«دخل على جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، فلما حضرت الصلاة ، قام فصلى وهو متوشح»· 16 نتيجة

عن عاصمِ بنِ عبدِ اللهِ أنه دخل على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضيَ اللهُ عنهما فلما حضرتِ الصلاةُ قام فصلى وهو مُتوشِّحٌ بإزارٍ وثيابُه على المَشجبِ فلما صلى انصرف إلينا فقال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى هكذا

عن عاصمِ بنِ عبدِ اللهِ أنه دخل على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضيَ اللهُ عنهما فلما حضرتِ الصلاةُ قام فصلى وهو مُتوشِّحٌ بإزارٍ وثيابُه على المَشجبِ فلما صلى انصرف إلينا فقال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى هكذا .

عن عاصمِ بنِ عُبيدِ اللَّهِ: أنَّهُ دخلَ على جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ ، فلمَّا حضرتِ الصَّلاةُ ، قامَ فصلَّى وَهوَ متوشِّحٌ بإزارٍ ، وثيابُهُ على المشجبِ ، فلمَّا صلَّى انصرفَ إلينا ، فقالَ: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى هَكَذا .

عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضيِ اللهُ عنهما قال سمعتُه يقولُ إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام يومَ الفطرِ فبدأ بالصلاةِ قبلَ الخُطبةِ ثم خطب الناسَ فلما فرغ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام فأتى النساءَ فذكَّرهنَّ وهو يتوكَّأُ على بلالٍ وبلالٌ باسطٌ ثوبَه فجعل النساءُ يُلقِين فيه صدَقاتِهنَّ .

خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو مُتَّكِئٌ على أسامةَ رضيَ اللهُ عنهُ مُتَوَشِّحٌ ببُرْدٍ فصلَّى بهم .

عن قيسِ بنِ عبَّادٍ قال : رأيتُ أبا موسَى الأشعريَّ رضي اللهُ عنه صلَّى الظُّهرَ ثمَّ استلقَى فنام حتَّى سمِعتُ غطيطَه ، فلمَّا حضرت الصَّلاةُ قام فقال : هل وجدتم منِّي ريحًا أو سمِعتم صوتًا ؟ قلنا : لا ، فقام فصلَّى العصرَ ولم يتوضَّأْ .

أيُّ شيءٍ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يصنعُ إذا دخل بيتَه ؟ قالَت : كان يكونُ في مِهنةِ أهلِه ، فإذا حضرَتِ الصَّلاةُ قام فصلَّى .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَجَ وهو مُتَوكِّئٌ على أُسامةَ بنِ زَيدٍ، وهو مُتَوَشِّحٌ بثَوبِ قُطْنٍ، قد خالَفَ بيْن طَرَفَيهِ، فصَلَّى بالناسِ. .

سمعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ بنِ الخطَّابِ ، في مجلسِه في المسجدِ فلمَّا حضرتِ الصَّلاةُ قامَ فتَوضَّأ وصلَّى ثمَّ عادَ إلى مجلسِه فلمَّا حضرتِ العصرُ قامَ فتَوضَّأ وصلَّى ثمَّ عادَ إلى مجلسِه فلمَّا حضرتِ المغربُ قامَ فتَوضَّأ وصلَّى ثمَّ عادَ إلى مجلسِه فقلتُ أصلحَك اللَّهُ أفريضةٌ أم سنَّةٌ الوضوءُ عندَ كلِّ صلاةٍ قالَ أوَ فطنتَ إليَّ وإلى هذا منِّي فقلتُ نعم فقالَ لا لَو تَوضَّأتُ لصلاةِ الصُّبحِ لصلَّيتُ بِه الصَّلواتِ كلَّها ما لم أُحدثُ ولَكنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من تَوضَّأ علَى كلِّ طُهرٍ فلَه عشرُ حسناتٍ وإنَّما رغبتُ في الحسناتِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم خرج يتوكَّأُ على أسامةَ بنِ زيدٍ وهو متوشِّحٌ بثوبِ قطنٍ قد خالفَ بين طرفيهِ فصلَّى بالناسِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَجَ يَتَوكَّأُ على أُسامةَ بنِ زَيدٍ، وهو مُتَوشِّحٌ بثَوبِ قُطْنٍ قد خالَفَ بيْن طَرَفَيهِ، فصَلَّى بالناسِ. .

حديث : الوضوءُ لكلِّ صلاةٍ [يعني حديث: سمعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ بنِ الخطَّابِ، في مجلسِه في المسجدِ فلمَّا حضرتِ الصَّلاةُ قامَ فتَوضَّأ وصلَّى ثمَّ عادَ إلى مجلسِه فلمَّا حضرتِ العصرُ قامَ فتَوضَّأ وصلَّى ثمَّ عادَ إلى مجلسِه فلمَّا حضرتِ المغربُ قامَ فتَوضَّأ وصلَّى ثمَّ عادَ إلى مجلسِه فقلتُ أصلحَك اللَّهُ أفريضةٌ أم سنَّةٌ الوضوءُ عندَ كلِّ صلاةٍ قالَ أوَ فطنتَ إليَّ وإلى هذا منِّي فقلتُ نعم فقالَ لا لَو تَوضَّأتُ لصلاةِ الصُّبحِ لصلَّيتُ بِه الصَّلواتِ كلَّها ما لم أُحدثُ ولَكنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من تَوضَّأ علَى كلِّ طُهرٍ فلَه عشرُ حسناتٍ وإنَّما رغبتُ في الحسناتِ] .

عنْ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: الصِّراطُ المستقيمُ هو الإسلامُ، وهو أوْسعُ ما بيْنَ السَّماءِ والأرْضِ. .

عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضي اللهُ عنهما قال: لما دخَل أهلُ الجنةِ الجنةَ قال: أُعطيكم خيرًا مِن هذا ؟ قالوا: ربَّنا ما خيرٌ مِن هذا ؟ قال: رِضايَ .

عَن مُغيثِ بنِ سُمَيٍّ، قال: صَلَّيتُ مَعَ ابنِ الزُّبَيرِ صَلاةَ الفجرِ فصَلَّى بغَلَسٍ، فلَمَّا سَلَّمَ قُلتُ لابنِ عُمَرَ: ما هذه الصَّلاةُ؟ وهو إلى جانِبي، فقال: هذه صَلاتُنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، فلَمَّا قُتِلَ عُمَرُ أسفرَ بها عُثمانُ. .

عنْ جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما، قالَ: دخَلْتُ على الحجَّاجِ فما سلَّمْتُ عليه. .