حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعنا له قطيفة لنا صببناها صبا ، فجلس ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
دخلَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فوضَعنا تحتَهُ قطيفةً لَنا ، صَببناها لَهُ صبًّا ، فجلسَ علَيها وأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ علَيهِ الوحيَ في بيتِنا ، وقدَّمنا لَهُ زُبدًا ، وتَمرًا ، وَكانَ يحبُّ الزُّبدَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي
ابنا بسر السلميين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2710
الحُكم
صحيحصحيح
دخلَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فوضَعنا تحتَهُ قطيفةً لَنا ، صَببناها لَهُ صبًّا ، فجلسَ علَيها وأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ علَيهِ الوحيَ في بيتِنا ، وقدَّمنا لَهُ زُبدًا ، وتَمرًا ، وَكانَ يحبُّ الزُّبدَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ .
الراوي
ابنا بسر السلميين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2710
الحُكم
صحيحصحيح
«دَخَلَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوَضَعْنا له قَطيفةً لنا صَبَبْناها صَبًّا، فجَلَسَ، فأُنزِلَ عليه الوَحْيُ في بَيْتِنا، وقَدَّمْنا إليه زُبْدًا أو تَمْرًا وكانَ يُحِبُّ الزُّبْدَ، وكانَ في رَأسِ أحَدِهم قَرْنُ شَعَرٍ مُجْتمِعٌ كأنَّه قَرْنٌ، فقالَ: أَلَا أَرى في أمَّتي قَرْنًا، فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ لنا، قالَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْهم حتَّى تَغفِرَ لهم وتَرزُقَهم». .
الراوي
عبدالله بن بسر المازني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
دخل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضعْنا له قطيفةً لنا فثنَّيناها فجلس وأُنزِل عليه الوحيُ في بيتِنا وقدَّمنا إليه زبدًا وتمرًا وكان يُحبُّ الزبدَ وكان في رأسِ أحدِهم قرنُ شعرٍ مجتمعٍ كأنه قرنٌ فقال ألا أرَى في أمَّتي قرنًا .
الراوي
عطية وعبدالله ابنا بسر المازني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/168
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
«قالَتْ أُمِّي: لو صَنَعْنا لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَعامًا، فدَعَوْناه؟ فصَنَعْنا له ثَريدًا بسَمْنٍ، ثُمَّ جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فدَخَلَ البَيْتَ، فوَضَعَتْ له أُمِّي قَطيفةً لنا وجَمَعَتْها له لتَكونَ أَوْثَرَ له، فقَعَدَ عليها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوَضَعْنا له ماءً، فقالَ: خُذوا بِسْمِ اللهِ، وأَشارَ إلى ذِرْوتِها بأصابِعه الثَّلاثِ، فلمَّا فَرَغَ قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ لنا، فقالَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْهم، واغْفِرْ لهم، وبارِكْ لهم في رِزْقِهم». .
الراوي
عبدالله بن بسر المازني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّه دَخَلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مَوْعوكٌ عليه قَطيفةٌ، فوَضَعَ يَدَه عليه فوَجَدَ حرارتَها فوقَ القَطيفةِ، فقال أبو سعيدٍ: ما أشَدَّ حَرَّ حُمَّاكَ يا رسولَ اللهِ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّا كذلك يُشدَّدُ علينا البلاءُ، ويُضعَّفُ لنا الأجْرُ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2210
الحُكم
صحيحصحيح، وهذا إسناد على شرط مسلم
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ على أبيه ، فألْقى له قطيفةً فجلس عليها .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 898
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخَل عليٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مع عائشةَ وهو على فُرَيشٍ وعليه جُردٌ قطيفةً فجلَس بينهما فقالتْ له عائشةُ: أما وجَدتَ مكانًا هو أوسَعُ لكَ من هذا؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عائشةُ دَعي أخي فإنه أولُ الناسِ إسلامًا وآخِرُ الناسِ بي عهدًا عندَ الموتِ وأولُ الناسِ لي لُقيا يومَ القيامةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن القاسم لا يعرف إلا به قال البخاري لا يتابع عليه
