اللهِ عزَّ وجلَّ . فضربوا عنقَه ، فدخل الجنةَ .
الراوي
[سلمان]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 216/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه ثلاث علل]
دخل النارَ رجلٌ في ذبابٍ ودخل الجنةَ رجلٌ في ذبابٍ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 2/633
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ طارِقِ بنِ شِهابٍ: في الذي دَخَل النَّارَ في ذُبابٍ قَرَّبَه، مع أنَّه مُكْرَهٌ، وصاحِبِه الذي امتَنَع من تقريبِ شَيءٍ للصَّنَمِ ولو ذُبابًا، قَتَلوه [يعني حديث: دخل الجنَّةَ رجلٌ في ذُبابٍ ودخل النارَ رجلٌ في ذُبابٍ قالوا: كيف ذلك يا رسولَ اللهِ؟ قال: مر رجلان على قومٍ لهم صنمٌ لا يجوزُه أحدٌ حتى يقربَ له شيئًا، فقالوا لأحدِهما: قربْ فقال: ليس عندي شيءٌ أقرِّبُ، قالوا له: قرِّبْ ولو ذُبابًا، فقرَّبَ ذبابًا، فخلوا سبيلَه فدخل النارَ، وقالوا للآخرِ: قرِّبْ فقال: ما كنتُ لأقرِّبَ لأحدٍ شيئًا دون اللهِ عزَّ وجلَّ فضربوا عنقَه فدخل الجنَّةَ.] .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 4/649
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
الذبابُ كلُّه في النارِ إلا ذبابَ النحلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن مسلم أحاديثه غير محفوظة عن أهل الحجاز والبصرة والكوفة إلا أنه ممن يكتب حديثه
عمرُ الذبابِ أربعونَ ، والذبابُ كلُّه في النارِ إلَّا ذبابَ النحلِ .
المحدِّث
السيوطي
المصدر
النكت على الموضوعات · 265
الحُكم
صحيححسن أو صحيح
عمرُ الذبابِ أربعونَ يومًا والذبابُ كلُّها في النارِ إلا ذبابَ النحلِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/545
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سكين بن عبد العزيز فيما يرويه بعض النكرة بعضها يحمل بعضا ولا بأس به لأنه يروي عن قوم ضعفاء ولعل البلاء منهم ليس منه
عُمرُ الذُّبابِ أربَعونَ يَومًا ، والذُّبابُ كلُّها في النارِ إلَّا ذُبابَ النَّحلِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1599
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سكين العبدي ليس بالقوي
عُمرُ الذُّبابِ أربعون يومًا ، والذُّبابُ كلُّه في النَّارِ إلَّا ذبابَ النَّحلِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/602
الحُكم
ضعيفلا يصح
كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ في بعضِ مَغازيه، فأَبْلى بَلاءً حَسنًا، فعَجِبَ المُسلِمونَ مِن بَلائِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إنَّه مِن أهلِ النَّارِ، قُلْنا: في سَبيلِ اللهِ، مع رسولِ اللهِ، اللهُ ورسولُه أعلَمُ. قال: فجُرِحَ الرَّجُلُ، فلمَّا اشتَدَّتْ به الِجراحُ وضَعَ ذُبابَ سَيفِه بيْنَ ثَديَيه، ثُمَّ اتَّكَأَ عليه، فأُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقيلَ له: الرَّجُلُ الذي قُلتَ له ما قُلتَ، قد رَأَيتُه يَتضرَّبُ والسَّيفُ بيْنَ أضعافِهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ بعَملِ أهلِ الجنَّةِ فيما يَبدو للنَّاسِ وإنَّه لَمِن أهلِ النَّارِ، وإنَّه لَيَعمَلُ عَملَ أهلِ النَّارِ فيما يَبدو للنَّاسِ وإنَّه لَمِن أهلِ الجنَّةِ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22813
الحُكم
صحيحصحيح
مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل يقول: اللهم إني أسألك تمام النعمة. قال: هل تَدْرِي ما تَمَامُ النِّعمةِ ؟ تَمامُ النِّعمةِ دُخُولُ الجَنَّةِ ، و الفَوْزُ من النارِ ثُم مَرَّ على رَجلٍ يقولُ اللهُمَّ إِنِّي أسأَلُكَ الصَّبرَ قال : قَدْ سَألْتَ رَبَّكَ البَلاءَ ، فَسَلْهُ العافِيةَ ومَرَّ على رجلٍ يقولُ يا ذَا الجَلالِ والإِكْرامِ فقال له : " سَلْ " .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 113
الحُكم
ضعيفضعيف
أَتاني عَبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ، وقد وضَعْتُ رِجْلي في الغَرزِ، وأنا أُريدُ العِراقَ، فقالَ: لا تأْتِ العِراقَ؛ فإنَّكَ إنْ أتَيْتَه أصابَكَ به ذُبابُ السَّيفِ، قالَ عَليٌّ: "وايْمُ اللهِ، لقدْ قالَها لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبلَكَ، قالَ أبو الأسوَدِ: فقلْتُ في نَفْسي: «تا اللهِ ما رأيْتُ كاليَومِ، رجُلٌ محارِبٌ يحدِّثُ النَّاسَ بمِثلِ هذا». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4737
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على ذُبَابٍ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 17-4
الحُكم
ضعيففيه عبد المهيمن بن عباس بن سهل وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج