حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد ومعه نسوة من الأنصار ، فوعظهن وذكرهن ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسجِدَ ومعه نِسوةٌ مِن الأنصارِ فوعَظهنَّ وذكَّرهنَّ وقال ما مِنكنَّ مِن امرأةٍ يموتُ لها ثلاثٌ مِن الولَدِ إلَّا دخَلَتِ الجنَّةَ فقامتِ امرأةٌ هي مِن أجَلِّهنَّ فقالت يا رسولَ اللهِ فذَاتُ الاثنَيْنِ قال وذاتُ الاثنَيْنِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا الهيثم بن جهم تفرد به عثمان بن الهيثم
دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسجِدَ ومعه نِسوةٌ مِن الأنصارِ فوعَظهنَّ وذكَّرهنَّ وقال ما مِنكنَّ مِن امرأةٍ يموتُ لها ثلاثٌ مِن الولَدِ إلَّا دخَلَتِ الجنَّةَ فقامتِ امرأةٌ هي مِن أجَلِّهنَّ فقالت يا رسولَ اللهِ فذَاتُ الاثنَيْنِ قال وذاتُ الاثنَيْنِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا الهيثم بن جهم تفرد به عثمان بن الهيثم
سمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ وقيل له: أشهِدْتَ الخروجَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ العيدِ ؟ قال: نَعم ولولا مكاني منه ما شهِدْتُه معه مِن الصِّغرِ خرَج حتَّى أتى العَلَمَ الَّذي عندَ دارِ كثيرِ بنِ الصَّلتِ فصلَّى ثمَّ خطَب ثمَّ أتى النِّساءَ ومعه بلالٌ فوعَظَهنَّ وذكَّرهنَّ وأمَرهنَّ بالصَّدقةِ فرأَيْتُهنَّ يرمينَ بأيديهنَّ ويقذِفْنَه في ثوبِ بلالٍ ثمَّ انطلَق هو وبلالٌ إلى بيتِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2823
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خَرَجتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ فِطرٍ أو أضحى، فصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أتى النِّساءَ، فوعَظَهنَّ وذَكَّرَهنَّ، وأمَرَهنَّ بالصَّدَقةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 975
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرجتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ فطرٍ أو أضحى فصلَّى ثم خطب ثم أتى النساءَ فوعظهُنَّ وذكَّرهُنَّ وأمرهُنَّ بالصدقةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/122
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سَمِعتُ ابنَ عَبَّاسٍ، قيلَ له: أشَهِدتَ العيدَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم، ولَولا مَكاني مِنَ الصِّغَرِ ما شَهِدتُه حتَّى أتى العَلَمَ الذي عِندَ دارِ كَثيرِ بنِ الصَّلتِ، فصَلَّى، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أتى النِّساءَ ومعهُ بلالٌ، فوعَظَهنَّ، وذَكَّرَهنَّ، وأمَرَهنَّ بالصَّدَقةِ، فرَأيتُهنَّ يَهوينَ بأيديهنَّ يَقذِفنَه في ثَوبِ بلالٍ، ثُمَّ انطَلَقَ هو وبلالٌ إلى بَيتِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 977
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، يَقولُ: خَرَجتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ فِطرٍ أو أضحى، فصَلَّى، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أتى النِّساءَ فوعَظَهنَّ، وذَكَّرَهنَّ، وأمَرَهنَّ بالصَّدَقةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3358
