«دخل عبد الله بن عمر على ابن عامر يعوده وهو مريض ، فقال : ألا تدعو الله لي يا»· 15 نتيجة

دخل عبدُ اللهِ بنُ عمرَ على ابنِ عامرٍ يعودهُ وهو مريضٌ . فقال : ألا تدعُو اللهَ لي يا ابنَ عمرَ ؟ قال : إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول لا تُقبلُ صلاةٌ بغيرِ طُهورٍ . ولا صدقةٌ من غُلولٍ وكنتُ على البصرةِ .

دَخَلَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ على ابنِ عامِرٍ يَعودُه وهو مَريضٌ، فقال: ألا تَدعو اللهَ لي يا ابنَ عُمَرَ؟ قال: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا تُقبَلُ صَلاةٌ بغيرِ طُهورٍ، ولا صَدَقةٌ مِن غُلولٍ. وكُنتَ على البَصرةِ. .

دخَل ابنُ عمرَ على ابنِ عامرٍ يعودُه فقال: يا ابنَ عمرَ ألا تدعو لي فقال ابنُ عمرَ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لا تُقبَلُ صلاةٌ إلَّا بطُهورٍ ولا صدقةٌ مِن غُلولٍ ) وقد كُنْتَ على البَصرةِ .

دخل عبدُ اللهِ بنُ عمرَ على عبدِ اللهِ بنِ عامرٍ يعودُه فقال : مالَك لا تدعو لي قال : فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : إن اللهَ عزَّ وجلَّ لا يقبلُ صلاةً بغيرِ طُهورٍ ولا صدقةَ من غُلولٍ وقد كنت على البصرةِ يعني عاملًا .

دخل عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ على مريضٍ يعودُه - ومعه قومٌ ، وفي البيتِ امرأةٌ - فجعل رجلٌ من القومِ ينظرُ إلى المرأةِ ، فقال له عبدُ اللهِ : لو انفقَأَتْ عينُك كان خيرًا لك .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل عليهِ يعودُهُ وهو مريضٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ألا أُوصي بمالي كلَّهُ قال : لا قال : فبالشطرِ قال : لا قال : فبالثلثِ قال : الثلثُ والثلثُ كثيرٌ أو كبيرٌ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ عليه يَعودُهُ وهو مَريضٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، ألَا أُوصي بمالي كُلِّهِ؟ قال: لا. قال: فبالشِّطرِ؟ قال: لا. قال: فبالثُّلُثِ؟ قال: الثُّلُثُ، والثُّلُثُ كَبيرٌ -أو كَثيرٌ. .

عَن أبي وائِلٍ، قال: دَخَلَ مُعاويةُ على أبي هاشِمِ بنِ عُتبةَ وهو مَريضٌ يَبكي، فذَكَرَ مَعناه [دَخَلَ مُعاويةُ على خالِه أبي هاشِمِ بنِ عُتبةَ يَعودُه، قال: فبَكى، قال: فقال له مُعاويةُ: ما يُبكيكَ يا خالُ؟ أوجَعًا يُشئِزُكَ أم حِرصًا على الدُّنيا؟ قال: فقال: فكُلًّا لا، ولَكِنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَهِدَ إلينا فقال: يا أبا هاشِمٍ لَعَلَّكَ أن تُدرِكَ أموالًا يُؤتاها أقوامٌ، وإنَّما يَكفيكَ مِن جَمعِ المالِ خادِمٌ، ومَركَبٌ في سَبيلِ اللهِ تَبارَكَ وتَعالى، وإنِّي أراني قد جَمَعتُ] .

دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على مَريضٍ يعودُهُ ، فقالَ : أتشتَهي شيئًا ؟ أتشتَهي كعْكًا ؟ قالَ : نعَم ، فطلبوا لَه .