دخل عليٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مع عائشةَ وهو على فرْشٍ لي وعليه جزءُ قطيفةٍ فجلس بينهما فقالت له عائشةُ أما وجدتَ مكانًا هو أوسعُ لك من هذا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عائشةُ دعي لي أخي فإنَّه أوَّلُ النَّاسِ بي إسلامًا وآخرُ النَّاسِ بي عهدًا عند الموتِ وأوَّلُ النَّاسِ بي لُقيًا يومَ القيامةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 42/45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد السلام وعلي وهاشم وموسى معروفون بالغلو في الرفض
كانَ لَنا سِترٌ فيه تِمثالُ طائِرٍ، وكانَ الدَّاخِلُ إذا دَخَلَ استَقبَلَه، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَوِّلي هذا؛ فإنِّي كُلَّما دَخَلتُ فرَأيتُه ذَكَرتُ الدُّنيا، قالت: وكانَت لَنا قَطيفةٌ كُنَّا نَقولُ: عَلَمُها حَريرٌ، فكُنَّا نَلبَسُها. وفي روايةٍ زيادةُ: فلم يَأمُرْنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَطعِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2107
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عبدِ اللهِ بنِ بُسرٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه قال: «أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فألقَت له أمِّي قطيفةً فجَلَس عليها فأتَته بتَمرٍ، فجَعَل يأكُلُ ويقولُ بالنَّوى هكذا، يضَعُ النَّواةَ على السَّبَّابةِ والوُسطى» .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/205
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
عَن عائِشةَ، قالت: كان لَنا سِترٌ فيه تِمثالُ طائِرٍ، فكانَ الدَّاخِلُ إذا دَخَلَ استَقبَلَه، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عائِشةُ، حَوِّلي هذا، فإنِّي كُلَّما دَخَلتُ فرَأيتُه ذَكَرتُ الدُّنيا، وكانَت لَنا قَطيفةٌ كُنَّا نَقولُ: عَلَمُها مِن حَريرٍ، فكُنَّا نَلبَسُها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24218
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
دخَل علينا رجلٌ من هُذيلٍ يُقالُ له : نُبَيشَةُ الخيرِ ونحن نأكُلُ في قَصعةٍ، فقال لنا : حدَّثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : مَن أكَل قَصعةً، ثم لحَسها، استغفَرتْ له القَصعةُ .
الراوي
نبيشة الخير الهذلي
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا يعرف إلا من حديث المعلى بن راشد الهذلي أبو اليمان
دخَلَ عليْنا رجُلٌ مِن هُذَيْلٍ، يُقالُ لهُ: نُبَيْشَةُ الخَيرِ، ونحنُ نأكُلُ في قَصْعةٍ، فقالَ لنا: حدَّثَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: مَن أكَلَ في قَصْعةٍ، ثُمَّ لَحِسَها، استغفَرَتْ لهُ القَصْعةُ. .
الراوي
نبيشة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2877
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أم عاصم لم يوثقها أحد
أنَّه دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وهو مَوْعوكٌ ، عليه قطيفةٌ فوضع يدَه فوق القطيفةِ فقال : ما أشدَّ حُمَّاك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّا كذلك يُشدَّدُ علينا البلاءُ ويُضاعفُ لنا الأجرُ . ، ثمَّ قال : يا رسولَ اللهِ من أشدُّ النَّاسِ بلاءً ؟ قال : الأنبياءُ . قال : ثمَّ من ؟ قال : العلماءُ . قال : ثمَّ من ؟ قال : الصَّالحون كان أحدُهم يُبتلَى بالقملِ حتَّى يقتلَه ، ويُبتلَى أحدُهم بالفقرِ حتَّى ما يجِدُ إلَّا العباءةَ يلبَسُها ولَأحدُهم كان أشدَّ فرحًا بالبلاءِ من أحدِكم بالعطاءِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد كثيرة
حَديثُ: خَرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه قَطيفةٌ [روميَّةٌ قد عَقدَها على عُنُقِه، ثُمَّ صَلَّى بنا ما عليه غَيرُها] .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الوضين بن عطاء عن راشد بن سعد عن عبادة، تَفَرَّدَ بهِ أبو لبابة عثمان بن فائد عنه ولم يروه عنه غير سُلَيمان.

لا مزيد من النتائج