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خطَبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النساءَ ذَاتَ يومٍ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِتَقْوَى اللهِ والطاعَةِ لأَزْوَاجِهِنَّ وأنْ يَتَصَدَّقْنَ وقال إنَّ منكنَّ من يدخلُ الجنةَ وجمعَ أصابِعَهُ وجُلُّكُنَّ حَطَبُ جهَنَّمَ وَفَرَّقَ أَصَابِعَهُ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ ولِمَ يَا رسولَ اللهِ قال لِأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وتَكْفُرْنَ العشيرَ وَتُسَوِّفْنَ الخيرَ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/317
الحُكم
ضعيففيه زيد بن رفيع وهو ضعيف
شَهِدتَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العيدَ أضحًى أو فِطرًا؟ قال: نَعَم، ولَولا مَكاني منه ما شَهِدتُه -يَعني مِن صِغَرِه- قال: خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ، ولَم يَذكُرْ أذانًا ولا إقامةً، ثُمَّ أتى النِّساءَ فوعَظَهنَّ وذَكَّرَهنَّ وأمَرَهنَّ بالصَّدَقةِ، فرَأيتُهنَّ يَهوينَ إلى آذانِهنَّ وحُلوقِهنَّ، يَدفَعنَ إلى بلالٍ، ثُمَّ ارتَفَعَ هو وبِلالٌ إلى بَيتِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5249
الحُكم
صحيح[صحيح]
دخل على النبيِّ صلى الله عليه وسلم نسوةٌ مِن الأنصارِ، فقال: يا نساءَ الأنصارِ، اختَضِبْنَ غَمْسًا، واخَتَفِضْنَ، ولا تَنْهَكْنَ؛ فإنه أحظى عندَ أزواجِكن، وإيَّاكن وكفرَ المُنَعَّمينَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 376
الحُكم
ضعيفضعيف
دخَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على نِسْوةٍ مِن الأنصارِ فقال: يا نِساءَ الأنصارِ، اختَضِبْنَ عَمْسًا، واختَفِضْنَ ولا تُنهِكْنَ؛ فإنَّه أَحْظى لإناثِكنَّ عندَ أزواجِهنَّ، وإيَّاكنَّ وكُفْرَ المنعَّمِينَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 6/2895
الحُكم
ضعيف[فيه] مندل بن علي ضعيف
دخل على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نسوةٌ من الأنصارِ فقال يا معشرَ الأنصارِ اختضبْنَ غمسًا واخفضْن ولا تنهكْن فإنه أحظَى عندَ أزواجِكن وإياكن وكفرَ المنعمينَ ، قال مندلُ يعني الزوجَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/174
الحُكم
ضعيففيه مندل بن علي وهو ضعيف قد وثق ، وبقية رجاله ثقات
سَمِعتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، قال له رَجُلٌ: شَهِدتَ الخُروجَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم، ولَولا مَكاني منه ما شَهِدتُه -يَعني مِن صِغَرِه- أتى العَلَمَ الذي عِندَ دارِ كَثيرِ بنِ الصَّلتِ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أتى النِّساءَ فوعَظَهنَّ وذَكَّرَهنَّ، وأمَرَهنَّ أن يَتَصَدَّقنَ، فجَعَلَتِ المَرأةُ تُهوي بيَدِها إلى حَلقِها، تُلقي في ثَوبِ بلالٍ، ثُمَّ أتى هو وبِلالٌ البَيتَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 863
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ عمرَ قال : دخل على النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نسوةٌ من الأنصارِ فقال : يا نساءَ الأنصارِ اختضبن غمسًا ، واختفضن ولا تنهكن فإنه أحظى عند أزواجِكن ، وإياكن وكفرانَ النعمِ ، قال مندلُ : يعني الأزواجَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/749
الحُكم
ضعيف[فيه] مندل ضعيف
دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حائطًا للأنصارِ ومعه أبو بَكْرٍ وعُمَرُ ورجُلٌ مِن الأنصارِ، وفي الحائطِ غنَمٌ فسجَدتْ له، فقال أبو بَكْرٍ: يا رسولَ اللهِ، نحن أحَقُّ بالسُّجودِ لكَ مِن هذه الغنَمِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا ينبغي لأحدٍ أنْ يسجُدَ لأحدٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 2/276
الحُكم
ضعيف[إسناده ضعيف]

لا مزيد من النتائج