عن سَعدٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ عليه يَعودُه وهو مَريضٌ، وهو بمَكَّةَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، قد خَشيتُ أن أموتَ بالأرضِ التي هاجَرتُ مِنها كما ماتَ سَعدُ ابنُ خَولةَ، فادعُ اللهَ أن يَشفيَني. قال: «اللهمَّ اشفِ سَعدًا، اللهمَّ اشفِ سَعدًا، اللهمَّ اشفِ سَعدًا» فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي مالًا كَثيرًا وليس لي وارِثٌ إلَّا ابنةٌ. أفَأوصي بمالي كُلِّه؟ قال: «لا». قال: أفَأوصي بثُلُثَيه؟ قال: «لا». قال: أفَأوصي بنِصفِه؟ قال: «لا» قال: أفَأوصي بالثُّلُثِ؟ قال: «الثُّلُثُ، والثُّلُثُ كَثيرٌ، إنَّ نَفَقَتَكَ مِن مالِكَ لك صَدَقةٌ، وإنَّ نَفَقَتَكَ على عيالِكَ لك صَدَقةٌ، وإنَّ نَفَقَتَكَ على أهلِكَ لك صَدَقةٌ، وإنَّكَ أن تَدَعَ أهلَكَ بعَيشٍ -أو قال بخَيرٍ- خَيرٌ مِن أن تَدَعَهم يَتَكَفَّفونَ النَّاسَ». .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل عليهِ يعودُهُ وهو مريضٌ وهو بمكةَ فقال : يا رسولَ اللهِ قد خشيتُ أن أموتَ بالأرضِ التي هاجرتُ منها كما مات سعدُ بنُ خولةَ فادعُ اللهَ أن يشفيني قال : اللهمَّ اشفِ سعدًا اللهمَّ اشفِ سعدًا اللهمَّ اشفِ سعدًا فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي مالًا كثيرًا وليس لي وارثٌ إلا ابنةٌ أفأُوصِي بمالي كلَّهُ قال : لا قال : أفأُوصي بثلثيْهِ قال : لا قال : أفأُوصِي بنصفِهِ قال : لا قال : أفأُوصِي بالثلثِ قال : الثلثُ والثلثُ كثيرٌ إنَّ نفقتك من مالكَ لك صدقةٌ وإنَّ نفقتكَ على عيالك لك صدقةٌ وإنَّ نفقتكَ على أهلكَ لك صدقةٌ وإنك إن تَدَعَ أهلكَ بعيشٍ أو قال : بخيرٍ خيرٌ من أن تدعهم يتكفَّفونَ الناسَ .

عنْ أنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: دخَلَ سَلْمانُ الفارِسيُّ على عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنهما وهو مُتَّكئٌ على وِسادةٍ فألْقاها له، فقالَ سَلْمانُ: صدَقَ اللهُ ورَسولُه، فقالَ عُمَرُ: حدِّثْنا يا أبا عَبدِ اللهِ، قالَ: دخَلْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُتَّكئٌ على وِسادةٍ فألْقاها إليَّ، ثمَّ قالَ لي: يا سَلْمانُ، ما مِن مُسلِمٍ يَدخُلُ على أخيهِ المُسلِمِ فيُلْقي له وِسادةً إكْرامًا له إلَّا غفَرَ اللهُ له. .

كان إذا دخل على مريضٍ يعودُه قال : لا بأسَ ، طهورٌ إن شاء اللهُ. .

كان إذا دخل على مريضٍ يعودُه قال : لا بأسَ ، طهورٌ إن شاء اللهُ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ على أعرابيٍّ يَعودُه، قال: وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دَخَلَ على مَريضٍ يَعودُه فقال له: لا بَأسَ، طَهورٌ إن شاءَ اللهُ، قال: قُلتَ: طَهورٌ؟ كَلَّا، بَل هي حُمَّى تَفورُ -أو تَثورُ- على شَيخٍ كَبيرٍ، تُزيرُه القُبورَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فنَعَم إذَنْ. .