حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلنا : إن عندنا حيسا قد خبأناه لك ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
دخلَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقُلنا إنَّ عندَنا حَيسًا قد خبأناهُ لَكَ قالَ قرِّبوهُ فأَكلَ وقالَ إنِّي قد كنتُ أردتُ الصَّومَ ولَكن أصومُ يومًا مَكانَهُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى · 3286
الحُكم
ضعيفهذا اللفظ خطأ، قد روى هذا الحديث جماعة عن طلحة فلم يذكر أحد منهم: (ولكن أصوم يوما مكانه)
دَخَلَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلنا: إنَّ عِندَنا حَيسًا قد خَبَأناهُ لكَ، قال: قَرِّبوهُ، فأكَلَ، وقال: إنِّي قد كُنتُ أرَدتُ الصَّومَ، ولَكِن أصومُ يَومًا مَكانه. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 261/4
الحُكم
صحيحليس بصحيح
دخلَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقُلنا إنَّ عندَنا حَيسًا قد خبأناهُ لَكَ قالَ قرِّبوهُ فأَكلَ وقالَ إنِّي قد كنتُ أردتُ الصَّومَ ولَكن أصومُ يومًا مَكانَهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 3286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا اللفظ خطأ، قد روى هذا الحديث جماعة عن طلحة فلم يذكر أحد منهم: (ولكن أصوم يوما مكانه)
دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : إنا خَبَّأْنا لك حَيْسًا ، فقال : أمَا إني كنتُ أُريدُ الصومَ ، ولكن قَرِّبيْه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/275
الحُكم
ضعيفرواه جماعة لم يذكر أحد منهم القضاء في هذا الحديث
دخلَ عَليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلتُ : إنَّا خبَّأنا لَكَ حَيسًا، فقالَ : أما إنِّي كنتُ أريدُ الصَّومَ ولَكِن قرِّبيهِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 4/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه زيادة من ثقة أصر عليها فهي مقبولة وقد تأيدت
أُهدِي لي ولحَفْصةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَعامٌ وكنَّا صائمتَيْنِ فقالت إحدانا لصاحبتِها هل لكِ أنْ تُفطِري قالت نَعَمْ فأفطَرْنا ثمَّ دخَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْنا يا رسولَ اللهِ أُهدِي لنا هديَّةٌ فاشتهَيْناها فأفطَرْنا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا عليكما صُومَا يومًا مكانَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروي هذا الحديث عن زميل مولى عروة إلا بن الهاد تفرد به حيوة
دخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : خبَّأْنا لك حَيْسًا ، فقال : إني كنتُ أُريدُ الصومَ ، ولكن قَرِّبيْه ، وأَقضِي يومًا مكانَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عمرو بن العباس الباهلي كان الدارقطني يزعم أنه لم يروه بهذا اللفظ غيره، ولم يتابع عليه، والحديث عند أهل العلم غير محفوظ
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل علىَّ قال: هل عِندَكُم طعامٌ؟ فإذا قلنا: لا، قال: إني صائِمٌ. زادَ وكيعٌ: فدخل علينا يومًا آخر، فقلنا: يا رسولَ اللهِ، أُهديَ لنا حَيْسٌ فحَبَسْناه لك، فقال "أدْنيهِ"، قال طلحةُ: فأصبَحَ صائمًا وأفطَرَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ألا أُهدي لك هديَّةً ؟ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم خرج علينا . قال : فقلنا يا رسولَ اللهِ قد علِمْنا كيف نُسلِّمُ عليك ، فكيف نُصلِّي ؟ قال : قولوا : اللهمَّ صَلِّ على محمدٍ ، وعلى آل محمدٍ ، كما صلَّيتَ على آل إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
فضل الصلاة · 56
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
وأقضي يومًا مكانَهُ [يعني حديث: دخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : خبَّأْنا لك حَيْسًا، فقال : إني كنتُ أُريدُ الصومَ، ولكن قَرِّبيْهِ، وأَقضِي يومًا مكانَه] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 13/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية غريبة
عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنْها قالت كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا دخلَ عليَّ قالَ هل عندَكم طعامٌ فإذا قلنا لا قالَ إنِّي صائمٌ زادَ وَكيعٌ فدخلَ علينا يومًا آخرَ فقلنا يا رسولَ اللَّهِ أُهديَ لنا حيسٌ فحبَسناهُ لَكَ فقالَ أدنيه قالَ طلحةُ فأصبحَ صائمًا وأفطرَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2455
الحُكم
صحيححسن صحيح
عن عَبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقيلٍ، قال: تَزَوَّجَ عَقيلُ بنُ أبي طالِبٍ، فخَرَجَ علينا، فقُلنا: بالرِّفاءِ والبَنينَ، فقال: مَهْ! لا تَقولوا ذلك؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد نَهانا عن ذلك، وقال: قولوا: بارَكَ اللهُ لَكَ، وبارَكَ عليكَ، وبارَكَ لَكَ فيها .
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15740
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
خرجَتْ سَرِيَّةٌ من سرايا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمَرُّوا بِبَعْضِ قبائلِ العربِ فقالوا لهم قدْ بَلَغَنَا أنَّ صاحِبَكم قدْ جاءَ بالنورِ والشفاءِ قالوا نعمْ قدْ جاءَنا بالنورِ والشفاءِ قالوا فإنَّ عندَنا رجلًا يَتَخَبَّطُهُ أحسِبُهُ قال الشيطانُ فهذِهِ حالُهُ فقال رجلٌ منَ الأنصارِ ائْتُونِي بِهِ فقرأَ عليه بفاتِحَةِ الكتابِ ثلاثَ مرَّاتٍ فَبَرَأَ الرجلُ فساقُوا إليهم غَنَمًا فقال بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يَحِلُّ لكَ أنْ تَأْخُذَ على القرآنِ أجْرًا فقال بعضُهُم إنما هذهِ كرامَةٌ أٌكْرِمْتَ بها وليسَ هو أجرٌ للقرآنِ فذَبَحَ وأكَلَ بعضُ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومَنْ لَمْ يَأْكُلْ قالوا حتى نَسْأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رجِعْنا فلما رجَعُوا قال الذي أُهْدِيَ له الغنمُ يا رسولَ اللهِ إنا مَرَرْنَا بِبَنِي فلانٍ وقالوا إنَّ صاحِبَكُمْ قدْ جاءَ بالشفاءِ والنورِ فقلْنا نعمْ قدْ جاءَ بالشفاءِ والنورِ فقالوا إنَّ عندَنا مَنْ يَتَخَبَّطُهُ الشيطانُ قلتُ ائْتُوني بِهِ فقَرَأْتُ عليه بفاتِحَةِ الكتابِ ثلاثَ مراتٍ فبَرَأَ فساقُوا إلينا غُنَيْمَةً فقال بعضُ أصحابي لا يَحِلُّ لكَ أنْ تَأْكُلَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما عِلْمُكَ أنَّها رُقْيَةٌ قال قلْتُ علِمْتُ أنْ أَرْقِيَ من كلامِ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصابَ بِرُقْيَةِ باطلٍ فقدْ أصبْتَ برقيةِ حقٍّ كُلْ وأَطْعِمْ أَصْحَابَكَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمر بن إسماعيل بن مجالد وهو كذاب متروك
بينما نحن بفناءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جلوسٌ إذ خرج علينا مشرقَ الوجهِ يتهلَّلُ فقمنا في وجهِه فقلنا يا رسولَ اللهِ سرَّك اللهُ إنه ليسرُّنا ما نرَى من إشراقِ وجهِك وتطلُّقِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن جبريلَ عليه السلامُ أتاني آنفًا فبشَّرنِي أن اللهَ عزَّ وجلَّ قد أعطاني الشفاعةَ فقلنا يا رسولَ اللهِ أفي بني هاشمٍ خاصةً قال لا فقلنا في قريشٍ خاصةً قال لا فقلنا في أمتِك قال هي في أمتي للمذنبينَ المثقلينَ .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الواحد النصري ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
قدم علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: إنَّ اللهَ تعالى قد أثنى عليكم في الطهورِ خيرًا يا أهلَ قُباءٍ! أفلا تخبروني؟ فقلنا: يا رسولَ اللهِ! في التوراةِ الاستنجاءُ بالماءِ. .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/543
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]

لا مزيد من النتائج